第二章 認知語義學理論運用
第二節 原型理論與範疇化
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第二章 認知語義學理論運用
第一節 認知語義觀點論述
一詞多義現象是人類語言的一大特色, 但語義學家對一詞多義的研究並未 形成一致的看法。傳統語義學偏向於從客觀主義的角度來分析一詞多義現象，其 認為意義就是語言表達和外部客觀世界的關係，獨立於人的認知之外。
Lakoff(1988:125-126)認為可以用以下三點來描述客觀主義的語義學：1. 語義的 真值條件原則：語義建立在所指和真值之上。2. 真值對應論：真值在於語言符 號與客觀世界中事態的對應。3. 客觀性所指原則：在客觀上存在一種把語言符 號和客觀世界中的事物相聯繫的正確方法。認知語義學的觀點正和以上三個原則 相反，認為語義是客觀世界、人的認知以及語言符號三者之間的關係。在解釋多 義詞多項意義之間的聯結時，客觀主義語義學多局限於語言的內部結構，而忽略 了其底層的認知機制。認知語義學認為詞義內在結構與人們對這個世界的認知有 關，不是自主的，而多義現象乃通過人類的認知手段，如範疇化、隱喻和轉喻及 概念合成等機制而產生。每一個詞的諸多涵義之間都存在著一定的關聯，雖然有 些詞義之間的聯繫並不明顯，但從詞源學的角度來看，他們有共同的根源。多義 詞意義之間的理據性和索緒爾的語言符號的任意性原則並不矛盾，當今不少認知 語言學家認為，多義詞的詞形與其原始詞義之間的關係是任意的，而與其衍生詞 義之間的關係則是有理據的。
第二節 原型理論與範疇化
原型範疇理論產生於當代語言學和哲學界對於亞里斯多德的經典範疇學說 的批判。傳統範疇理論的基本假設是：範疇是由某些必要和充分的特徵決定的;
某些事物如果具有某些相同的內在特徵，它們就屬於同一範疇, 因而範疇的邊界 是清晰的，而不是模糊的。20世紀50年代，維特根斯坦(Wittgenstein, Ludwig)通 過對game的研究, 論述了範疇邊界的不確定性、中心與邊緣的區別以及隸屬關係，
提出了著名的家族相似性理論, 深刻揭示了語義範疇的「家族相似性」。在此基 礎上，拉波夫(Labov, William)、羅施(Rosch, Eleanor)、萊考夫(Lakoff, George)等 人對一些最基本的概念( 如cup-杯子、bird- 鳥、fruit- 水果、furniture- 傢俱、
vegetable- 蔬菜等) 進行了定量研究, 從而建立了原型範疇理論(簡稱原型理論)。
原型理論認為，一個範疇由一些極其類似的成員構成，原型是同一個概念範疇中 能反映本範疇特徵的最好、最典型的成員，而其他成員具有不同程度的典型性；
隸屬於同一範疇的各成員之間並不存在共同特徵，但具有互相重疊的屬性組合，
即所有成員享有部分共同屬性，形成家族相似性；範疇的邊界是模糊的，範疇內 的成員地位不相等。範疇圍繞原型這個認知參照點建構，其邊界依照典型性程度 向外擴展，形成了邊界難以確定的更大範疇。
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現代高級英漢雙解詞典》(1988) 中，hand作為名詞有15個義項，其中心意義為―part of the human body beyond the wrist”, 即「人體腕關節以下的部分」，hand的15 個義項表示的意義都可以追溯到其中心意義，都與手的形象、動作、作用等有關。其15個義項如下: (1)手(2)掌握(3)勢力(4)提供消息等的人(5)技巧(6)做某事的人(7)
