修改用詞

文字部分，《城南舊事》改為三冊繪本，所容納的文字量減少，在文字的刪 改下，以保留情節流暢為主要考量，刪除部分如形容角色個性的小插曲，歷史背 景因素的詮釋等。本節針對文本中用詞上細部修改的部分作論述，以下就不同篇 章文字增改修刪的部分進行比較，在引用原文者，於其後標注版本與頁數，繪本 版並標示冊數與頁碼。

一、版本用字上細部修改：

因繪本版文本書冊或內頁並未提示文字引自哪一版本的《城南舊事》之 文字，筆者將在《冬陽 童年 駱駝隊》當中版本文字相異處列舉如下：

毡帽（純文學版31、繪 1-4）

拉駱駝的摘下了他的氈帽，……（遊目版1）

雙峯、駄（馬犬）（純文學版31、繪 1-4）

雙峰的駝背上，每批都馱著兩麻袋煤（遊目版1）。

打頭兒的那一匹，長脖子底下總會繫著一個鈴鐺，走起來，「噹、噹、

噹」的響（遊目版2）。

「鐺、鐺、鐺」（純文學版32、繪 1-5）

駱駝很怕狼，…（純文學版32、遊目版 2）

駱駝怕狼（繪1-5）

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牠們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上，，沒有一點點聲音，……（純文學 版32、遊目版 2）

一點聲音（繪1-5）

…所以才給牠們戴上了鈴鐺，…（遊目版 2）

帶上（純文學版33、繪 1-5）

他們身上那件反穿大羊皮，也都脫下來了，…（純文學版33、遊目版 3）

也都脫下來（繪1-5）

太陽特別的溫暖（純文學版33、遊目版 3）

特別溫暖（繪1-5）

我寫了一本「城南舊事」（純文學版34、繪 1-7）。

我寫了一本《城南舊事》（遊目版4）。

由上比較得知，在此部分篇幅較短小故，歷經三種版本更動並未有大的 修改，大體上繪本版本（1994）是依循純文學版本（1969）的用字，表現出 年代上的進程，但兩處地方是純文學版本與遊目族版本相同而與繪本版呈現 出差異的。遊目族版本用字上的不同，表現時代變遷後用字上習慣的改變，

卻也更動了其原貌；而繪本版部分文字的刪除：「駱駝很怕狼」的「很」、「一 點點」與「一點」聲音、脫下來「了」和脫下來三處地方。在意義的理解上，

前兩者減去一字減緩程度的加強意味，後這的「了」表示完結的語氣，並不 造成嚴重的影響；從此三處地方略減的情況看來，繪本化在可以容許的範圍 內，將以不影響整體文字文本的理解，做細部文字的刪減。以上已比較過之 因素，大致確立是由純文學版本為原版文本，繪本版接續其後，再者為遊目

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族版本作文字上的重校，將部分文字改為現今審定通用字；其後將比較純文 學與繪本版兩者之間差異。

二、同一語言，不同口音表現的修正：

在書中提到與人們對話的敘述有部分被刪除，尤其是貫穿全書父母親與 宋媽等人有關口音的文字，而將原版書中所出現的「惠難館」、「灰娃館」、「飛 安館」等皆統一為「惠安館」。

宋媽是順義縣人，她也說不好北京話，她說成「惠難館」，媽說成「灰 娃館」，爸說成「飛安館」，我隨著胡同裡的孩子說「惠安館」，到底哪 一個對，我不知道（原36-37、繪 1 刪除）。

媽媽還說不好北京話，他正在告訴宋媽，今天買什麼菜。媽不會說「買 一斤豬肉，不要太肥」。她說：「買一斤粗漏，不要太回。」（原36、繪 1 刪除）

這樣的刪改抹除了族群語言間存有的差異，僅在與主要情節相關聯時保 留；不同於原版本在一開始就以不同文字標示同語言語音上的異同，對整體 時空的感知上是有差別的。繪本版保存的只有父親客家話的「做唔得」一詞，

其他人說北京話帶有不標準的口音，在原版文本中屢屢出現，在繪本版中則 多半以刪除或修改為同質的方式處理：

「你不明白的事多著呢！上學去吧，我的灑丫頭！」（原145、繪 2 改 為「傻丫頭」，其後刪除）

媽的北京話說得這麼流利了，但是我笑了：「媽，是傻丫頭，傻，ㄕㄚ

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傻，不是ㄙㄚ灑。我的灑媽媽！說完我趕快跑走了」（原145、繪 2 刪 除）

繪本版之中將「灑丫頭」改為「傻丫頭」，從一開始語音差別的告知，

或者描述是母親教要考小學的英子數數時，不標準的發音描述：「二俗，二 俗錄一，二俗錄二，二俗錄三，二俗錄素，二俗錄五」（原版88）；此種用 詞的同化類同於翻譯理論中的「歸化」，原文本所承載的文化上表現形式，

經過如此的轉化，使讀者不需運用語音相關的先備知識去揣摩文字所描述的 狀態，可以很單純的將其作為普通的語言來看待。然而此將此文本抽離所處 環境當中存在於一架空的同質環境中，減少其語音複雜呈現的趣味性。

