第二章 清代詩歌啟蒙教育的發展背景
第三節、 清代科舉考試帖詩及其對蒙學的影響與評價
教育，與國家選才考試制度，往往極其相關。正如高明士《中國教育史》所 言：「科舉考試深深影響童蒙教育目的和教學內容，童蒙教育為科舉培養能應舉
人才，這些人才及第享受榮華富貴，又促進童蒙教育開展。」149由於不少學子接 受啟蒙教育，是為了考科舉；因而蒙學內容自然也受到科舉內容的多方影響。從 南宋出現的詩歌啟蒙教材《神童詩》150，就說「天子重英豪，文章教爾曹；萬般 皆下品，唯有讀書高」、「洞房花燭夜，金榜題名時」，在詩歌啟蒙教育中不斷 灌輸學子一觀念：啟蒙階段學習的重要功利目的，就是為了應考科舉，步入廟 堂。
歷來與教育息息相關的科舉中，詩歌是較常引起爭議的一項科目──宋代科舉 考試，曾有過長時間激烈交鋒的「詩賦和經義之爭」，但大多時候仍是考詩賦 的。明清兩代，皆極為重視科舉，「其開科之早、歷時之長、規制之備、控制之 嚴、地位之高、影響之大，均為隋、唐、宋、元各朝所不及」。151但明代科舉全 然不以詩賦取士，因而如連文萍先生指出的：許多經生之家認為舉業教習優先，
詩歌教習則可以等待登第後為之，故嚴格禁止子弟鑽研詩道；導致許多士人「目 不知詩」，「舉業興而詩道大廢」。謝肇淛甚而曾說明代「詩有七厄」，而第一 厄即是：「今之士子幼習制義，與詩為仇，程課之外，父母師友禁約不得入目，
及至掇高第，拈清華，猶不知四聲為何物，蘇李為何人者。」152舉業影響教育之 深，誠如明代張燧於《千百年眼》所說：「科目之設，士趨所向。」153 154明代
149 詳見高明士：《中國教育史》，頁 129-130。
150 《神童詩》，相傳為北宋汪洙所撰。內容多為作者自撰，亦雜有李白詩（如集中〈登高〉、
〈對菊〉）。該書至清代仍流傳甚廣，清人梁紹壬曾提及：『海昌郭臣堯好為徘體詩，所著名
《捧腹集》，有〈村學詩〉云：『一陣烏鴉噪晚風，諸徒齊逞好喉嚨；……《百家姓》畢理《神 童》；……』」，所謂《神童》即指《神童詩》。詳見〔清〕梁紹壬：〈村學詩〉，《兩般秋雨 庵隨筆》（臺北縣：文海出版，1975 年），卷四，頁 187。
151 陳學恂等主編：《中國教育史研究‧ 明清分卷》（上海：華東師範大學出版社，2009 年），頁 97。
152 〔明〕謝肇淛：《小草齋詩話》，收於張健輯校：《珍本明詩話五種》（北京：北京大學出版 社，2008 年）。
153 〔明〕張燧：《千百年眼》，收入《四庫禁燬書叢刊》（北京：北京出版社，2000 年影印明 刊本），子部，第十一冊，卷十，〈經義取士之弊〉，頁320。
154 以上內容可參連文萍：《詩學正蒙：明代詩歌啟蒙教習研究》（臺北：里仁書局，2015 年），頁24-28、頁 48-49、頁 56-57、頁 71-72。
不以詩賦取士，因此經生家庭、學塾教師往往「先舉業，後詩歌」、「重舉業，
輕詩歌」，儒學家也不鼓勵詩歌教習。155
到了清代，科舉原本也不考詩歌（只在進士朝考、翰林散館等中考）156，詩 歌也曾頗受輕視。譬如章學誠在〈答沈風墀論學〉提及：
自雍正初年至乾隆十許年‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧
，學士又以四書文義相‧‧‧‧‧‧‧‧‧
爲‧ 矜尚‧‧
。僕年十五六時，
猶聞老生宿儒自尊所業，至目通經服古謂之雜學，詩‧古文辭謂之雜作‧‧‧‧，士 不工「四書」文不得爲通，又成不可藥之蠹矣。157
清初「雍正初年至乾隆十許年」，「老生宿儒自尊所業」的風氣，極端抬高了科 舉必考的「四書文義」，而將詩歌以及四書以外的古文辭，都視為「雜作」了。
然而這種類似明代「先舉業，後詩歌」、「重舉業，輕詩歌」的風氣，在科 舉開始考試帖詩以後，也逐步被翻轉了。乾隆二十二年開始考「試帖詩」，成為 詩歌啟蒙教育的重大轉捩點。本節即以與「改考或增考試帖詩」相關的史料，觀 察作為施教者的朝廷及統治階級，對詩歌教習的態度，以及考試制度轉變對啟蒙 教育的影響，並續而探討試帖詩之教習價值評價。
