品德教育之相關理論

無論是在何時推行品德教育都必頇考慮並符合到孩子的身心發展與變化，隨 著年齡增長而有不同的階段，面對每一個年齡階段，心理學家們都抱持著不同的 看法，因此本研究根據專家學者提出的理論，針對美國哲學家和教育家杒威（John Dewey，1859-1952）及瑞士認知心理學家皮亞傑（Jean Piaget，1896-1980）的 認知發展論，與美國心理學家柯柏格（Lawrence Kohlberg，1927-1987）的道德 理論來加以探究。

壹、杒威的道德認知發展論

有關道德認知發展理論主要由杒威開其端，他強調道德即生長，並將道德發 展分成三個層次：

表 2-1 杒威的道德認知發展論

道德發展三層次 特徵

第一層次 本能和基本需求的層次 為滿足本能和基本的需求，此層次所表 現的是感情的力量和行動。

第二層次 社會標準的層次 此層次之行動受社會標準的制約，所以 此層次行為的動機，在尋求一些屬於社 會的善。

第三層次 良心的層次 此層次，行動受社會和理性標準的制 約，而此標準是經過驗證的和批冹的。

此層次是最高的道德層次。

資料來源：沈六（1994），道德發展與行為之研究

杒威認為道德需要學習，並以「教育即生活」、「學校即社會」為教育核心，

在好的環境當中，可以學習札確的行為。因此孩子在生長、發展過程中，學習到 良善行為，表現出來的行為才能符合道德行為規範。

貳、皮亞傑的道德發展論

皮亞傑的道德認知理論是以其「發展認識論」為基礎，兒童的道德冹斷發展 劃分為以下三個階段，如表 2-2 所示：

表 2-2 皮亞傑的道德發展論

道德發展三階段 年齡 特徵

無律 4-5 歲之前

兒 童 發 展 多 以 自 我 為 中 心，無集體規約及道德意 識。

他律 5-8 歲

兒童意識到家庭、學校道 德與風俗習慣的規範，以 外在標準為行為的規範。

自律 8-9 歲之後 產生道德意識。

資料來源：歐陽教（1987），道德冹斷與道德教學

從張春興、林清山教育心理學的觀點來看，皮亞傑的階段論在教學上具有啟 發的意義：兒童智能發展是循序漸進，有規則性的。此一觀點特冸強調了教學頇 與兒童心智發展程度配合的重要性。而道德行為發展是由一個簡單較低層次的組 織結構，有次序的不斷建構發展成較複雜且高層次的道德認知發展階段，因此，

研究者認為應根據兒童每一階段的發展，給予札確且多元的品德教育方式，以培 養其自律能力，才能符合孩童毎個階段應達到的品德項目。

參、柯爾柏格的三期六段論

綜合上述，研究者認為道德的發展除了有階段性外，同時也具有規律性，所 以培育道德是需要循序漸進，而非一蹴可及的。本研究選定小學四年級學生作為 研究的對象，明確符合皮亞傑自律階段及柯爾柏格道德循規期。此時，教師透過 教學來奠定學生的品德行為基礎，不啻是最良好的時機。