第二章 文獻探討
第三節 幸福感理論與相關研究
本節將分成四個部份，先探討幸福感的定義，其次是相關理論，接著說明幸福感 的測量，最後探討幸福感之相關研究。
一、 幸福感的定義
「幸福」是一個抽象的名詞，看不見也摸不著，卻是我們一生追求的理想和目標。
（王駿發、歐陽諺， 2015）什麼是「幸福」？幸福(well-being)源自希臘字Eudaimonia, 是指受到善神守護而獲的快樂。關於幸福，西方哲學家均有精闢的論述。古希臘亞 里斯多德認為「幸福為心靈的活動，是至善，也是人類最高尚的追求。」伊壁鳩魯 則認為「快樂是幸福生活的開始和目的。」蘇格拉底則認為，唯有從「自我」出發，
人類才會變得聰明、明智並具備美德，而後知去惡從善以便獲得「幸福」(馮俊科，
2011)。這是西方哲學家的幸福感:發揮人類的善，追到幸福（劉秀惠，2014）。
中國哲學老莊「無為」的思想，在強調無和忘的必要性，亦及生命生命尋求解 放時所必須具足之化解的功夫。老莊思想叮嚀我們應該敞開胸懷，放鬆自己，快樂 自在地快樂自在地過著原本就有的美好。（王邦雄、陳德和，1999）儒家提倡積極進 取、奮發有為的人生，向内修身養性，形成仁、義、禮、智良好的道德品質。向外 要齊家、治國、平天下，求取功名，行中庸之道，不走極端，處理好人際關係等，
這樣的人生才是幸福的人生（百度百科，2015）。
中西方對於幸福感的定義與看法，中國哲學觀較強調「和諧」的觀念，
而西方哲學觀則偏重「幸福即是善」的概念。然而，中西哲學思想對於幸福 感的概念皆有一致的看法，認為幸福感是個人主觀的感受，一個人能否有幸 福感，無非在於自身的覺知與態度(鐘偉晉，2009)。
幸福感來自個人的主觀感受，因此難以對其下一個客觀的定義，社會學
家針對幸福感不同著重的面向進行研究。在實證研究中，常出現不同名詞表 現相同的幸福概念，或相同名詞卻代表不同意涵的現象，常用來代表幸福感 的名詞，包括快樂(happiness)、幸福(well-being)、主觀幸福(subjective well-being)、生 活滿意（life satisfaction）、心理幸福（psychological well-being）等研究常見的名詞，國內研究者林子雯(1996)將幸福感相關名詞及定義，歸納整理如表2-8：
表2-8 幸福感相關名詞與定義歸納表
幸福感相關名詞 定義 著重點
快樂（happiness） 1.正負向情緒及生活滿意 度的整
幸福感（well-being） 1.正負向情緒及生活滿意 度的整體評估結果。
（subjective well-being）
1.正負向情緒及生活滿意
(life satisfaction）
1.以認知角度對生活整體
表2-9 中外學者對幸福感之定義 學者 幸福感的看法
陸洛（1998） 對生活品質的沉思評鑑，是一種包含高昂的正向情緒及對整體生 活滿意的主觀感受。
邢占軍（2005） 幸福是個人對現實生活的主觀反映，與個人生活的客觀條件有密 切的關係，並且體現了個人的需求和價值。
曾文志（2007） 個體正、負向情感之間產生平衡並且滿意自己的生活。
陳小雯（2009） 個體或社群的需求，在彼此的需求滿足不互相矛盾下得到滿足。
Meyers& Diener (1995)
認為幸福感是具有正向思考與感受，無負面感受，並對整體生活 感到滿意。
Dirsken (1990) 幸福感是個人對於過去與現在事件影響的體會。
Veehoven (1994) 幸福反映在個人對其生活的喜愛程度，是一種正向的情感，以正 負向情感的高低情形來說明幸福感。
Buss (2000) 指個人對於此刻或全部生活中，感到實現自我抱負、生命有意義 且愉快的一種持續性的感覺。
Lu等(2001) 幸福感可定義為個人以正向情緒控制負向情緒及對整體生活滿 意高低之評價。
Klein
（陳素幸譯，2004）
幸福是一種態度，認識幸福、學習幸福的人，才能得到幸福，幸 福的現場就在腦裡。
Seligman
（洪蘭譯，2003）
真正的快樂來自個人長處和美德的發揮：快樂並非因為好的基因 或好運，而是來自你智慧的選擇。
Tal Ben-Shahar 認為快樂是大體上能從生活中體會到樂趣和意義的一種感受。
（譚家瑜譯，2008）
資料來源：劉秀惠，2014，桃園縣國民中學教師幸福感與組織承諾之相關研究，
銘傳大學碩士論文。
綜合以上述諸位研究者看法，本研究將幸福感定義歸納為：幸福感是一種個 人的主觀經驗感受，涵蓋了認知、情緒與心理健康的層面，包括生活滿意、正向 情緒、身心健康、人際關係及自我實現，是對生活的滿意程度及所感受的正負情 緒強度的整體評估結果。
二、幸福感的理論
關於幸福感，研究者們從不同的角度來解釋個體的幸福感受，因而形成不同 內涵的幸福感理論。因各派學者對於「幸福感」的界定不同，形成內涵不同之幸 福感理論。為瞭解幸福感的形成及其影響因素，在西方及當代有關幸福的論述，
大致上可以歸納為四種理論：(一)享樂主義(Hedonism)(二)滿足理論（Satisfaction Theories）(三)客觀表列理論(Objective List Theories)(四)混合理論(Hybird Teory)。將 幸福感的各相關理論說明如下：
(一) 享樂主義
