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第二章 文獻探討

第二節 民族教育之意涵與相關研究

本節將針對民族教育之意涵,模式、政策層面以及相關之研究,釐 清其重要內涵與概念,以利本研究的進行。

「原住民族教育」分為「一般教育」與「民族教育」(原住民教育法,

2014),而其中第 4 條指出「民族教育」為「依原住民族文化特性,對原 住民學生所實施之傳統民族文化教育。」為深入瞭解原住民民族教育,

茲就其內涵說明。

壹、原住民民族教育之內涵

依《原住民族教育法》第 4 條第 3 頊:「民族教育:指依原住民族 文化特性,對原住民學生所實施之傳統民族文化教育(教育部,2014b), 研究者從原住民民族教育課程設計(包含課程目標、課程內容、課程教材、

教學評量),原住民民族教育課程師資、原住民民族教育課程教學策略、

原住民民族教育課程教學實施時間及原住民民族教育課程教師專業成長 分述說明之。

一、原住民民族教育課程設計

依原住民族教育法施行細則(教育部,2014b),「民族教育實施,應 尊重各原住民族文化特性及價值觀體系,並依其歷史、語言、藝術、生 活習慣、社會制度、生態資源及傳統知識,辦理相關教育措施及活動」。

此說明原住民民族教育內涵是族群的傳統文化,包含使用族語、傳統生 活方式、樂舞祭典、工藝技能及所涵蓋的價值觀、知識觀、哲學觀、世 界觀和宗教觀,作為學校推動原住民民族教育主題、教材、知識學習、

實際體驗與校本課程設計的來源,研究者列出六所學校之民族教育課程 設計(表2-2)。

表2- 2

表2-2(續)

表 2-3(續)

師所能勝任,原則上,由本族籍教師授課為最適合,然而以學校的生態,

表 2-4(續)

胡永寶 (2016)

伊紅楠國小課程的實施主要還是藉由部落耆老及學有專長 之外部落的太魯閣耆老來擔任教學工作,導師、科任教師 扮演協同教學、管理班級秩序的角色。

彩虹國小主要課程教學的師資以部落外聘教師為主,導師 擔任協同教學的角色。

鄭貴月 (2018)

由該校民族教育師與社區文化專業耆老及文史工作者建立 長期合作關係到校支援民族教育課程,不僅提供教學與文 化諮詢,在協同教學過程,民族教師也在旁學習傳統民族 技藝與與知識,增進專業知能。

資料來源:本研究整理。

綜合以上,目前各校在實施民族教育之課程師資,除少數有族語專 職教師外,大部分學校的民族教育師資由族語課程授課師擔任,屬外聘 支援師資,只有有課程時才會在校,大都由族語專職教師及族語,但較 為深入之傳統文化、知識、技藝等師資大部份是邀請部落耆老、專家人 士等協助教學,而學校一般教師大多數只能幫忙管理秩序及記錄之協同 教師。

四、原住民民族教育課程實施時間

原住民族群文化學習除了族語課程及彈性課之校本課程在正式課 程時間內實施外,受到教育部「教育優先區」發展原住民文化特色、行 政院原住民族委員會的「發展原住民族教育活動」的經費補助,以及上 級單位舉辦的各項原住民族技藝競賽,教導學生學習原住民族的藝術 文化技藝。這些學習活動無法在正式課程時間內實施,因此,多數利用 週三下午或是課間活動時間做分時段的學習,但有時候也會影響正課 時間。學校在實施民族教育時,多採取附加式的民族教育課程模式,或

是用課後時間、寒暑假來進行,不僅增加學生學習負擔,還佔用掉學生

表 2-5(續) 鄭貴月

(2018)

每週固定一節民族教育課程,並設立民族相關社團及參與 相關比賽之練習時間,學期未辦理民族教育成長營活動等。

資料來源:本研究整理。

綜合以上,目前各校在實施民族教育時間於正式課程時間內有族語 課及彈性課程實施;而在非正式課程時間是安排在週三下午及寒暑假進 行。

五、原住民民族教育課程教師專業成長

為了有效實施原住民族文化教育,首先必須加強學校教師具備該 族群文化素養與課程設計能力,提供教師進修的管道,讓有興趣、有意 願投入心力在推廣民族教育的教師有能力進行該項課程。而各族群中 具有專精技藝的耆老人士,可以聘請其擔任學校教師研習進修的講師,

協助教師學習發展族群文化的技藝,只有教師擁有民族文化教學的能 力,才能不受補助經費的限制,有效推展民族教育課程。研究者列出五 所學校之民族教育之教師專業成長(表 2-6)。