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工人(8)輪值(9)鐘錶或表面等上之針(10)方面(11)筆跡 (12)簽名(13)橋牌等牌戲 (14)一手之寬(15)拍手喝彩。其中第(13)義項下又輻射出以下三個義項: (a)手中牌 (b)牌手(c)牌戲中之一局。「手」是hand的原型義項，第(2)至(15)義項都是圍繞第 ( 1)義項「手」衍生而來。衍生而來的14個義項之間至少有一個或者幾個共同的 屬性，但沒有任何屬性(或很少有)是所有成員都共有的，所有義項的家族相似性 表現都與手的形象、動作、作用等有關。如(9)、(10)和(14)這三個義項都具有與 手相似的形象。(5)、(11)、(12)、(13) 和(15)這些義項的家族相似性都體現在與 手的動作相關。(2)、(3)、(4)、(6)、(7) 和(8)這些義項的家族相似性體現在手的 作用方面。
3. 詞義範疇表現出不同程度的原型義項身份，並不是每個義項都可以同等的地 位代表詞義範疇，原型義項最能代表該詞義範疇。一個多義詞構成一個語義範疇，
可被次範疇化，每個次範疇有一個次原型，並可由此類推。一詞多義產生的第三 種模式即綜合型模式能充分說明這一點。綜合型模式是由輻射型和連鎖型兩種模 式交叉派生繁衍詞義；派生義從基本義項(原始義項)向四周放射擴大，而各派生 義項間相對獨立，我們可稱之為原型輻射型語義。有的原型輻射型語義又派生出 第二義項，第二義項又派生出第三義項，而第一義項和第三義項相對無關。這表 明了詞義範疇中的各個義項不同程度的原型義項身份，而且並不是每個義項都可 以同等的地位代表詞義範疇。但一個詞義範疇的原型或次原型與其他義項之間多 少會有些關係，只是聯繫的密切程度不一而已，該詞義範疇的多個義項均可分別 明白無誤地追溯到同一個詞。原型性高的義項距離中心原型義項近，原型性低的 義項距離中心原型義項遠，這個散射範疇可以由散射點陣圖來表示：
圖2.1 詞義範圍的散射點陣圖(Evans & Green 2006:332)
4. 詞義範疇沒有明確的邊界，隨著範疇的擴展，其邊緣變得越來越模糊，並且 出現與其他詞義範疇的交疊。語義範疇的開放性決定了詞義範疇沒有明確的邊界，
詞義範疇圍繞原型義項這個參照點，其邊界按該範疇成員的典型程度向外擴展。
隨著範疇的擴展，其邊緣變得越來越模糊，離原型義項越遠的成員，與原型義項 的認同率越低，認同率低到一定程度，其對其他範疇的認同率開始上升，於是出 現與其他詞義範疇的交疊。如hand的詞義中，由「手」派生出「掌握」之義，又 由「掌握」派生出「勢力」這一義項；第(13)義項則輻射出以下三個義項： (a)
中心原型義
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Lakoff(1987)對意象圖式(image schema)的定義是：「相對簡單的，在我們的 日常身體體驗中不斷重複出現的結構，如容器、途徑、聯繫、外力、平衡或如某 種空間方位關係，上一下、前一後、部分一整體、中心一邊緣」。這些重複出現 的結構對人類具有特殊的意義，因為它們都是源自人類的親身體驗。根據 Langacker(1987)認知語法理論，意象圖式主要由射體 (trajector,TR )、界標 (landmark, LM )和路徑(PATH)三個部分組成，表現的是 TR 與 LM 之間某種不對
Lakoff & Johnson (1980)提出概念隱喻理論，概念隱喻理論的核心內容是「隱 喻是跨概念域(cross-domain)的系統映射」。Lakoff(1993:245)在討論跨概念域的 系統映射時提到了恒定原則，其認為「來源域的意象圖式結構以與目標域的內部 結構相一致的方式投射到目標域。」也就是說，目標域中如果不存在和來源域相 一致的意象圖式結構，來源域的特點就無法映射到目標域中去。在THEORIES ARE BUILDINGS中，BUILDINGS中的buttress, foundation, shaky, collapsed等特點 之所以能映射到THEORIES中去，是因為目標域THEORIES中的特點適合用這些 詞匯來描寫。THEORIES中的意象圖式結構特點與BUILDINGS中的意象圖式結
6李福印(2007)〈意象圖式理論〉《四川外語學院學報》23:1, p.81