享樂主義的基本主張是「愉悅的經驗就是快樂，快樂就是幸福」。但愉 悅經驗或快樂是否就是幸福？有些快樂有害身心，例如嗑藥。或者有時處在 具傷害性的環境卻感到快樂、幸福，像是在KTV中和好友一邊吸煙一邊忘情 歡唱。但這些快樂是否真的就是幸福？針對享樂主義的主要批評是享樂主義 的兩難，意即最大的幸福是不需要去追求、營造幸福。享樂主義主張人應追 求最大的幸福，其實並非最大的幸福。（王駿發，2013）
(二)滿足理論
滿足理論涵蓋甚廣，可再略分為欲望的滿足理論和人生的滿足理論，二者都 面對個人主觀性的問題。但個人主觀的滿足或滿意是否足以界定或構成幸福？某 些人雖受壓迫，或處在生存條件很差的處境中，仍覺得幸福。某些人即使境遇優 渥，仍不滿足。而人的滿意或滿足也依恃於是否關心，和有無關心的對象。若不
素，所謂的幸福就顯得歧異與不確定。（王駿發，2013）
(三)客觀表列理論
依客觀表列理論，構成幸福的決定要素並非是滿足或愉悅經驗的主觀感受，
而是一些基本的生存條件，這些基本條件包括個人主觀面和非個人的客觀面。一 般而言包括：關係、知識（教育）、友誼、自主性、心理和生理的安全、具有意 義或目的感、專注致力於有趣和有挑戰性的活動。表列理論可能遇到的問題包 括：誰來決定 表列的內容，如何決定？可能過度強調物質條件對內心感受的影 響或決定性；物質條件較非物質條件易計算和評估，因此較容易表列，但也因此 容易形成偏見或偏差。（王駿發，2013）
（四）混合理論
各理論都試圖對幸福做一明確的說明，各理論也都涵蓋主觀面和客觀面，然 而各理中文對於「幸福」的界定。個理論都各有須面對的挑戰，因而有混合理論 的提出。但如何整合就是個大難題，個別理論的問題在混合理論中能否解決也是 一大挑戰。（王駿發，2013）
綜合上述各種幸福感理論模式，發現幸福感是個人一種的主觀感受，除了受 到「自我因素」影響，還有「他人因素」影響，兩者交互影響。因此在進行幸福 感為變項的研究時，必須要謹慎思考其變項的屬性仔細檢核，而且幸福感不是理 論所能完全概括，但透過理論我們可以幫助我們系統性、方向性的了解幸福感。
三、 幸福感的測量
「你的幸福指數有多少呢？」幸福是種主觀的感覺，也可以測量嗎？有學者 利用一些訊號測量的方式來理解情緒，如直接口問，利用主觀的方式記錄個人的 情緒，得到足夠的樣本數後藉由統計的方法獲得客觀的結論。另一方面，透過生 理訊號的測量來記 錄個人情緒，生理訊號就是最直接的情緒反 應，從影像、聲 音、呼吸、血壓、心音、肌電圖、心電圖、腦波等，應用不同的實驗設 計，記 錄下生理訊號的數據進行分析，用客觀的方式來探究情緒和幸福感。當建立了有 一定數目的幸福感生理訊號資料庫後，藉由整合客觀資料（影像、聲音、生理訊
號）以 及對應的主觀資料（問卷、評測），用主觀資料標記客觀資料，針對幸 福感的程度建立刻度以量化幸福感（王駿發、歐陽諺，2015）。而關於幸福感的 測量，最容易取得且最普及的就是問卷進行，茲就國內外幸福感較常使用的量表 略作說明。
（一）、幸福感之測量工具 1、國外的幸福感測量工具
（1）整體情感與幸福指數（Indices of General Affect and Well-Being）
Campbell於1976年將此測驗發展的「幸福指數」分成兩個部分：一個是「整 體情感指數」共8題，以語意差異的形式呈現為七點量尺，二是「生活滿足感」1 題，加權後算出幸福感的高低。（莊耀嘉、黃光國，1981）
（2）整體幸福狀況量表（General Well-Being Schedule）
為一自陳式且具結構性的量表，共有33個題目，包括對健康的憂慮、精力、
滿足與有趣的生活、沮喪/快樂的心情、情緒/行為的控制與放鬆相對於緊張/焦慮 等六個分量表。本量表信效度，男性內部一致性係數為.91，女性為.95；隔三個 月之再測信度為.85；與焦慮量表、抑鬱量表的綜合相關係數為.69，是具全國代 表性的資料。（楊中芳譯，1997）
（3）牛津幸福量表和牛津幸福問卷（Oxford Happiness Inventory, OHI和Oxford Happiness Questionnaire, OHQ）
Argyle與Crossland（1987）將貝克憂鬱量表（Back Depression Inventory）負向 表列，再增加11 題主觀幸福感的相關向度，最後增刪成為29 題，每題有4個不 同幸福程度的敘述句，形成具有正偏態量尺的幸福感量表。Argyle與Hills（2002）
將此量表重新修訂為Oxford HappinessQuestionnaire(OHQ），OHQ採李克特式六點 量表，共29 題針對172 個年齡在13-68 歲之間的大學生及其朋友、家人進行施 測。在因素分析上，判別出八個向度：生活是有意義的（life is rewarding）、活
起來具吸引力（look attractive）和快樂的回憶（happy memories）。
（4）心理幸福感量表（Psychological Well-Being Scales, PWS）
PWS是Ryff於1995年所設計的（Ryff & Keyes, 1995），她認為心理學上的幸 福感是個體努力挑戰、實現自我獨特的天份。將其分為六個向度：包含自我接受、
和其他人有正向的關係、自主、對環境的掌控、對生活有目標（purpose in life）
和其他人有正向的關係、自主、對環境的掌控、對生活有目標（purpose in life）