現象觀察與研究問題

（一） 現象觀察：持續延燒中的拆遷與保護爭議

90 年代北京開始了一場較大的對於舊城區⁴內被政府評定為「危房」的改造運 動，亦稱之為「舊城改造」，被改造的具體對象，是成片由於 1949 年之後特殊的政 治、經濟及社會環境下所形成的「大雜院」居住區。

不同於西方都市史中大城市的老舊市中心及其更新經驗，這些後來被俗稱為

「大雜院」的老舊房屋，及其接連成片的胡同區，根據不同說法，至少都有 600 年的歷史，她不是單純的貧民窟，在中國大陸特殊的政治經濟背景下，北京舊城的 改造以其極其複雜的內涵而異於西方都市更新（Urban Renewal）的經驗。

表面上看似相同的，是舊城區的發展落後，以及更新再發展的議題。而在這個 大議題底下所含括的，包括物質上關於古蹟遺址保護與拆除改建的衝突，以及居民 動遷過程中的安置與後續社會問題；還有整個過程中，由土地開發及建設所產生的 巨大利益所驅使而導致的社會不公平、不正義問題，而後者在中國的政治經濟環境 中，尤為突出。

在歷經十多年的「危（舊）房改造」過程中，從剛開始居民群眾的期盼呼聲，

到最後社會各界的不斷撻伐，中間有群眾的行動抵抗、學者專家的辯論意見，甚至 國際專家與媒體的關注。然而在眾多的反對聲浪中，成片成片的胡同區仍舊迅速地 消失，因為只要掛上「危改」的招牌，打出「政府行為」的口號，開發商們就能如 拿著尚方寶劍，在即使是保護區的範圍內外隨意進出，切豆腐般地推平大批四合院 與胡同。

2005 年，北京市政府通過了最新一輪的城市總體規劃，並得到中央最高層級 國務院批示通過，當中「歷史文化名城規劃」(北京市規劃委員會，2005)的部份，

提出「舊城整體保護」的說法，並提倡以「微循環改造」的方式進行舊城的更新。

4 一般所指的舊城區，主要指清朝北京外城城牆以內，平面佈局類似一「凸」字形的 62 平 方公里範圍內，以及部分城門外俗稱「關廂地區」，以四合院為主要民居形式存在的城市空

保護與拆遷的衝突發展至此，單從新總規的出爐上來看，似乎保護一方的聲音終於

方的拆遷，很可能就是只出現在報紙媒體上一兩次的拆遷報導，最終這片四合院胡 同區仍將迅速消失。但根據當地的拆遷人員口述，以他們這麼多年的拆遷經驗，「還 從沒聽說過在北京有哪一個拆遷停下來的！」過去比這片普通民居還要有歷史文物 保護價值的王府、名人故居，在保護界人士多方奔走之下，都未能保留得住，何以 偏偏這處既非王府、又非名人故居的尋常老百姓人家，得以倖存？

這樣的一個現象如果發生在現在的台灣，或許是出現在網路上看了一眼後便會 忘記的新聞，因為這已經是件不稀奇的事：政府拆遷、民眾抗爭、最後招開公聽會 坐下來彼此協商妥協。然而這樣的一個事件發生在「天子腳下」的北京，卻是聞所 未聞，因為當地居民的大聲疾呼和媒體炒作，導致「政府行為」失靈，對於廣大盼 著、怕著被拆遷的老百姓而言，是件具有特殊意義的案例！

（二） 研究問題

在上述現象觀察之後，我的核心問題是：北京舊城區中原總佔地面積最廣的住 宅空間——四合院，其空間使用及社會關係在 1949 年之後至今的轉變為何？

在這個核心問題的前提之下，我將進一步探討以下三個向度的問題：

一、四合院的空間形式自清末至今如何改變？從傳統規整的四合院營造類型，

為何有機發展成大雜院的形式？猶如細胞增生過度而成為大雜院的原有四合院，在 改革開放後又經歷了勞師動眾的搬遷、灰飛煙滅的拆房，除了高樓平地起的現代商 住建築，全球資本催生了什麼樣的新四合院？

二、四合院生活中的社會關係如何隨著政治制度的轉變而改變？由過去人與人 之間遵循著儒道禮教的社會與空間秩序，經歷了共產黨的解放革命，在什麼樣的過 程中使原屬於社會底層的勞動人民翻身，取代城市中的有產者而逐漸成為空間中的 主導者，進而在文革中原本生活空間裡的鄰居、親屬彼此反目，原有的社會與空間 關係近乎完全反轉？至於在改革開放後，經濟政策上的「向右轉」如何再次重塑著

原本各大歷史文化名城的保護規劃中，有所謂「重點保護區」和「建設控制地帶」及其他不 受保護和控制的區域劃分。前者所指為主要保護對象所在的地點，該區域內規劃中明定不得 進行任何破壞與改建，「建設控制地帶」則僅要求在建築樣式與高度上要與保護區“相互協

四合院院內與院外的社會關係？

三、產權在空間與社會關係變遷的過程中發生了什麼變化？四合院作為北京一 般人的家院，從家族的私有產權如何在現實層面上逐漸模糊過渡成為國家資產；而 在經濟政策的轉向後，名義上短暫地歸還原主不久，卻又如何被龐大的資本力量定 義新的產權關係？