三、嘲諷、責罵與教訓語言的刪除：

予以刪除的還有由英子眼中轉述的成人嘲諷與責罵語言的描述：

我心裡可是有說不出的喜歡她，喜歡她那麼溫和，不像我一急宋媽就罵 我的：「又跳？又跳？小暴雷。」那天她跟我在井窩子邊站了一會兒，

就小聲的說：「我要回去了，我爹等著我吊嗓子。趕明兒見！」（原42、

繪 1 刪除）

「小南蠻子兒！」秀貞的媽也笑了，輕輕的指點著我的腦門兒，這準是 一句罵我的話，就像爸爸用看不起的口氣對媽說「他們這些北仔鬼」是 一樣的吧！（原44、繪 1 刪除）

「小暴雷」、「小南蠻子兒」或「北仔鬼」這些詞語，帶有嘲諷貶斥的意 味。林海音自小聽母親說閩南語、父親說客家話，出生於日本時接觸全日文

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環境至三歲，遷至北京後接觸不同省籍地方的人，在書寫上對於語言描述甚 為精確生動；除了前述語音的差別，人物所說的話語也詳實的表現出來。經 由對話方式與其過程，使讀者可以從中發現人物的關係，《城南舊事》中日 常會話的俚語、擬聲詞的加添，生活中的小細節，在繪本篇幅的縮減下，亦 成為首當其衝的犧牲品。

英子在書中所敘述的，多半是與大人的互動，在上小學之前除了學校同 學和小桂子，圍繞在其周圍的成人，對他所說的話語都成為英子認識世界的 橋樑，成人們對於事物的看法、價值觀，隨著對話形式直接表達出個性與特 質，有些顯露出的是傳統上對於兒童的訓誡：

「講唔聽！喝湯不要出聲，囌囌囌的，最不是女孩兒家相。舀湯時，湯 匙也不要把碗碰得噹噹噹的響。……」

我小心小心的拿著湯匙，輕慢輕慢的探進湯碗裏，爸又發脾氣了:

「小人家要等大人先舀過了在舀，不能上一個菜，你就先下手，」他又 轉過臉向媽媽：「你平常對孩子全沒教習，也是不行的。……」(原123、

繪2 刪除)

「你呀──我猜不出，」我搖搖頭，但又忽然想起來了：「你是不是來 這裡拉屎？」

「拉屎？」他睜大了眼睛。「對拉，對拉，我是來出恭的拉！」（原135、

繪2 將出恭改為拉屎）

由上一引文可見，父親對於子女管教的嚴格，「女孩兒家相」以及訓斥 母親需加強平時對孩子的「教習」等，字裏行間表達出對餐桌禮儀的重視，

可延伸想像至平時對孩子的教誨，傳統男女之分的概念在此表露。再者，當

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英子見到小偷時，猜測他的作為，詢問「是否來這裡拉屎？」這樣的話語，

小偷以較文雅的方式回答是來「出恭」，此詞句的使用，表現出小偷對於英 子的尊重，顯示其非他自己所說僅是沒衛生的路人，並非不解是非善惡。

四、人物關係介紹的簡省

稱謂上約定俗成的部分，與主要情節沒有絕對關聯，有被省略之情形，

像是〈惠安館〉中秀貞讓英子叫小桂子的父親為思康三叔，只因他在家中排 名老三稱呼，自己為三嫂。與人交往中親屬關係的歸併，在當時覺得正常不 過，在現今看來可人令人感到驚奇；或許是沒有特別值得保留的因素，風土 民情等相關於當時空的社會狀態描述，亦多被刪減。

宋媽正數著幾包丹鳳牌的紅頭洋火，老婆子把破爛紙往她的大筐裡塞呀 塞呀！鼻子裡吸溜著清鼻涕。

宋媽又說：

「下回給帶點刨花來──你跟瘋子她們是一地兒的人呀？」

「老親嘍！我大媽娘家二舅屋裡的三姐算是瘋子他二媽，現在還在看 墳，他們說得還有錯兒嗎？」（原49、繪 1 刪除）

多種關係之稱謂交織，形成彼此間的聯繫。同樣的情況出現在《遊園驚 夢》當中，像是官階地位的區別，「副官、參謀、將軍」等稱謂；夫人與小 妾稱謂的分別，彼此女子角色間以姊妹相稱「老五、三阿姊」；但在《遊園 驚夢》中，文字的改變雖有，在編排上收入了爾雅原版全文，由竇夫人勸錢 夫人入席處：「五妹妹，你就坐下吧。你不占先，別人不好入座的。」…（繪 12）將文字分為前後兩段於，中間加入全彩插圖部分將原文主要情節及少數

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對話保留串聯。

由以上文本例可見，繪本化細部修改如疊字詞的刪減、語尾助詞或連接詞上 的微調、同一語詞說法的統整，以簡省說明源由的文字。口語慣常使用的用詞，

較不若一般書寫用語，有時空理解上隔閡者，在不影響整體故事的情況下會予以 刪除等方式，以達到便於瞭解主軸情節的結果。

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