• 沒有找到結果。

文獻與前行研究回顧評析

第一章 緒論

第二節、 文獻與前行研究回顧評析

第二節、文獻與前行研究回顧評析

本論文的研究命題是清代的詩歌啟蒙教育觀及教材,雖屬有待深入開拓的領 域,但涵蓋層面既包括詩歌啟蒙教材,以及學塾規約、幼蒙論述、家訓、科舉制 度史料等一手文獻,還須多方借鑒與蒙學相關的前行研究。是以本節首先回顧並 評述研究材料、前行研究。

一、研究材料:

1

)清代詩歌啟蒙教材書目:

關於清代新編選的詩歌啟蒙教材之書目,本論文先參考了以下前行研究:中 國大陸學者張志公《傳統語文教育教材論──暨蒙學書目和書影》書後輯錄的蒙書 目錄。16另外徐梓、王雪梅所編的《蒙學要義》書後附的〈中國傳統蒙學論著目 錄〉,其中有「故事、圖畫、詩歌」此類。17而王寶彩的碩士論文《明代道德教 養類蒙書之研究》最後也附有極為完整的「歷代蒙書知見書目」。18

由上述前行研究,整理出編選於清代的詩歌蒙書,包括了:王相選注《五言 千家詩會義直解》、清佚名輯《國朝千家詩》、佚名《童蒙必讀千家詩》、佚名

16 張志公:《傳統語文教育教材論:暨蒙學書目和書影》,上海:上海教育出版,1992 年。

17 徐梓、王雪梅編:《蒙學要義》(與《蒙學便讀》、《蒙學歌詩》、《蒙學須知》合集,收於

《蒙學輯要》此書)(太原:山西教育出版社,1991 年)。《蒙學要義》書後附〈中國傳統蒙學 論著目錄〉,其中有「故事、圖畫、詩歌」此類。清代詩歌蒙書詳見頁313-314。

18 王寶彩:《明代道德教養類蒙書之研究》(臺中:逢甲大學中國文學研究所碩士論文,陳兆南 先生指導,1995 年),頁 229-231。

《別本小學千家詩》、孫洙《唐詩三百首》、于慶元《唐詩三百首續選》、吳淦

《唐詩啟蒙》、蔣士銓《杜律啟蒙》、丁有美《詩學啟蒙》、童授鑰《詩學碎 金》、胡𣶒《蒙養詩教》、祕雲書《蒙養詩草》、謝泰階《小學詩》、余治(寄 雲山人)《續千家詩》、余治《續神童詩》、李元度《小學弦歌》、張伯行《訓 蒙詩選》、王錫元(擇齊老人)《童蒙養正詩選》、劉霏《童子吟》、汪薇《詩 倫》、歸繼光《童歌養正》、《太平天國幼學詩》等數種蒙書。

中國大陸學者韓錫鐸的《中華蒙學集成》,則彙集注釋了七十四部中華古代 蒙學著作,並附有《知見傳本蒙學書目》。清代部分,韓錫鐸收錄了《童蒙養正 詩選》、《童歌養正》文本,是臺灣較罕見收錄的文本。19

另外,由於臺灣於1683 年納入清廷版圖,而清代臺灣所使用的傳統啟蒙教 材,也大多是在中國大陸編成的;因此考察清代臺灣的蒙學書目,亦可略窺清代 蒙書之一斑。日本學者伊能嘉矩的《臺灣文化志》,考察清代臺灣民學(私學)

所用之教科書,其中詩歌教材包括第二學年(8 歲)開始用的《千家詩》,第三 至第五學年(9 至 11 歲)的《唐詩合解》,第五至第七學年(11 至 13 歲)的

《寄嶽雲齋》,第八至第九學年(14 至 15 歲)的《七家詩》,以及第九至第十 學年(15 至 16 歲)的《青雲集》。20另外,臺灣藏書家黃震南著有《取書包,上 學校:臺灣傳統啟蒙教材》,其中收錄了創作於臺灣的傳統啟蒙教材,時間自清 代至二十世紀末,分六類闡述,並於各章引言考述各類蒙書的源流。清代詩歌類 啟蒙教材,作者列有《唐詩三百首》、《唐詩合解》,以及《寄嶽雲齋》此試帖 詩選本。21此外,臺灣學者陳秀絨《活水探源:傳統蒙學與經典教育的蛻變與傳

