第四章 結論與建議
第二節 建議
一、結合鄉土教育，保存傳統婚姻與生育禮俗
文化是生活的累積，在琉球鄉這塊蕞爾小島上 ，居民世代以捕魚為業，擁有 傳統的漁業文化，因而發展出屬於本地的離島色彩，尤其是婚姻與生育禮俗上的 傳統習俗，形成富有特殊性的文化，這些先民自古至今流傳而下文化 ，隨著時代 的改變而逐漸消失，在這文化面臨消失之際，亟需將傳統文化資產予以保存 ，為 先民所走過的歲月留下記錄 。
在研究者訪問過程中，深感琉球鄉本地缺少對於傳統文化的記錄與傳承 ，使 得傳統禮俗文化只能經由耆老口中得知 。然而，隨著耆老的凋零，現代人對傳統 禮俗的理解不足之下，使得傳統文化逐漸失去原有的意義 ，在傳統與現代文化不 斷的激盪下，重新融合創造出新的文化之際 ，更應將逐漸消失的傳統文化留下見 證。
近年來的本土文化逐漸掀起風潮 ，琉球鄉具有特殊文化，尤其值得探討。在 琉球鄉本地以宗教性的文化活動為主 ，其中最重視三年一次的王船慶典 ，是全鄉 的大事。相關單位在推展宗教文化活動之外 ，近年來有老照片回顧展，呈現早期 本地辛苦的開發史，若能再多加重視傳統禮俗文化的保存 ，並使本地閒置已久的 鄉土民俗文物館發揮空間運用 ，展示漁村的捕魚工具、早期婚嫁與生育的用具、
並透過影片呈早期的婚姻與生育禮俗 ，為本地文化留下記錄、為本地寫下歷史。
傳統的生命禮俗若能與鄉土教育結合，直接將文化深耕，讓後代子孫也能深 入認識家鄉的在地文化，筆者於 96年 12月也曾以傳統婚姻禮俗為主題，參加屏東 縣鄉土教案設計比賽榮獲優等，透過教育方式可讓更多人喚起對傳統文化的 深入 了解的動力。2
二、發展琉球鄉多不同層面的特有文化
目前提及琉球鄉直接聯想到觀光與王船祭典 ，至於當地相關文化的研究不 多，在琉球這座島嶼上，因地形特殊，文化上也自成一格，其他如喪葬禮俗也具 有當地色彩，對於寺廟文化也值得一窺究竟 ，透過進一步的研究，可讓更多人認 識琉球鄉的種種文化面向 ，更能體會當地居民文化形成背後的意涵 。
其中，若未能讓更多人認識觀音媽的傳奇故事 ，發展成碧雲寺觀音嗎文化祭 典，結合宗教信仰的文化活動 ，並欣賞寺廟文化之美，將本地信仰中心的碧雲寺
2 參閱附錄八之屏東縣 96年度國民教育輔導團各學習領域加強國中小教師教學教案設計甄選 】教 案設計。
介紹給更多人認識。
三、結合觀光活動，深度認識琉球鄉特有禮俗文化
隸屬於大鵬灣國家風景區的琉球鄉，島上珊瑚礁遍布，形成特殊的自然景觀，
吸引許多觀光客的前來遊歷，若能與觀光活動結合，除了欣賞沿途的美麗風光外 ， 還可深入探訪充滿漁村風情人文景觀 、體驗離島的在地生活、欣賞閩南式建築、
並從傳統花轎迎娶為活動主題 ，帶領觀光客或後代子孫走入時光隧道 ，認識傳統 的婚姻與生育禮俗的意義 。
參考文獻
朱仕玠，《小琉球漫志》，（台北：成文出版社，1984），頁 179。
吳福蓮，《小琉球的婦女生活研究》，台北：台灣省立博物館，1993。
林明義編譯，《台灣冠婚葬祭家禮全書》，台北市：武陵，四版六刷，1995。
三、期刊
附錄
附錄一：本篇論文特殊語詞對照表
婚姻禮俗 生育禮俗
華語 台灣羅馬 同義、同音 華語 台灣羅馬 同義、同音
擲筊 pūa-pue 搏爻、跋杯 見刺 kìⁿ-tshì
捾訂 kūaN-tiāⁿ 訂婚 厭勝 khiàn-sńg 譴爽、譴損 擔箱 taⁿ-siuⁿ 扛箱 公雞 ke-kak 雞角
豬爿 ti-pîng 豬平 母雞 ke-nūa 雞僆