一、清代科舉考「試帖詩」溯源：
徐珂《清稗類鈔‧試帖詩之遺聞》指出清代科舉開始考試帖詩之緣由：
五言八韻唐律一首
‧‧‧‧‧‧‧‧，初惟行於進士朝考、翰林散館等試。洎乾隆朝，御史‧‧‧‧‧‧‧
張霽奏請鄉會科場及歲科兩試，一律通行。（歲試六韻，科試八韻。）丁
‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧
155 連文萍：《詩學正蒙：明代詩歌啟蒙教習研究》，頁 43-52。
156 徐珂指出：「五言八韻唐律一首，初惟行於進士朝考、翰林散館等試。」詳見〔清〕徐珂：
〈試帖詩之遺聞〉，《清稗類鈔》（北京：中華書局，2010 年）。
157 〔清〕章學誠著，劉公純標點：〈答沈風墀論學〉，《文史通義》（北京 : 古籍出版社，
1956 年），外篇三，頁 308。
丑，遂頒為定例
‧‧‧‧‧‧‧。初設之始，蓋因科場表判，每多雷同剽竊陋習，是以改‧ 試排律，使士子各出心裁
‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧。自後研究日精，專心造極。158
根據徐珂筆記：由於御史張霽的奏請，「丁丑年」亦即乾隆二十二年（1757 年），科舉鄉試、會試科場及歲科兩試，開始考唐律一首（歲試考六韻，科試考 八韻）。之所以改試排律，是因為「表判」容易雷同、流於抄襲，因此改試排 律，亦即考試帖詩，以便「使士子各出心裁」。
再對照記載更為詳細的歷史文獻。根據《欽定大清會典則例‧選舉考》及
《清史稿‧選舉志》紀載：
（乾隆）二十二年，諭：「前經降旨，鄉試第二場止試以經文四篇，而會 試則加試表文一道……今思表文篇幅稍長，難以責之風檐寸晷，而其中一 定字面或偶有錯落，輒干貼例，未免仍費檢點。且時事謝賀，每科所擬不 過數題，在淹雅之士尚多出於夙構，而倩帶強記以圖僥倖者更無論矣。究 非核實拔真之道。嗣後會試第二場表文，可易以五言八韻唐律一首‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧。夫詩‧ 雖易學而難工
‧‧‧‧‧‧。然宋之司馬光尚自謂不能四六古，有能賦詩而不能作表之‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧
人，斷無表文華贍可觀而轉不能成五字試帖者
‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧。況篇什既簡，司試事者得‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧
從容校閱，其工拙尤為易
‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧見。其即以本年丁丑科會試為始。見在各省會試 舉子將已陸續抵京，該部即行曉諭知之。欽此。」159
158 〔清〕徐珂：〈試帖詩之遺聞〉，《清稗類鈔》（北京：中華書局，2010 年）。
159 後文續云：「又諭：『會試人數眾多，如三江、九佳等字數窄少之韻，自不宜用，以避雷同。
所應限者，不過在東、冬、支、虞、陽、庚等十數韻之內。場中自有刻字人役，可令將此限本韻 刪去，小注刊刻一紙，隨題按號散給，以便拈用。欽此。』 是年，覆准鄉試自乾隆己卯科為 始，於第二場經文外，一體試以五言八韻唐律一首。其所出詩題限用官韻，即照會試之例，於場 中將本韻別刻一紙給發。」詳見［清］清高宗敕撰：《欽定大清會典則例（乾隆朝）》，收錄於
《景印文淵閣四庫全書》（臺北：臺灣商務印書館，據國立故宮博物院藏本影印，1983），卷六 十六。
（乾隆）二十二年
‧‧‧‧‧‧‧‧，詔剔舊習、求實效‧‧‧‧‧‧‧，移經文於二場，罷論、表、判，
增五言八韻律詩
‧‧‧‧‧‧‧。……四十七年，移置律詩於首場試藝後，……。160
