受惠格（benefactive）之定義

（一）Fillmore（1968）對「受惠格」的定義

Fillmore（1968）將「受惠格（benefactive）」解釋為：動作或狀態的受益者，

如“I’ve got a book for you”中的“you”，即是句中動詞所指示的動作或狀態中 得到利益的人。Saeed（2003）、湯廷池（1980）等人的意見與此大致相同。

Fillmore（1971：52）對受惠格重新進行整理和處理，取消受惠格，其理由 為：受益結構盡在有施事的句子出現，而且施事的行為被視為是有意並自願進行 的。把受惠格列入格表中，就需要有一系列相關原則，還要在格系統中加上對有 益或自願行為的說明。他的重點為：

“John did it for me.（約翰為我做了那件事。）”中三個基本概念，有一個

人“John”，他做了某事，是施事格，他的行為或奉獻是客體格（patient），方向

（direction）亦即那一行為的接收者“me”，是終點格¹。

（二）鄧守信（1983）對「受惠格」的定義

鄧守信（1983）認為「受惠格」有如下的語義特徵：

（A）具有「為了……的利益」的語義特徵。

（B）具有「代替（X 取代 Y 做某事）」的語義特徵，可以引用「幫」、「替」等 詞取代。

（C）從主語所施行的活動過程中得到利益。

根據此解釋，「受惠格」具有「X 取代 Y 做某事」之語義特徵。按照此理論，

本文的 S3 句式（NP1+給+NP2+V+NP3）容易產生歧義，如下列例句（19）的三 個句子所示：

（19）a. 我給他寫了一封信。

b. 我幫/替他寫了一封信。

c. 我寫一封信給他。

假設，本來「一封信」是「他」要寫的，但現在「他」無法進行該動作，因 此「我」代替「他」施行「寫信」的動作，「一封信」的接收者便不是「他」，而 是別人。此時，例句（19a）和（19b）中的「他」都是受惠格，「給」、「幫」和

「為」都是受惠格標記。如果「他」是「一封信」的接收者，即是「一封信」移 動的最後目的地的話，句中「給」是終點格標記，正如例句（19a）和（19c）。

鄧守信指出：目標格可以出現在動詞前或動詞後，然而受惠格只能出現在 前，因此例句（19a）存在歧義，例句（19c）則不存在歧義。

1 原文為：It seems to me that sentence of the form John did it for me can be understood an involving three basic motions : the one who does something, the Agent（John）; his actionor “offering”, the Object（John did it）; and the “direction” or receiver of that action or “offering” （me）, the Goal. It can be given a higher-sentence analysis, in other words, with Agent, Object and animate Goal, with the deed performed for somebody’s benefit being expressed as the sentence embedded in the Object

（三）劉月華等人（1996）對「受惠格」的定義

劉月華等人（1996：134）在分析介詞「給」字時，介紹以下例句：

（20）農奴主給他女兒做了非常漂亮的衣服，給她戴上金色的假髮，但是仍然改不了她 那難看的樣子。

劉月華等將例句（20）中的「給」歸納為「引進接收者」的用法裡，因此在 特定情況下可與 S2 句式（NP1+V+NP3+給+NP2）互換，如下例（20’）所示：

（20’）農奴主做了非常漂亮的衣服給他女兒，戴上金色的假髮給她，

然而，如果例句（20）的「他女兒」不是接收「非常漂亮的衣服」的人，而 是別人接收「非常漂亮的衣服」的話，即一個物品接收者亦可同時看為得到利益 的受惠者，因此可以將「給」換位「為」、「替」、「幫」等詞，如例句（20”）：