鳳片糕 hōng-phian-ko
hōng-phian-liâu--á 臨盆 tiàm-si
sūn-goeh8 惦巢、順月
粁仔 khan-á 縴仔 趕鴟梟 hiàm-lah8-hioh8 趕鶆鴞
輦仔 lián-a 做油飯 tshìng-iû-png7 倩油飯
水缸 am-kng 結衫帶 kat-saⁿ-tùa
戶定 hōo-tiān 門檻 餡 āⁿ
請囝婿 tshiáⁿ-kiáⁿ-sài 收涎 siu-nūa 收唾、收瀾 轉厝 tńg-tshù 歸寧 週歲 tōo-tsè 度晬 頭返客 thâu-tò-kheh
thâu-tńg- kheh 頭轉厝 調皮 ké-kut
giet8-siâu 假骨
坐敢仔 kám-á 大竹盤
喙口願 tshùi-kháu-gūan
孤路 koo-lōo
koo-tsūa 孤線
凍露 tàng-lōo
裸體 thg3-theh 褪裼
屁股 kha-chhng 尻川
黃梔 ng5-kiⁿ 山黃梔
黃疸 ng5-lah8 小孩黃疸病
附錄二：屏東縣琉球鄉婚姻與生育禮俗之探究 問卷
□男女雙方年齡若逢九不適合結婚。
（2）結婚：□迎娶入男方家門時，新娘忌踏門檻。
13、彌月之禮：生男－□辦滿月酒宴客 □做滿月圓 □油飯 □彌月蛋糕 □無
□嬰兒夜晚外出不得照到月亮或見到星星 。
□嬰兒容易哭鬧可能是受驚嚇 ，要收驚。
□嬰兒的衣服天黑前必須收進屋內 。
□嬰兒未滿五個月不隨便外出 。
□未滿四個月的嬰兒不進月內房 。
□嬰兒口中若噗氣，噴出口水，表示欲起風落雨，有「男噗風，女噗雨」。
□嬰兒下水洗澡前，先用水拍前胸，並說「一二三四，囝仔人洗身軀沒代誌」。
□度晬前的嬰兒不食蛋，因為容易臭嘴角。
□作殺雞月子時，若先斬雞頭，口念「先會講話」；若先斬雞腳，口念「先會 行路」，預測孩子未來的發展。
□小孩不食雞腳，因為「食雞腳會撕破冊」。
□不隨便用筷子打孩子。
□其他：（ ）
※本問卷到此為止，謝謝您的作答。（如受訪者願意，可請提供照片翻拍存檔）
※是否願意接受進一步訪談 ？ □是 □否
附錄三：屏東縣琉球鄉婚姻與生育禮俗之探究深度訪談內容
一、結婚
1、當初如何認識另一半？自由戀愛？媒妁之言？
2、如何論及婚嫁？要考對方的什麼條件？
3、提親訂婚前準備什麼東西 ？有何儀式？有何禮俗？
4、訂婚前準備什麼東西？日期如何定？訂婚有何儀式？有何禮俗？有何禁忌？
5、結婚前準備什麼東西？日期如何定？結婚有何儀式？有何禮俗？有何禁忌？
6、迎娶方式為何？如何進行？對於這樣方式想法為何 ？ 7、為何坐車？為何坐轎？
8、花轎的轎夫是男是女？人數有多少？坐轎的感受是什麼？
9、何時歸寧？準備什麼東西？有何禮俗？有何禁忌？
10、對於婚姻禮俗的看法？這些禮俗有無保存的必要 ？
二、生育
1、懷孕其間有何注意事項 ？有何禁忌？
2、生子有何習俗與禁忌？
3、坐月子有何習俗與禁忌 ？流產呢？
4、剃頭有何習俗與注意事項 ？有無性別差異？
5、滿月有何習俗與注意事項 ？有無性別差異？
嬰兒命名多久時間完成？如何決定命名方式？
滿月時，娘家致贈的物品有哪些？性別有何差異？
6、滿四個月有何習俗與注意事項 ？有無性別差異？
7、滿週歲有何習俗與注意事項 ？有無性別差異？
8、有何其他與生育相關的習俗與注意事項 ？ 9、對於「七坐、八爬、九發牙」的看法？
10、育兒過程中，有無特別的經驗？
11、對於生育禮俗的看法？是否過於迷信？這些禮俗有無保存的必要 ？