19 韓錫鐸:《中華蒙學集成》,瀋陽:遼寧教育出版社,1993 年。

20 (日本)伊能嘉矩原著,國史館臺灣文獻館編譯:《臺灣文化志(中譯本)修訂版》中卷(臺 北:臺灣書房,2011 年),頁 36-37。

21 黃震南:《取書包,上學校:臺灣傳統啟蒙教材》(臺北:獨立作家,2014 年),頁 144。

播》也提及臺灣私塾使用的傳統啟蒙教材,包括《七家詩選》、《唐詩合解》、

《寄嶽雲齋》、《唐詩三百首》等。22

2

)清代學塾規約、幼蒙論述、家訓、科舉制度史料及其他:

清代家訓、幼蒙論述數量極多,清人有將前代迄清之學塾規約、幼蒙論述、

家訓等集結成冊者,以提供學塾蒙師、父兄參考。譬如身為清代理學家、亦為康 熙朝名臣,康熙帝曾稱之為「江南第一清官」的張伯行,曾彙編學規、幼蒙論述 為《學規類編》廿七卷23、《養正類編》十三卷24。另外還有張伯行輯、夏錫疇錄 的《課子隨筆鈔》25等等。此外,身為雍正、乾隆朝名臣,官至東閣大學士的陳 弘謀,也曾編纂家教彙編本《五種遺規》,其中的《養正遺規》,整理了歷代的 幼蒙論述文獻。26本論文第二章藉由上述這些材料,得以勾勒出清代詩歌啟蒙教 育的發展背景。至於清代科舉開始考試帖詩之源流,本論文則參考了《清史 稿》、《欽定大清會典》等史料。

其他參考書籍,譬如清代小說等,多少也折射出現實生活。例如《紅樓夢》

提及寶玉進家塾讀書片段,反映出清代蒙學之一班。而寶釵、黛玉與香菱對詩歌 的討論,也折射出清代對於女子學習詩歌的觀點。另如《老殘遊記》第七回〈借 箸代籌一縣策 納楹閒訪百城書〉,寫老殘到山東省東昌府城內「一家小小書 店」尋書,與掌櫃的對話,也談及當時學堂常用的教材。

22 陳秀絨:《活水探源:傳統蒙學與經典教育的蛻變與傳播》(臺中:光慧文化,2009 年),頁 142。

23 〔清〕張伯行:《學規類編》,收入《四庫全書存目叢書》(臺南縣:莊嚴文化,1995 年據中 國科學院圖書館藏淸同治重刻正誼堂全書本影印),子部,儒家類,第24 册。

24 〔清〕張伯行:《養正類編》,臺北:藝文出版社,1970 年。

25 〔清〕張伯行輯,夏錫疇錄:《課子隨筆鈔》,臺北:廣文書局,1975 年影印光緒乙未年春湖 承官書局存版。

26 〔清〕陳弘謀:《五種遺規‧ 養正遺規》,收入《四部備要》(臺北:臺灣中華書局,1965 年 聚珍仿宋版影印本)子部第379 冊。

二、前行研究:

1

)蒙學研究:

本論文首先參考的,是中國大陸學者張志公《傳統語文教育教材論──暨蒙學 書目和書影》書後輯錄的蒙書目錄27;徐梓、王雪梅所編的《蒙學要義》書後附 的〈中國傳統蒙學論著目錄〉,其中的「故事、圖畫、詩歌」此類28;以及王寶 彩碩士論文《明代道德教養類蒙書之研究》最後附的極完整的「歷代蒙書知見書 目」。29如前所述,這幾項前行研究,讓本論文得以一覽清代蒙書的書目、種 類。

連文萍先生的《詩學正蒙:明代詩歌啟蒙教習研究》30,出版時間頗新,是 臺灣中文學界少數以「詩歌啟蒙教育」為主題,並鎖定特定朝代深入討論的前行 研究。本書研究時間段限雖是明代,但全書架構及論述方式,皆給予本論文極多 啟發。尤其該書下編第四章「明代道德啟蒙詩選的編纂與教習意義」,與本論文 所論主題相同,只是時代不同。本論文副標「道德啟蒙詩選」之命名,正是參考 自連文萍先生的用詞。另外,上編第一章「最初的詩句──明代兒童的詩歌教習」

