名詞界定

以下針對環境意識與環境素養、海洋意識與海洋環境意識以及轉化學習等名 詞進行定義上的界定。

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壹、環境意識與環境素養

在不同學門領域下，「環境意識」一詞之用法與涵括面向近似於「環境知覺」

與「環境覺知」，皆以關注民眾對於環境的認知、態度、觀點、行為及敏感度為 主要研究對象（楊冠政，1997；蕭秀玲、莊慧秋、黃漢耀等譯，1991；蕭新煌，

1998）。而環境意識最主要的核心在「人與環境的關係」，是「對環境問題的知識」、

「環境態度」以及「親環境行為」等三要素之間交互作用下的綜合體（Rannikko, 1996）。另一個與環境意識意涵相近的詞彙為「環境素養」，其內涵包括「知識」、

「環境意向」、「綜合能力」及「負責任的環境行為」（NAAEE, 2011）。環境素養 進一步成為判斷個人是否能夠永續面對人與環境關係的一種指標，與環境意識之 內涵相去不遠。

本研究所定義的環境意識，乃是融合前述環境意識與環境素養的觀點，是在

「人與環境的關係」架構下，個人對於環境及環境議題所具備的知識與概念、擁 有之態度與價值觀、及負責任之種種環境行為之複合體。

貳、海洋意識與海洋環境意識

綜合學者所述，海洋意識是一種對海洋的看法，也是人們對人與海洋關係的 一種體認、不同的海洋意識，會對海洋產生不同的價值觀。海洋意識是人們對於 海洋資源、功能、作用、特點等問題的基本認識和態度（吳靖國，2008；黃麗生，

2006；劉福芳，2006；全賢淑，2010）。至於海洋環境意識，趙宗金（2011）將海 洋環境意識納入海洋意識中的一環，將之定義為人類對海洋自然環境以及自身與 海洋關係的認知和態度。

此外，研究者綜整前述學者觀點，本研究將「海洋環境意識」定義為「一種

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「人與海洋環境關係」的複合體，包括從個人、大眾和社會組織對於人海環境關 係的體認，影響人們如何看待海洋環境、對海洋產生的態度與行為」。除了可以 從個人內在的認知、情感、態度、價值觀、以及負責任的善待海洋環境行為等因 素來談外，更應該將之納在社會、經濟、文化等較大體系之外在因素來討論。

參、轉化學習

轉化學習（Transformative Learning）是一種引發個人「參考架構」（frame of reference)改變的一種歷程，而參考架構是一種意義觀點，是我們藉以理解經驗的 假設架構，由心智的習慣及其所導致的觀點所組成。心智的習慣受文化、社會、

教育、 經濟、政治或心理的因素所影響，且與信念、價值判斷、態度和情感而 塑造出的特定詮釋相關（Mezirow, 1997, 2000）。而批判觀點的轉化學習認為個人 的轉化與改變社會有關，個人和社會的改變是有關連的，著重於意識形態的批判 性反思，學習者發展權力和政治意識的關懷，進以改變社會及其現實（Taylor, 2008）。除了這種從理性、心智變化的角度以及批判性角度來談轉化學習之外，

近年來亦有學者從文化、靈性的觀點，強調個人經驗中的情緒、感情、內在的心 靈等文化脈絡來探討有別於理性觀點的個體轉化學習經驗（Dirkx, 2006）。

本研究認為，徒步海岸線環島之活動特色是建立在一個不斷與自我、自然、

海洋及相關人、事、物、產業產生實體與心靈對話的脈絡上，這個脈絡明顯有別 於參與者日常生活之脈絡，故有機會刺激參與者開始思考自身與海洋、環境之關 係，故轉化的觸發應不僅限於理性層面的批判性反思，亦有可能透過靈性觀點的 轉化察覺自身與海洋環境之關聯性。故本研究所定義之轉化學習，為較廣義之轉 化學習，非僅限於理性觀點所稱之觀點轉化或轉化學習。

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