（20”）農奴主為/替/幫他女兒做了非常漂亮的衣服。

例句（20）表示受惠義時，S3 句式便無法轉換為 S2 句式。

（四）沈家煊（1999）對「受惠格」的定義

沈家煊（1999：98）藉由認知語法「包容原則」的理論說明當動詞前「給」

（S3 句式：NP1+給+NP2+V+NP3）與含有給予義的動詞搭配時，可表示給予義 和受惠義兩種意義，動詞後「給」則只能表示給予義。

「包容原則」的定義是：如果 B 包容在 A 之內，那麼 A 就不可能包容在 B 之內。「容器」和「內容」的關係是認知上最基本的關係之一，例如首飾盒在衣 箱內，那麼衣箱就不可能在首飾盒內。具體例句如下：

（21）在第三頁上我刪了兩句話。

（22）我在飛機上看見了長江大橋。

按照包容原則，例句（21）的施事主語「我」出現在「在第三頁」後面，即 在「在+x」的範圍內，因此整個事件²「我刪了兩句話」發生在「在第三頁」裡 頭。例句（22）的施事主語「我」則在「在飛機上」前面出現，即不位於「在飛 機上」的範圍內，只有「看見了長江大橋」此動作「在飛機上」發生，「長江大 橋」不在飛機上。綜合上述的解釋，包容原則就可以呈現如下圖 2-1：

圖 2-1 包容原則

沈家煊認為給字句也可以藉由包容原則來解釋，「給+x」包容後面的整個動 詞，表示動詞預定的目標（goal），在動詞後的「給+x」則被動詞包容，表示動 詞達到的終點（destination）。目標總是在行動之前先行設定，理應位於動詞之前：

終點總是在動作之後才能達到，應位於動詞之後」，如例句（23）和（24）所示：

（23）我給你買了一所房子。

（24）我買了一所房子給你。

按照上述說明，例句（23）中「給你」出現在動詞前，因此是「預定的目標」，

可以表示給予和受惠兩種意義，句中間接賓語「你」同時擔任終點格和受惠格兩 種角色，既可以是直接賓語「一所房子」的實際接收者，又可以是行為「買了一 所房子」的抽象接收者。例句（24）則只表示給予之義，「你」是「一所房子」

的給予對象。但是，沈家煊未明確說明「目標（goal）」和「終點（destination）」

的定義和兩者差別為何。

2 「事件」與「動作」的區別是：一個事件包括動作和動作的全部參與者，尤其要包括施事（S）， 不帶施事的動詞組（VO）只能代表一個動作，不能代表一個完整事件，例如「他打我」是一個

2.2.4 小結

在現代漢語格語法的體系裡「終點格」和「受惠格」之間的界線曖昧模糊，

當兩者的範圍及定義不明顯的情況下，終點格和受惠格之間經常產生蘊含的關 係，如傅等（1996）說明：「受物」和「受惠」在一定的情況下可以互通，得到 了東西也可算是得到了利益。朱德熙（1979）也提出「這種服務的意義顯然是從 給予的意義派生出來的，給予本身就可以看成是一種服務」的看法。

但 是 ， 上 述 說 法 皆 違 反 Fillmore （ 1971 ： 38-41 ） 的 「 一 句 一 例 原 則 」

（one-instance-per-clause principle），即每一個小句中，任何一個格最多只能由 一個名詞短語（NP）擔任。

討論位於動詞前面「給」的語義角色究竟是「終點格」還是「受惠格」，目 前每個語法學者尚未取得一致的看法。利用現有的該兩個語義格的定義，難免產 生該兩者衝突直現象，需要另一種能區分給予和受惠的基準。

2.3「給」的功能語法

屈承熹（2006：8）指出「篇章的要求極大地影響了句法的結構，儘管人們 認為句法為篇章提供了形式手段名，但更合適的說法也許是，篇章為句法形式提 供 了 基 礎 」。 意 思 即 為 句 式 是 基 礎 建 構 （ infrastructure ）， 篇 章 是 上 層 建 構

（superstructure）。對於句法的研究，從信息狀況（information status）、前景/後景 結 構 （ background structure ）、 從 屬 關 係 （ subordination ）、 小 句 的 結 合

（clause-combining）等等面向來考察，方能得出合理又具普遍性的語法規則。