乾隆二十二年，統治者高舉著「剔舊習，求實效」的旗幟，諭命在會試第二場罷 考「表文」，改考「五言八韻唐律」；又諭命兩年後鄉試也要在第二場加考「五 言八韻唐律」。由《欽定大清會典則例》記載來看，改試排律，確實是因表文篇 幅稍長，不利於短時間內臨場即席發揮；又因內容容易雷同，難以防止「倩帶強 記以圖僥倖者」竊取功名。而且詩易學難工，考試鑑別度高；又因篇幅短，而方 便批改、辨別工拙。從乾隆二十二年會試開始考「五言八韻唐律」之後，科舉的 其他各級考試也紛紛在考科中納入試帖詩。試觀以下史料記載：
乾隆二十三年
‧‧‧‧‧‧又改歲試‧‧《四書》文一篇、經文一篇、五言八韻試帖詩一‧‧‧‧‧‧‧‧
首‧
，默寫《聖諭廣訓》一則；科試‧‧
《四書》文一篇、策一道、五言八韻試‧‧‧‧‧
帖詩一首‧‧‧‧，默經一段，默寫《聖諭廣訓》一二百字。嗣後成為定制。161
考試生員……乾隆二十三年‧‧‧‧‧‧，改……科試‧‧書一、策一、詩一‧‧，冬月亦如 之。162
（乾隆）二十五年議准，嗣後歲、科兩試，童生兼作五言六韻排律詩一
‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧
首‧。又議准，考試童生，自乾隆二十八年以後‧‧‧‧‧‧‧‧，以一書、一經、一詩，永‧‧‧‧
為定例‧‧‧
，如三者不能兼作，照任缺無濫之例辦理。又議准，嗣後直省童生‧‧‧‧
應試‧‧，俱以一書、一經、一詩‧‧命題。163
160 趙爾巽等編纂；洪北江主編：《淸史稿》（臺北：洪氏出版社，1981 年），第六冊，志八十 三，選舉三，頁3151。
161 〔淸〕崑岡等修，劉啓端等纂：《欽定大清會典事例》（臺北：新文豐出版，1976 年影印光 緒二十五年刻本），卷三八九，禮部，學校，考試規條。
162 趙爾巽等編纂；洪北江主編：《淸史稿》，第六冊，志八十一，選舉一，頁 3116。
163 〔淸〕崑岡等修，劉啓端等纂：《欽定大清會典事例》（臺北：新文豐出版，1976 年影印清 光緒二十五年刻本），卷三八八，禮部，學校，考試文藝。
生員的「歲試」、「科試」（選取優等的生員參加本省的鄉試）也都開始考
「五言八韻試帖詩一首」。164
影響所及，童生要取得生員資格的入學考試，也開始考試帖詩，進而影響啟 蒙教育。如生於晚清的劉成禺（1876-1953）之《世載堂雜憶》，提及清代科舉考 試詩歌的情形時所指出的：「童生欲取秀才，須歷應縣、府、學院三種考試」──
縣考第一、二場考試內容，都有「試帖詩一首」，第四場考「古近體詩數首」。
府考規程一如縣考，而院考一樣得考「五言六韻試帖詩一首」。165此外，生員的
「月課」也開始增加「試帖詩」此項，如學者于勝述所言：「生員在學期間，教 官按月有月課，四季有季考。……自乾隆二十五年開始，月課增試帖詩。」166乾 隆五十二年起，北闈（直隸順天府鄉試）中式後，還須再覆試，同樣得考排律一 首。167此外，新科進士朝考，命題中也包括「詩」168；甚而也出現了考試前「私 送詩片」、干謁求進的情形。169嘉慶六年，皇族宗室子弟開始需要應考鄉、會試 之後，也同樣得考「制藝、律詩各一」。170
164 起始年代雖有乾隆二十三年或二十五年之紀載差異，然非本論文重點，故置而不論。
165 劉成禺（禺生）撰，錢實甫點校：〈清代之科舉〉，《世載堂雜憶》，頁 4-5。
166 于勝述：〈清代官學考述〉，收入顧明遠總主編：《中國教育大系（修訂版）：歷代教育制度 考》第二冊，頁1448。
167 「乾隆五十二年‧‧‧‧‧‧‧，大學士、九卿議准順天府府尹吳省欽條奏：北闈中式各生，應於會試前‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧奏請
167 「乾隆五十二年‧‧‧‧‧‧‧，大學士、九卿議准順天府府尹吳省欽條奏：北闈中式各生，應於會試前‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧奏請