筆者在進入欲析論之文本《褪形者的告白》之前，想要先藉由此小節簡要闡 述對於慾望的觀點及看法，我們該正視慾望的力量以及它所帶給青少年的自我衝 擊與矛盾情緒，然而筆者之後所會提到的「原慾」（libido）基本上是精神分析之 父佛洛依德用以泛指「慾望」的總稱，這其中也包含了最基本的性慾與食慾。而 在本論文中筆者雖側重於愛情與性等相關的情感面向，但也應避免僅以狹義的
「性慾」去解讀之。
當我們提到前面兩小節當中所述說的種種愛情，就不免會想到勾起愛意的慾 望衝動。然而，情與慾互為表裡，就如同長久以來的詩篇、文學與藝術當中可以
81 斯湯達爾著，劉陽譯。《十九世紀的愛情》。南京市：江蘇人民出版社，2005。頁 13。
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見得的狀態，慾望是如此自然地會讓人聯想到「性」的樣貌，因此，愛情、慾望 與性即成了一種難解難分的緊密關係。佛洛依德在《性學三論‧愛情心理學》當 中，直指著生而為人的「慾望」分布與流竄就如同源源不絕的海波。打從一個孩 子哇哇落地開始，從嬰兒時期我們即會本能地啟動尋乳模式，尋求最基本的乳房 餵哺，佛洛依德就舉出斯湯達爾在自傳當中闡述自己年幼時是如何迷戀著母親以 及忌妒他父親這個必然存在的角色：「我的母親茄格農夫人，是位迷人的女性，
我深愛她。不幸在我七歲的時候便失去了她。當我六歲（一七九八）時，我愛她，
我愛她的情形就和後來我在一八二八年愛上 Albertae de Rubempr 時之瘋狂熱情 一模一樣。事實上我追求幸福的方法一直未曾改變，只有一點例外──當時我在 肉體之愛方面與凱撒同病相憐。〔…〕我願母親不著衣物，我願吻遍她的全身。
她熱愛我，常常吻我──對她的吻，我常如此熱情地回報，以致她不得不躲開。
我總是想要吻她的胸乳。你能想像嗎？在我小時候，還不到七歲，我愛過她。」
82筆者非常喜愛此段由佛洛依德引述在《性學三論‧愛情心理學》當中斯湯達爾 的自傳性告白，這段文字無非對當時的社會帶來震盪與驚嘆，但卻也成了一種作 為「原慾」證據的存在。繼續延續我們剛才所談的話題，從尋乳開始，孩子透過 各種不同的吸吮來滿足口慾，待嬰幼兒日漸成長後，對於身體感到好奇的心理也 逐步漸進，後續包括了肛門的排便連動著性格樞紐，以及性器的探弄也成了成長 當中無法避免的揣摩。
在這些摸索當中獲得了快慰，同時，也獲得了罪惡，於是那善惡的模稜兩可 躍上了思緒當中：什麼是害羞的事？什麼是對？有何是錯？在這拉扯之間就也逐 步建構了每個個體標準不一、或有或無的道德價值。人類說到底是一種奇蹟般的 生物，在佛洛伊德的「原慾理論」（libido theory）之中，所謂慾望總催促著我們 學會選擇。就佛洛伊德而言的道德，若將人視為一種系統，則大致依循人格構造
（Structure of Personality）中的「自我」（ego）、「原我」（id）、「超我」（superego）
82 轉引自：佛洛伊德著，林克明譯。《性學三論‧愛情心理學》。台北：志文出版社，1971。頁 10。
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所發展，而哪一個人格結構能量的成分較多，就會支配其相對應的行為，並且展 現出該行動與價值觀。
筆者在後續篇章當中會引述佛洛伊德的觀點加以分析文本中關於青少年的 愛情、慾望或是亂倫、戀母的種種現象，以及透過文本與經典文學的互文作為分 析，解讀那些有待討論之議題，而這對於諸如佛洛伊德此類的精神分析學家而言，
「一部文學作品就像一場夢，夢的要旨在於其意圖，文學作品的要旨亦在於其意 圖，而其意圖乃是當事人受挫慾望的替代性滿足，因此，佛洛伊德派的精神分析 學說，在處理一部份文學作品時，往往是繞著作家（當事人）打轉，即對作家本 人做『精神分析』。」83然而筆者並不想要將佛洛伊德的學說僅侷限於欲析論的文 本作者本身（此處意指《褪形者的告白》作者 Robert Cormier），筆者所期望的，
是能夠將精神分析論的觀點應用在文本的角色當中，並且藉由觀點的印證來獲得 閱讀上更深層的意義。
然而有趣的是，在筆者欲析論的文本《褪形者的告白》中，主角保羅被設定 的社會身份即為作家，整部小說在最後便是以故事中的故事方式呈現，我們在讀 的故事都是文本中的主角「作者保羅‧羅傑特」在敘寫的類自傳故事。這其中牽 涉到了一種「三位一體」的概念，即為《褪形者的告白》的文本作者「Robert Cormier」
與文本中的敘事作者「保羅‧羅傑特」還有那文本中的文本主角「保羅‧莫侯」
這三者之間的關係。在現實世界中，這三者互相指涉，他們的背景與生活模式相 似，因此無論在真實世界或是虛構情節當中，都讓讀者問過相同的問題：「這部 小說究竟是不是『作者』的自傳？」然而，「根據佛氏的說法，文學作品與夢都 是滿足願望的『外射作用』（projection），在夢中，某個角色如以中心角色出現，
那麼這個角色就是做夢者本身的代表；同樣的，在一部文學作品中，某個角色若 顯得突出，這個角色必代表作者本身。」84因此，秉持著這樣的論點，筆者將依 此對文本中的角色進行分析，再將其相關性與我們在探討的議題做為呼應。
83 王溢嘉編著。《精神分析與文學》。台北：野鵝出版社，1989。頁 52。
84 王溢嘉編著。《精神分析與文學》。台北：野鵝出版社，1989。頁 111。
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