問題意識

社會文化發展形式和不同社會力量間的傳播關係是傳播研究的主旨，那麼，

社會權力關係是傳播研究不可避免的核心問題（趙月枝，2007）。由於獨立紀錄 片對中國現實社會直接、有力的反映，與這個國家一直以來在專制體制下形成表 面浮華、粉飾、虛假形成鮮明對照（朱日坤，2010：2-3）。中國電影產業向來 被視為娛樂產業，然而獨立紀錄片從發展以來就以記錄社會影像為出發點，儘管 因不同國族與環境裡，延伸出對紀錄片有不同運用，形式轉換，但總體來說是以 紀錄片為出發點。之所以掛上「獨立」之名，也就是已把體制束縛排除，不論被 探討到何種深度，「自由表達」必然是先決條件。

而「體制的束縛」在西方國家與中國，卻有著相似卻又不同的原因。相似處 來自商業與傳播產業集團式體制；不同之處則來自於政治體系截然不同。西方資 本主義實施的是自由貿易，獨立紀錄片因此遇到票房、以及製作經費回收的難題；

但同時國家公共電視台如英國廣播公司（British Broadcasting Corporation, BBC）、

文化藝術類型基金會，多會設法補助相關類型紀錄片，以彌補民間資源不足的情 形。然而在中國大陸，獨立紀錄片首先需要面對政府強行介入的第一層挑戰，獨 立紀錄片拍攝者往往需要對各種單位提出申請才能被允許拍攝；其次，現有電影 審查制度，規定在公開放映前須送審，然而審查規範極度不公開、也不明確的情 況下，造成拍攝者自我審查的心理壓力。由於中國影視體制全然不同於歐美國家，

因此獨立紀錄片在中國發展的情況也大不相同。

中國影像「獨立」的根本，從1980 年開始則來自於政治型態，2000 年加入 WTO 後，也須與好萊塢大型商業片相互抗衡。面對不減反增的壓力，使得獨立 影像二十五年來發展曲折極為不易。然而，陳寅恪在1920 年代所提出「獨立之

精神，自由之思想」，至今同時也是成為中國獨立影像所不能或缺的根本價值；

反映社會現實則是獨立影像的基礎。

因此本論文將聚焦探索2000 至 2015 年中國獨立紀錄片的發展，首先梳理中 國獨立紀錄片的概念，釐清近年來的發展歷史脈絡，瞭解生產型態之情況。尤以 2010 年後的劇烈改變為主軸，透過作者 2013 年至 2015 年初赴中國進行第一線 的實際田野調查，並逐一深度訪談相關導演、策展人等相關人士，以了解他們如 何突破現有中國媒體呈現的官方框架，傳播多數中國民眾不知道的真相。而對臺 灣而言，深刻瞭解中國社會的多元脈動實為重要，因此需要更多的傳播研究關 注。

本論文研究的第一部分，主要中國獨立紀錄片工作者為何願意投入如此高風 險低報酬的工作環境，並以胡杰、周浩、艾曉明、鄭闊、張贊波為例，重新描繪 與分析探討影響性、困境與未來方向，在現有政治經濟體制下的束縛與突破，過 程中又受到哪些阻撓與壓迫？說明獨立影像在中國社會演進與拍攝者如何克服 重重困難。以及，獨立紀錄片如何作為揭露「中國特色社會主義」體制下真實生 活的工具？

本論文研究的第二部分，則為探討中國獨立影展的策展艱難性。從中國獨立 策展人的意識覺醒是如何生成？進階影響而造就公共空間的啓蒙，活絡中國獨立 影像的發展，來到黃金十年的巔峰。最後，透過獨立紀錄片的觀影活動，觀察近 年中國相對壓制公民活動的社會現狀。本論文同樣關心作為另類媒體的中國獨立 紀錄片與獨立影展又如何進一步對中國社會造成影響並形成公共性討論。

需注意的是，觀察研究中國傳媒多年的旅加學者趙月枝（2007）也點出，除 了對中國歷史脈絡和社會整體架構的瞭解之外，還需涉及四方面的突破。第一，

避免「媒體中心論」（Downing, 1996）和「傳播本質主義」（Mosco, 1996），避免 把重要分析範疇平板化、去歷史化、和庸俗化。第二，超越「市場對國家」、「國 家對社會」二元邏輯，把國家與市場間、國家與各種社會力量之間、市場與不同 社會階層之間在傳播領域的複雜構建和動態鏈接關係作為分析重心。第三，克服 有關「公共領域」理論中的理性主義和認知主義偏向，在認識論和方法論層面同 時從傳播政治經濟學與文化研究中汲取學術資源。第四，在價值層面，超越對「國 家專制」和「資本主義剝削」的條件反射式的人文主義負面批判，分析國家與市 場不同賦權和社會壓制本質及相關表現形式，並考量在特定社會結構中滿足不同 社會成員的文化傳播需求面的具體功效。以上論點也是本論文認為可以進一步觀 察與討論的地方。