論及明代家長的考量與心態、影響兒童學詩的個人因素與時風背景;下編第一章

「基礎與進階──明代民間習用的詩歌啟蒙讀物」等等,都讓本論文得以借鑑其思 維邏輯、論述內容與材料使用方法等,是極其寶貴的前行研究。

27 張志公:《傳統語文教育教材論:暨蒙學書目和書影》,上海:上海教育出版,1992 年。

28 徐梓、王雪梅編:《蒙學要義》(與《蒙學便讀》、《蒙學歌詩》、《蒙學須知》合集,收於

《蒙學輯要》此書)(太原:山西教育出版社,1991 年)。《蒙學要義》書後附〈中國傳統蒙學 論著目錄〉,其中有「故事、圖畫、詩歌」此類。清代詩歌蒙書詳見頁313-314。

29 王寶彩:《明代道德教養類蒙書之研究》(臺中:逢甲大學中國文學研究所碩士論文,陳兆南 先生指導,1995 年),頁 229-231。

30 連文萍:《詩學正蒙:明代詩歌啟蒙教習研究》,臺北:里仁書局,2015 年。

而中國大陸學者張志公的《傳統語文教育初探》31,則是將語文教育分成四 階段:集中識字、進一步的識字教育、讀寫基礎訓練、進一步的閱讀訓練和作文 訓練。其中第三階段讀寫基礎訓練,即包括「讀詩」。作者談及歷代詩歌啟蒙教 材的發展變化,於清代評述了《五言千家詩》、《續神童詩》、《續千家詩》

(《小學千家詩》)、《小學弦歌》等,讓本論文對這些蒙書有了最基礎的認 識。此外還談及古人詩歌教育觀的各種主張,以及「道學家主張」與「群眾實 踐」的差異。作者不只是介紹,也提出個人觀點評論,提供本論文頗為珍貴的視 野。另外,徐梓《蒙學讀物的歷史透視》32一書,探討了歷代蒙書,於「有關詩 歌的蒙學讀物」部份,則論及清代的《續千家詩》、《續神童詩》、《小學弦 歌》,本論文參考了作者的評述。

臺灣學者陳秀絨《活水探源:傳統蒙學與經典教育的蛻變與傳播》33一書,

探究了傳統啟蒙教育思想的發展,綜論歷代教育家、學者的意見,提供本論文對 於啟蒙教育觀、教材的基本認識。另外也爬梳了啟蒙教材的傳承脈絡、各主要類 型等。陳進德的碩論《明清啟蒙教材研究》34,則全盤探討了明清蒙學教育在政 經、出版、學術三方面的發展背景,以及明清啟蒙教材的類型、流傳、表現形 式、內涵等。然而上述的陳秀絨《活水探源》、陳進德碩論、林文寶《歷代啟蒙 教材初探》這幾項前行研究35,於清代的詩歌類蒙書中,皆僅論及《唐詩三百 首》,與本論文內容關聯較為有限。

香港學者張倩儀《另一種童年的告別:消逝的人文世界最後回眸》36此書,

則是利用西元1828 年至 1938 年出生之多達 150 餘位名人的自傳、回憶錄為材

31 張志公:《傳統語文教育初探》,香港:三聯書店,1999 年。

32 徐梓著,周洪宇主編:《蒙學讀物的歷史透視》,武漢:湖北教育出版社,1996 年。

33 陳秀絨:《活水探源:傳統蒙學與經典教育的蛻變與傳播》,臺中:光慧文化,2009 年。

34 陳進德:《明清啟蒙教材研究》,臺北市立師範學院應用語言文學研究所碩士論文,古國順先 生指導,2005 年。

35 林文寶《歷代啟蒙教材初探》,臺東:臺東師院語教系,1995 年。

36 張倩儀:《另一種童年的告別:消逝的人文世界最後回眸》,北京:商務印書館,2001 年。

料,探索中國兒童生活。其中「教育篇」,談及清代的學塾生活、蒙學書、詩

料,探索中國兒童生活。其中「教育篇」,談及清代的學塾生活、蒙學書、詩