表 2- 6

民族教育專業成長彙整表 研究者

(年代)

專業成長

史秀琴 (2012)

現場教師增能方式,如參加多元文化教育相關課程增進知 能,進入民族教育課程教學現場,採協同教學方式,除可協 助族語教師或外聘支援人員控制班級秩序,同時可以教學 相長。

(接下頁)

表 2-6(續)

貳、民族教育之相關研究

表 2-7(續)

表 2-7(續)

表 2-7(續)

表 2-8

綜合上述,學校實施之民族教育課程,若教師認同度、實施滿意度 高,民族教育實施會更順利,亦能影響實施成效,有其探討之必要。

三、民族教育實施成效之相關研究

研究者於民國 107 年 11 月以「民族教育」及「實施成效」為關鍵字,

在台灣碩博士論文加值系統搜尋後得到 598 筆論文資料,但是大部份是 調查原住民學生於課程實施後之學習實施成效,較少是調查對學校及社 區的實施成效,依研究者的經驗及一些研究的結果,民族教育的實施成 不只在於學生而已,對學校整體及社區發展亦有實施成效。研究者將民 族教育與實施成效相關研究整理如表 2-9 所示。

表 2-9

民族教育實施成效之相關研究摘要表 研究者

(年代) 研究主題 實施成效

倪明宗 (2006)

苗 栗 縣 原 住 民 國 小 原 住 民 教 師 對 實 施 原 住 民 民 族 教 育 課 程 的 態 度 之研究

原住民民族教育對原住民未來的生存發 展有重大影響;原住民學從小建立族群 認同與自信,並培養多元文化的胸襟

張素蓮 (2011)

花 蓮 縣 原 住 民 重 點 小 學 「 校 本 課 程」發展之研究

活絡偏遠原住民學校之學習環境;提昇 學生自信心

(接下頁)

表2-9(續)

2016;許詩涵,2016;蘇美琅,2015;曹天瑞,2013;羅淑馨,2013;蕭 慶峰,2012;賴玉筑,2013;史秀琴,2012;鄭姿妮,2012;郭雅雯,2012;

黃祥瑞,2011;周水珍,2009),僅少數學者探討區域性民族教育實施現 況(徐凱齡,2018;蔡宜君,2017;李芳菁,2010),故本研究以屏東縣原 住民重點學校小學現職教師為研究對象,做區域性之問卷調查前從以上 研究中,搜集學校在規畫實施民族教育課程現況探討包涵了民族教育課 程設計(教學目標、教材內容、教材來源、教學評量)、教學策略、實施時 間、師資來源及教師專業成長等層面,故本研究採用以下五個變數層面 探討學校實施民族教育現況之課程規畫:

(一)課程設計:民族教育課程之課程目標、內容、教材及評量等。

(二)教學策略:實施民族教育所使用之教學方法或策略,如講述式、

協同教學、參觀體驗活動、沉浸式等。

(三)師資來源:實施民族教育課程之授課師資,如校內教師、族語教 師、部落耆老、專家人士等。

(四)實施時間:教學實施的時間,如融合正式課程(族語)、彈性時 間、寒暑假等。

(五)專業成長:學校安排的教師專業成長課程,如,研習工作坊、線上 課程、部落踏查等。

接著探討以上變數層面的實施滿意度,提供教師們對課程規畫的取 捨;這些研究也探討了實施成效,大部份都提出如學生學習成效,而且 不只提升學生族群語言使用、傳統技藝的技巧及文化認知外,也增加學 生自信心及成就感。也有學者認為實施民族教育也幫助學校整體,如學 校特色發展、教師課程設計與學生就讀意願等,還有造就部落發展,如 營造部落原住民特色、族人對部落文化傳承的使命感及部落觀光競爭力 等,故本研究採用以下三個變數層面探討學校實施民族教育現況之實施 成效:

(一)學生學習:認識自身族群文化、增加對族群的認同感、提升族語能

力、學習傳統技藝的意願提錢、提升孩子的自信心及培 養孩子多元文化的胸襟等。

(二)學校整體:學校能善用社區資源、能活絡學校學習環境、學校內族 群互動更加友善、提升教師課程設計能力、建立與其 他學校交流的機會及提升學生就讀的意願等。

(三)部落發展:增進族人對部落文化傳承的使命感、幫助營造部落原住 民特色、部落與學校互動更為密切、強化部落觀光競 爭力、共享學校學習環境資源及為部落培養文化導覽 人力等。