教育批評的研究效度、推論性與研究倫理

第五節

第五節 第五節 教育批評的研究效度、推論性與研究倫理

教育批評屬於質性研究的一環，質性研究常被誤解為沒有效度，

而且有推論上的限制。一些學者如 Corbin 和 Strauss、Maxwell、以及 Patton 等則提出提升質性研究信、效度的做法（吳芝儀、李鳳儒譯，

1995；吳芝儀、廖梅花譯，2001；高熏芳、林盈助、王向葵譯，1996），

例如 Patton 提出三種促進質性分析之品質和可信性的方式，分別為：

對信度、效度的三角測定；質性研究者的信譽、能力和所知覺到的可 信賴度；以及研究者對客觀性與主觀性、真理對觀點、類推對推斷、

理論對行動的哲學信念（吳芝儀、李鳳儒譯，1995）。而教育批評研 究法也有其提升效度及推論性的方式，因此本節主要乃在探究教育批 評的研究效度及其推論性，同時說明本研究方法的研究倫理。

壹壹

壹壹、、、 教育批評的效度、教育批評的效度教育批評的效度教育批評的效度

在教育批評中，沒有隨機取樣，但並不表示「什麼都行得通」

（anything goes）。Eisner（1998: 111）指陳，教育批評的效度並無測 量工具，而是一種判斷，是思考合宜闡釋的其他可能性，但不意謂需 抹煞個人觀點。教育批評中，紮實的論點，連貫的實例，強力的證據 可稱是合宜的規準。

教育批評的效度，乃是根據Eisner（1998）提出三種有效知識的 規準：一貫（coherence）、共識（consensus）與工具效益（instrumental utility ） ， 而 形 成 的 三 項 可 信 賴 規 準 ： 結 構 的 確 證 （ structural corroboration）、共識的效度（consensual validation）與參照的適切

（referential adequacy）。茲敘述如下。

一、結構的確證

結構的確證係指一種透過多種資料間的彼此關聯性，以支持或駁 斥對事務的闡釋或評價的方法，而證據的重要性與連貫性是美感規準 的重要訴求，此即是類似「三角測量」的過程。為達結構的確證，具 體作法包括：

（一） 蒐集多方來源的資料：包括取自於對學校的直接觀察、與教 師面談、對教材的分析，以及與闡釋或評價有關的量化資訊。

（二） 尋找反覆出現的行為或行動，證實被闡釋與評價的事件並非 脫離常軌或特例，而是該情境中的典型特質，以確保結構的 確證。

（三） 藉由攝影機與錄音機的輔助，確保掌握資料的真實性。

（四） 呈現結論時，審慎檢查不一致的證據以及矛盾的闡釋，以維 護描述、闡釋與評價上的一致性。

（五） 於書寫時明白指陳資料的出處，使闡釋與評價符合正當性。

二、共識的效度

共識的效度意指多位有識之士對於教育情境之描述、闡釋、評價 與主題的正確性能達成共識。Eisner（1998）認為，藝術與人文的共 識效度並非旨在尋求批評者間的全然一致性，而是思考批評者給予的 理由、提供的描述、論點的說服力、觀察的敏銳度、事例的連貫性，

以及語言的優雅。故而為達此項規準，具體作法則是透過第一項規準 結構確證性的達成，獲致充分而可信的證據，遂而產生共識的效度。

Eisner（1994: 113）認為，批評中，最具代表的共識效度應是來自於 讀者被批評者之言說，說服而認可的一致性。故而，結論書寫完成後，

請被研究者與瞭解此領域的相關人士閱讀，以獲致讀者的認可，是可 以運用的方法。

三、參照的適切

教育批評的第三項規準為「參照的適切」，即是研究論點的價值 性。教育批評的首要功能即是知覺的擴展與理解的深化，而參照的適 切即隱含這個目標。決定批評的參照適切性則需檢核批評者的言說與 批評題材間的關係。如果批評者所言或所寫能發揮實用性，則讀者應 能以一種嶄新並更適宜的方式來體驗該對象或情境（Eisner, 1998）。

為達到此項規準，具體作法包括：以充分足夠的時間留滯並熟悉教育 場境，避免因學校或教室的無常變動而降低參照的適切性；揭露或發 掘課程設計與發展過程中未被知覺或忽略的層面，將批評的結果作為 閱讀者的一組線索或路標。

貳貳

貳貳、、、 推論性、推論性推論性推論性

所謂推論性，即是「外在效度」。量化研究中的推論主要是以隨 機抽樣的統計處理為基礎。它的想法是：如果選擇是真正隨機的，則 任何一個樣本皆為真，那麼在某種或然率下，樣本的母群也為真，這 即是形式推論。雖然隨機取樣的邏輯是無懈可擊，然而很明顯的，人 們日常生活中並沒有為了推論而隨機抽樣。但是，我們的確從生活 中，從不隨機的事件中，學得許多啟示。而且這些啟示可能是來自單 一個案，並非是隨機樣本所構成的單位。Eisner（1998）認為質化研 究雖然沒有隨機抽樣，但是仍具備有許多建立通則或推論的機會。茲 將Eisner的質化研究推論觀點分述於下。

一、推論的意義

Eisner（1998: 197）指出，推論不僅是超越既有的資訊，而且是 不同學習情境間的遷移。易言之，他將「推論」與「遷移」相互融合，

視兩者有相似的特徵。因為「遷移」不僅是指技巧、意象或想法，也 並非指在不同情境間的機械式運用。如果兩個情境或事務是一模一 樣，則就不需推論。但是通常情境都不相同，特徵也各有差異，故而 遷移的過程即具有推論的特徵。

實質上，學習本身即是需要遷移，因為要證明學習已發生，即是 要某人能夠在情境中展現他所學習到的。兩個情境中必然的差異是時 間，但是還有更複雜與細微的差異是必須處理的，將技巧、意象與想 法做跨情境推論的能力，正是人類智慧的再現形式。有些情境看來相 似實卻不然，有些看來不同，卻是相似。這些端視個人帶入現場的觀 點。根據目的而採用某種認知觀點只是推論過程的一部分。Eisner

（1998: 197）指出，從這個推論過程可以發現，隨機選取的統計推論 反而是一種過程中的特例。

二、推論的內容

推論的內容，即是指學習的內容。Eisner（1998）根據發展心理 學 者 ， 如 Piaget 、Bruner 曾討論 過的三 種重要的 學習形式 ：行動

（enactive）、圖像（iconic）、與象徵（Symbolic），也將推論的內 容分為三類：技巧、意象、與觀念。

「技巧」的推論，係指技巧的運用。技巧一般常被視為是身體性 的操作，實則不然，其仍需思考的融入，缺乏思考難成「巧思」之作。

行為與意象都是思維的顯現，行為表現與意象具體化的能力層次，即 反映出相對應的思維類型與特質。故而，Eisner（1998: 199）認為，

學習觀看與學習書寫觀看所得，是推論時重要的技巧，因為其正反映 出相對應的思維形式。

第二項推論的內容為意象。意象是從吾人與經驗特質互動中建構 而生，其可能浮現自電影、照片、繪圖、圖表、旋律、動作等，或者 是文字的形式與內容，亦有產生意象的能力。例如，對女性美、男子 氣慨、愛國心或道德敗壞的意象都是受人們所遇到的公共意象所影 響。人們感知到這些意象，復而衍生出這些意象（Eisner, 1998: 199）。

Eisner（1998）指出，意象具有強大的工具效益，這個效益即是 推論能力的表現，使推論成為可能。意象的推論能力可引導我們尋覓 學校生活的某些特質、教學的特徵等。一般確定這些範疇中優良的意 象，吾人會將之運用到生活世界中相關的層面。而且意象如同命題 般，能發揮「範疇」（categories）的功能。對質化研究而言，這係指 意象的規準。例如，一個優良教學的生動描繪能成為一個模範原型

（prototype），以作為師資培育或教學評鑑的運用。因為質化書寫通 常是生動而具體的，運用隱喻、類比或脈絡化的語言造型，故而產生 意象的能力也特別強。甚至，理論的觀念，也是以意象為基礎的。

雖然技巧與意象是推論的兩種模式，不過，Eisner（1998）指出，

談到「推論」最先想到的還是形成一個結構，以作為預測之用，亦即 是「觀念」的推論。Eisner提醒人們，觀念的推論不僅可以以語言形 式表現，也可以透過技巧與意象來傳遞。而如上所述，當吾人知道如 何在情境中應用技巧，即已達到技巧的推論。當能使用意象去尋覓世 界特徵中與吾人記憶裡相符的意象，則可稱是達到意象的推論。透過 意象，使吾人能搜尋所交會的世界，並進行分類，經驗得以建構。

三、推論的方法

Eisner（1998）認為推論的方法有三種：「形式推論」、「屬性 分析」與「意象配對」。

形式推論是科學探究中推論的典範，隨機抽樣使形式推論可行。

第二種方法是「屬性分析」，在屬性分析中，我們對某個屬性的意象，

代表了某個特殊的物體或過程類別，該意象能用以辨識經驗中該意象 的存在。我們能夠以部分訊息為基礎進行推論，有足夠的部分訊息，

就能在分類與判斷上具備某程度的自信（Eisner, 1998: 201）。例如，

我們被拜託去接機，我們不認識該人，但知道他會在領口上別朵紫色 玫瑰，如此一來，我們未必需要更多的訊息去正確辨識。在這個例子 中，我們找到一個獨特的屬性，讓屬性足夠告訴我們如何去識別我們 的目的物。

「意象配對」的推論方法有個特色：我們尋覓過程所藉用的不僅 是意象的特殊屬性，尚需藉由尋找符合記憶中意象的總體特質或型

態。「屬性」視為是個人的，而「型態」則是總體特質。Eisner（1998）

相信，人們傾向去信賴「型態」（即「總體特質」），而不是個別的 屬性。例如，一幅嘲諷性的佳畫，每一個屬性可能是錯的—它們通常 是相當誇張的，但是總體特質卻是可行的。相反的，一幅劣質的嘲諷 畫，可能每一個別的屬性都是對的，但是總體特質可能是錯的，並無 法發揮嘲諷的效果。

四、推論的資料來源

如上所述，大部分的推論擷取自生活本身。小孩子碰觸熱茶壺，

之後不管是否相關，他會推論到碰觸其他茶壺的可能結果。「直接體

之後不管是否相關，他會推論到碰觸其他茶壺的可能結果。「直接體