教養態度的定義與相關理論

本節將針對教養態度的定義與相關理論來做探討，內容分為五個部份：教養 態度的定義、父母教養態度之相關理論、父親教養角色的理論觀點、父母教養態 度的類型、親子關係互動模式。分別加以論述如下：

一、教養態度的定義

一直以來，關於父母的教養態度的研究數量甚多，但因其不同的研究觀點而有 不同的定義。對於「教養態度」一詞，國內研究者常常會以「管教態度」相稱，

國內研究對管教或教養的定義呈現分歧的情況。如表 2-1-1 呈現，國內學者較常用 的「教養態度」、「管教態度」、「教養方式」三種名稱與其定義。

表 2-1-1 父母教養態度之定義

承上述各個學者的定義，研究者發現「教養行為」、「教養方式」、「教養態度」、

「管教方式」和「管教態度」等多種與教養有關的名詞，和「教養態度」的名稱 雖略有不同，但其意涵實為相似。造成多種名詞的原因，乃是因為以往的研究並 未特地區分「管教」與「教養」二詞之差異，而形成上述名稱相互替用，但研究 的內涵卻大同小異。

由於「管教」之詞的意義為「約束教導」，不如「教養」之詞的意義為「教 導養育」來得廣；此外，在考量了「管教」與「教養」的意義所代表的內涵之後，

本研究擬以「教養態度」稱之，是指當父母在教導子女的生活常規、做人的道理，

以及教養其子女行為表現時，所採取的一套特有的態度模式。

二、父母教養態度之相關理論

家庭是孩子成長過程中最重要的地方，父母則透過教養態度來塑造孩子的人 格和行為，目前有許多探討教養態度對子女行為影響的研究，但甚少直接為父母 教養態度及其結果的單獨理論。除了心理學家 Mead 於 1976 年整理出六種有關於 教養態度的概念，Mead 由不同理論觀點，解釋父母教養之脈絡，探討子女社會化 過程中，父母教養會由何種途徑影響子女，說明如下（Mead,1976；林惠雅，1995；

陳美芝，2006）：

（一）心理分析論

創始者為 Freud，此理論取向認為孩子的本我部分，包括性與攻擊，皆為遺傳 之產物，而孩子好壞行為之發展也由此開始。當本我的驅力過強時，父母或他人 應給予外在的限制，所以父母應盡力了解孩子內在的動力是如何運作的。另外，

孩子的誠實行為是本我與超我發展的結果，在孩子的超我尚未有良好的發展之

前，父母不應對孩子的犯錯行為予以嚴厲的苛責，應給予改進的空間。也認為兒 童早期和父母相處的經驗，將會影響其社會化和人格發展，父母必須了解兒童內 在驅力及如何運作，盡量以放鬆心情、寬容體諒態度，讓孩子在沒有壓迫與挫折 中環境成長。

（二）行為論

Skinner 認為人的行為不只是遺傳或自然發展的結果，更重要的是受到環境的 影響，產生刺激與反應之間的連結作用。個體必須對環境刺激有所反應與操作，

才能產生行為，新的行為就是這樣學習而來的，且行為是可塑造的，因而發展出 後來的行為改變技術（黃拓榮，1997）。行為論者發展出增強原理、消弱原理及報 酬懲罰原理，父母可運用來建立子女的行為規範、培養子女良好的行為模式。父 母的行為對孩子的行為影響甚鉅，改變父母的教養方式與行為，對孩子的行為也 會產生影響；因此父母可以透過適時使用增強、削弱原理來建立子女良好的行為 並制止不當行為的產生。

（三）發展成熟論

此理論為 Amold Gesell 所提出，此理論認為孩子的成長是循序漸進的過程，

且會受到遺傳基因的影響，成熟及發展是主要觀點，並注意到教養方式與社會化 之間的關係。父母應該要敏察子女不同的需要，並了解孩子的成長需求，給予孩 子足夠的準備與足夠的時間去發展。另外每個孩子成熟的速度亦不同，父母應尊 重其個別差異，才能幫助他發展自我潛在能力，透過了解孩子行為改變的意義，

從中給予必要的協助和指導。

（四）社會學習論

社會學習論強調觀察學習和模仿是行為的學習方式。對父母教養方式的看法

為：父母是子女的重要他人，亦是同性別子女的模仿對象（簡茂發，1978）。在兒 童早期，父母是子女最早接觸的人，也是主要的認同對象，子女行為表現，多半 來自對父母行為的觀察學習結果，而子女透過觀察父母的言行，產生觀察學習。

因此父母應提供溫暖情感的互動，了解孩子不良行為原因、傾聽孩子說話，以鼓 勵孩子發展社會能力發展潛能。

（五）認知發展論

Piaget 認為個體的認知發展須經過四個時期：1.感覺動作期、2.前運思期、3.

