第三章、 唯心聖教的宗教產品與信徒需求之關係
第二節、 信徒進入唯心聖教後的改變
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第二節、信徒進入唯心聖教後的改變
此節是從信徒的訪談資料中,了解受訪信徒在進入唯心聖教後的轉變為何,
第一部分是對自己最大的轉變,第二部分則是其他次要的轉變,從這些轉變中可 見受訪信徒認為唯心聖教可以帶給他們的正面影響有哪些,以及該教是提供哪些 宗教產品使信徒產生改變,以此來看唯心聖教如何吸引或是滿足這些信徒的需求。
壹、 入教後對信徒來說最大的改變
一、入教後比較遵守正確的法儀
受訪者表示,認為進入唯心聖教後對自己的最大改變,是現在可以比較了解 與神佛之間的法儀、禮節,比如拜拜與誦經的意義、誦經迴向的方式等,所以感 覺對神佛比較尊敬,還有對神佛所做的祈求也較能順利傳達讓神佛知道:
就是守法(儀)吧…因為受到老師的教化,知道哪些事情不要做,或者說 不應該做,就盡量避免,讓自己走向守禮節的那個方面走,你要是不守 法(儀)、不守禮節的話,那就不用修了阿,所以說這個是最大的改變啦…
大概都是聽師父的講課去了解,跟別人的問題,比如說師父講某某人怎 麼樣,我們都可以借鏡,不用說別人這樣子你也跟著一起這樣子,就不 好了。(E49、51)
除了學習易經之外,看到很多的妙法,我們可以在家自己做的…我們都 是拿香跟著拜,也不曉得這拜有什麼道理,也不曉得這樣拜對不對,但 是我們進來上課以後,法師就是會講,跟我說應該怎麼拜才如法。(L16) 因為我覺得以前…還沒有進宗門以前我就有在誦經,可是講實在那時候 你不知道為什麼要誦經,不知道誦經要幹什麼,甚至你也不會迴向,你 就這樣念一念而已,可能很多的法儀你沒那麼尊重法,沒那麼尊重神佛,
感覺有一點隨便。那你進來以後,其實有些東西你會變得比較有禮貌一 點…是在進宗門以後開始,我覺得是比較有所謂的正規的一些課程,教 你有一些的法儀,然後你參加法會也有,然後老師平常上課也會講,說 它的殊勝功德在哪裡,然後跟你自己的去體驗。(G23)
就如前述曾提及,唯心聖教的混元禪師很會講故事或透過舉例來講解他想傳 達的宗教概念,他所訓練出來的法、講師也同樣會效仿混元禪師的上課方式。所 以,在唯心聖教的上課過程中,混元禪師與法、講師們都會透過他們所知道或經 歷過的案例,去講解其他人碰到哪些問題,是因為何種原因,造成後來的結果,
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那後續是用哪些法儀去解決。因此,受訪信徒表示自己進入唯心聖教最大的改變,
是可以在上課過程,透過老師們的講解,了解過去長輩傳承下來但是不完全懂其 中運作邏輯的法儀,具體該如何去執行。或者是跟神佛、靈魂等看見的另一個世 界之間,該如何應對進退才是合乎法儀與禮貌,這樣比較不會去冒犯到無形界的 眾生,或者對諸佛菩薩的請求才能夠得到相應。此外,也在聽了許多案例分享後,
把別人不好的經驗拿來引以為戒,避免自己往後犯了不合乎法儀的錯誤。
二、入教後做事情較有信心與安全感
下列幾位受訪者皆認為,入教後對自己最大的改變,是在做事情的時候比較 有信心,也比較不緊張。因為現在學會運用唯心聖教的易經占卜後,就可以提前 掌握事情後續發展的走向,減少對未來不確定感而感到的擔憂:
最大就是說…那以前在做事情…要做會怕怕的,現在不會,對一件事情 就先卜卦,卜了好就好,不好就不要,比較有信心啦。(I65)
你會比較豁達,對事情你不緊張,都在掌握中,了了分明,你就不會太 慌張。…這等等地都是學易後,在行為上在心裡上的一些改變。(O93)
因為我們都常常會面臨到自己的未來會很多的不確定性跟所謂的害怕 吧,會很多擔心,所以你才會覺得有些事情我們好像會…不敢去做嘗試 也好,那甚至於說可能覺得說因為你看不到未來會怎麼樣,覺得可能目 前很糟糕,以後就會一直這樣糟糕下去,但是我覺得是透過我們上課的 老師…上課常常會舉一些例子讓我們知道,還有師父講心法…他什麼事 都是雲淡風輕…用幽默的方式讓我們知道說沒有想的那麼嚴重,有些東 西是我覺得是你可能用別人的價值觀來套自己,會不會怎麼樣,所以我 會覺得說自己會比較有信心,尤其又會占卦之後,其實吉凶禍福自己都 了然於心,就知道說會有哪些的狀況的時候,你會提早自己心裏有準備,
才不會面對那種突然起來的時候你會覺得怎麼那麼 shock 一下,會有很 大的衝擊,我們可能那時間會變成震盪很短,還是會,但是會震盪的很 短,因為畢竟還是人啊。但是覺得自己在平復來講是比較快一點的。(G31)
