建構自我身體意象與憂鬱情緒經驗之關係

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第三節 建構自我身體意象與憂鬱情緒經驗之關係

身體意象是個人對於自我身體主觀的感覺、態度與評價，是一種綜合性的概 念，且此概念來自於個人成長經驗的積累，從人際與社會環境互動中影響形成。

研究者認為身體意象的概念，如同意識形態存在於人們的心中，然此意念將影響 一個人的外貌、性格，甚而造成人們採取各式行動；而憂鬱情緒指長期憂傷、焦 慮、罪惡感、羞辱感和沒有希望、憤怒、沮喪等感覺，可由認知、情緒、身體、

人際關係向度等面向進行評估，此情緒對於人的影響甚鉅，文獻探討中也提及青 少女是為憂鬱的高風險群體。因此，本研究對於國中女生之身體意象建構及憂鬱 情緒經驗的關係，希望在動勢團體取向中有進一步的認識。

臺灣憂鬱症防治協會(2017)指出，青少年憂鬱的症狀可分為三大部分：身 體、情緒與行為；研究者在訪談資料的整理歷程，在自我身體意象與憂鬱情緒之 相互影響中，所歸納的三項發現恰巧與之相呼應。本節將彙整建構自我身體意象 與憂鬱情緒經驗之間的關係，分為三部分包括：外在樣態、內在特質及採取行動，

並提出小結。

壹、外在樣態

在本研究的四位受訪者中，分別都提到因著對於身體意象的不滿意，及融合 憂鬱情緒的影響，自己所呈現的外在樣態。在動勢理論的「擷取─介入」三面向 中，以「身形力度」角度切入分析，受訪國中女生表述呈現的「身形」，大多是 身心疲累狀態的展現，例如：整個人沒有元氣、一整個病懨懨的樣子，並且感到 慵懶與疲憊；在「力度」的發動中，多為有氣無力的虛弱樣貌，整體能量低落。

R：所以妳覺得心情不好把身體縮起來，和你喜歡假裝遊戲變成烏龜，有一點 關連性？

M1：因為心情不好會變成烏龜，會縮頭。

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R：聽起來好像嚴重影響到人際關係？

M2：對阿。(M2-324)

R：摁，但妳也寫到說，呈現在別人面前還蠻尷尬的，像走秀的時候，妳就會 覺得很害羞、很尷尬。

M3：摁阿。

R：妳覺得呈現在別人面前的時候，妳就會不太自在。

M3：摁，對吧。

R：其實整體來說，妳對於自己的身體不太有信心。(M3-312)

參、採取行動

在上述身體意象與憂鬱情緒於外在樣態與內在特質的相互影響中，動勢團體 成員提到許多她們所採取的行動，包括情緒狀態不佳時會想要較大量地進食、到 特定場所大叫舒緩壓力、遮掩一些身體的部位等。研究者在訪談過程中，對於所 聽到的各式行動，會多探詢其背後的情緒與想法，有些行動也使得研究者有所共 鳴。

研究者也連結到許多文獻探討中，青少女的身體意象與憂鬱情緒被證明相 關，以及可能的飲食疾患，如 Susan(2008)指出青少女不滿意身體也預測了憂鬱 症狀、低自尊、不健康的減肥行為與臨床上的飲食疾患，Tiggemann 和 Slater(2014) 提及愈來愈多研究建議須關注到青春期以前，因為青春期對於身體的不滿意，將 影響之後的節食、肥胖和低自尊；因此，當動勢成員在訪談時表露自己情緒不佳 時的大吃大喝，也引起研究者多一分留意。而遮掩對於身體不滿意、感到難為情 的部位，除是研究者自身也會有的行為，在國中校園場域中，發現近年來青少女 刻意戴口罩、穿外套的狀況愈發盛行，在過往的輔導訓練中，大都提醒教育輔導 人員須留意其自傷自殺行為；然而在關注自我身心之年齡普遍提早的現今社會，

也提醒研究者須更加留心一些行動背後的動機與潛在影響。

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身體意象與憂鬱情緒需關注的面向。

另外，研究者反思在分析青少女建構自我身體意象與憂鬱情緒經驗之關係的 過程，雖然從個別訪談中獲得較多細微的相互影響，但八次的團體經驗及兩次的 焦點團體訪談，應是四位受訪者能在訪談時有所表露的促發因素，因為團體過程 中的醞釀，使得研究者能蒐集到關於此二面向如此隱私的個人情感經驗。整體實 作與研究過程雖然需較長時間的準備心力，但幫助研究者真實了解青少女在身體 意象與憂鬱情緒之關係。

建構身體意象及形成憂鬱情緒經驗的成因眾多，此二變項之關係也影響著人 們的身心狀態與行動。外在樣態中，受訪國中女生所提及到的「勢」，多為虛弱 無力狀態，研究者思考：或許在負向身體意象與憂鬱情緒之脈絡之中，人們不得 不以這般脆弱的姿勢安放自己，容許自己需要適時的萎靡；然而，身體的表現某 種程度呈現了心理經驗的表徵，因此若影響的時間拉長，此呈現樣態可能對於自 己與他人都將有不舒服的感受，形成病態負循環。而內在特質的整理中，受訪者 表露自己長期缺乏自信心，以及悲觀的思考模式、沒來由的憂鬱情緒狀態，對於 其人際相處也構成一定的阻礙，生活也難以感受到喜樂的感受，此可能為憂鬱病 症及相關飲食疾患的高風險因子。最後，在採取行動中，研究者在訪談的歷程整 理，以及過往從事輔導個案的經驗，發現原來許多學生表現出某些看似「不尋常」

的行為，背後都有著各自的想法與感受，促使著一些行動的發生，值得教育與心 理輔導人員留意。

研究者在整理本章節時思考：每個人所呈現的外在樣態與內在人格特質，在 時間的洪流交融中皆其來有自，我們對於「人」應有更細膩的敏察，藉由動勢理 論中「擷取─介入」的三大面向，協助捕捉人們藉由身體媒介展現出的心理情緒，

進一步發現：用肉眼卻能看見與我們互動對象的弦外之音。

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