具體運思期、4.形式運思期，且這四個時期的發展是有順序性的。其理論重點為個 體的基模與認知發展均受到成熟與學習的交互作用，強調父母的教養應配合各認 知發展期，提供有利兒童發展與學習的家庭環境，以傳遞社會價值，並培養兒童 未來適應社會的行為和能力。

個體透過同化與調適，而主動建構相關性的刺激，發展的重點在認知過程，

孩子的發展並不全然是父母教養的影響，而是個體主動參與的作用；因此父母應 了解在孩子發展的每一階段特性，了解其內心世界的思考，啟發孩子的智慧。

（六）存在現象論

存在現象論最有影響力的學者為 Garl Rogers，此派以自我概念為中心，強調個 人對現實的主觀感受，認為人只要有良好的環境就能夠自我實現（林惠雅，1995）。

對於教養方式，認為好的父母要能夠接受自己和他人。因此，要能夠控制情緒，

適度懲罰孩子。另外，對孩子的行為應有所選擇，使其發展對自己與他人行為反 應的評價能力。父母需學會聆聽孩子說話，若孩子能接納父母，親子間情感的交 流自然增加，子女也比較會接受父母的意見，營造親子間良好的氣氛。

綜合上述，各個學派對於父母的教養態度及子女行為的學習方式，皆依據

其理論觀點而有所差異，但相同的是強調父母的身教與其所訂定的規範對孩子成 長過程將有不可抹滅的影響，子女日後的成長發展與生活適應都與父母的教養態 度有密切關係，若父母的教養態度產生偏差，對孩子的傷害將是非常大的。

三、父親教養角色的理論觀點

點，以下分別就心理分析論、依附理論、帕爾森理論、社會學習論，分別探討之

（王珮玲，1993）。

（一）心理分析論

弗洛依德首先提出最具影響父子關係的心理分析論。弗氏的理論，基本上，

強調兒童早期的經驗，會影響兒童人格的形成與發展，尤其是性心理發展。在兒 童早期，母親是影響孩子最重要的人物，但孩子至三歲到六歲時，會開始模仿父 母之同性別者，並以父母之異性者為性愛對象。

男孩在行為上模仿父親，以母親為愛戀對象；女孩則模仿母親，以父親為 愛戀對象，此即為弗氏所謂之「戀父情節」、「戀母情節」。由戀親情結中，如果父 子間有溫暖的關係，則男孩在性別角色的認同上會具有安全感；女孩則在自我概 念上可發展得更健全；然而父子關係缺乏或脆弱，而母子關係卻非常良好的情況 下，男孩在人格的發展上即感困難。

此外，父親的角色對女孩性別型態之學習也非常重要，能幫助其女性化之發 展，女孩需要及早與父親接觸，以學習如何與男性相處，若缺乏男性之接觸，女 孩可能把男性偶像理想化，而對丈夫的標準要求過高，影響其未來女性角色的發 展。

（二）依附理論

對兒童而言，依附有兩項功能，一為孩子由依附的人身上獲取安全感，當依 附者感到害怕、疲倦或生病時，便會尋找被依附者，此時依附行為便相當明顯；

二是孩子可獲得更多有關四周環境的訊息，亦即遇到新奇情境不知如何反應時，

他會看著他所依附的人以等待他的指示。而安全的依附是孩子信任感的來源，一 個沒有信任感的孩子，會變得過份依賴。他依賴別人不是為了愛或想接近對方，

而只是想確定他的需求已經達成，這種特質一旦形成，對孩子一生的人格會造成 很大的影響，而對父母及週遭環境產生信任感的孩子與兄弟姊妹、同儕關係良好、

社會能力佳，會發展出對自己的信任，並成為獨立的個體，進而在未來能與人建 立親密的情感連結。

許多父親在孩子出生時，便與孩子之間形成緊密的依附關係，視孩子為獨一 無二，而孩子則會在父親臂彎裡蠕動；就依附理論的觀點來看，父親與孩子的依 附關係，與母親角色一樣，也扮演著重要的角色。因此，在孩子早期安全的依附 關係上，我們必須重視父親角色的存在。

（三）帕爾森理論

帕爾森修飾了弗洛依德的認同理論，提出其人格發展理論，對社會學家和家 庭社會產生了重大的影響。帕爾森認為在母子的系統中，應包含父親的存在。因 為在家庭中，父親與母親完全扮演著不同功能的角色，例如父親擔負功用層面的 功能，代表著外在的世界，而母親則較擔負情感表達的功能，與家中每一成員情 感互動，具有照顧家中成員的責任。帕氏也認為，父親對孩子而言，是一執行和 活動導向的代表，是家庭系統和社會系統的初始連結者。就此觀點而言，父親的 責任是，讓孩子了解性別角色，獲取適應世界的能力以及明瞭社會的價值與道德