因此可見,受訪信徒們過去在做事情可能容易自我懷疑,對於自己的能力沒 把握,或是因為對未來的不確定性感到擔憂,以致於面臨生活的抉擇時很徬徨,
也不敢輕易嘗試新的挑戰。但是,現在在唯心聖教學習過程中,聽了混元禪師與 其上課的法、講師課堂上分享的案例,會覺得其實有很多問題不是如自己想像中 的那麼嚴重,這幫助他轉變念頭,用比較輕鬆的態度去面對生活上遭遇的問題。
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再加上在唯心聖教學會了易經法門,透過用易占卜能提前預知未來的發展情況。
所以,這些受訪者認為,進入唯心聖教之後,面臨生活上需要抉擇的難題,他們 會比較有自信,對於未來也較有安全感。當生活中發生不好的事情時,也因為已 經用易提前知道事情後續會發展的情況,當下所受到的衝擊也會較小,平復心情 所需要的時間也比較快。
三、入教後可以盡量做出對自己有利的選擇
受訪者C 表示,進入該教的最大轉變,是可以不再走對自己不好的路,盡量 做出對自己有利的抉擇:
就是不要再走不對的路就好了,不要走失敗的路阿,就你今天有抉擇的 時候你要選哪間學校,你公司入選很多間的時候要選哪一間對你比較好,
這個都是生活上的抉擇阿,那師父說我們學這個就是人生沒有一直有失 敗的本錢,所以我們就盡量不要走失敗的路,就是不要走對你不好的路 啦。(C123)
因為學習易經可以在有問題時透過占卜用易來得到解答,所以受訪者表示學 會占卜可以輔助他在面臨人生抉擇時,做出對自己比較有利的選擇。畢竟現代社 會朝向多元化發展,提供給每個人很多不同的機會發展,一方面讓人可以自主選 擇,創造自己想要的生活,但另一方面,選擇過多的情況也讓現代人萌生更多的 煩惱,因為每次都在擔心自己所做的決定是否正確,或者當遭遇了挫折,就會後 悔當初所做的決定,而認定若做其他的選擇會更好。所以,就如此受訪者表示,
學習易經可以協助他做抉擇,因為用占卜的方式可以預測未來事情會如何發生,
所以他可以知道該做什麼決定會較有利於自己。因此,對他來說入教以後的最大 改變,是因為學到該教所傳授的法門,讓他可以盡量做對自己好的決定,保護自 己免於承擔失敗的風險。
四、入教後家庭與生活都平安
下列的受訪者表示進入唯心聖教以後的最大改變,是可以保護好自己與家人,
讓大家生活過得平安順利:
先可以把我們自己的家庭先處理好,可以說保護好,然後你讓你家裡平 安,讓孩子將來如果可以有所成就,怎麼樣來幫助他。(M39)
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最大的改變的話最起碼上至父母,下至這些子女、孫女他們一直都很平 安,那只要他們平安我就 OK 了。他們有什麼事情我就用易幫他們。
(Q52)
平安阿,因為你有些事情可能是遇到以後,你經過祈福的動作以後,它 就化解了,或者說你還沒遇到,透過占卜的動作以後預知,那你就去避 開它,趨吉避凶,所以就是平安。從頭到尾幾乎就是只有平安兩個字。
(A81)
所以可見,因為唯心聖教傳授的法門,除了易經與風水以外,也會教導消災 祈福的法儀,讓信徒們可以在遇到不同問題時,用不同的方式去處理,所以他們 覺得自己開始在唯心聖教上課之後,家庭與生活都過得比較平安。比如當生活上 發生不順遂的事情,用誦經、做祈福香案等方法化解,或者當面對未來未知的事 情,難以下定主意該如何抉擇時,就如前述曾提及的,用易占卜以達到趨吉避凶 的效果,讓自己與家人的生活都能夠過得比較平安順遂。
貳、 入教後對信徒來說的其他轉變
一、入教後減少參與世俗活動及物慾
受訪者表示,在開始接觸唯心聖教以後,減少了購物、逛街等慾望,也降低 了參與世俗活動的頻率:
因為其實出去也是吃吃喝喝,就是覺得說這樣沒得到什麼東西,覺得那 個已經變成是多的,沒有說像之前有慾望說要去逛街,買東西,比較沒 有那個慾望。(T95)
因為以前你可能要參加某種場合,你就會開始想說我今天要怎麼穿比較 漂亮,我要來買漂亮的衣服。那現在…反正出門也就是(唯心聖教的)這 件(灰色)衣服而已,所以就比較不會亂買東西。(A87)
因為我們要上課,所以我們大概生活習慣就會往這方面,比如說學法、
修道,所以有很多不必要的那種應酬或是那種就不會去啦,就不會想說 要到處去玩。(E53)
從上述資料可見,因為唯心聖教平常的上課與活動舉辦時間,大多就是信徒 們工作之餘的假日,或為了要參與該教活動,他們需要安排好自己的假日。也就
從上述資料可見,因為唯心聖教平常的上課與活動舉辦時間,大多就是信徒 們工作之餘的假日,或為了要參與該教活動,他們需要安排好自己的假日。也就