本研究以 2013 年第三屆世界棒球經典賽為研究對象，分析臺灣媒體相關報 導所蘊含的意識形態，進而體現並影響社會結構。雖然經典賽是一項短期的賽事，
但由於國人對於中華隊的關注甚高，造成國內媒體早在賽事的數個月前，就已展 開報導，所以蒐集素材的起始點，應從 2012 年下半年開始。
體育新聞以性質區分，可以分為比賽活動的「動態體育」與非比賽活動的「靜 態體育」（周慶祥、方怡文，2008:318）。本次經典賽就是由一系列的動態體育與 靜態體育事件疊加而成，甚至後者反客為主，所獲得的報導篇幅與關注程度，遠 勝於賽事本身。
Chatman（1978）認為，敘事中的事件之間，不僅存在著關聯性邏輯（logic of connection），同時也有等級邏輯（logic of hierarchy），並據此提出核心事件與 衛星事件（kernels and satellites）的概念：衛星事件是核心事件的輔助，可以補 充主要事件的細節。新聞做為敘事的一種，經典賽相關事件文本化的過程並未突 顯比賽本身作為核心事件的特質，而許多人與事的次要新聞也較像是獨立的事件，
雖然與賽事有著時間軸的相依關係，符合 Bal（1997:37-38）所提出敘事中的事 件過程必須以時間順序（chronology）為先決條件之說法，但沒有呈現出補充核 心事件細節的特性；而 Montgomery（2007）提出次要新聞具有呈現背景與氣氛 的功能，較能解釋經典賽中各新聞事件間的關係：在正式比賽之外提供背景氣氛 並延續情緒。
承襲 Bal 提出的敘事時間序列，經典賽在比賽前數個月，最令人關注的必然 是中華隊的籌組。在多次棒球國際賽事的經驗下，媒體對此早已駕輕就熟，甚至 報導的不像是次要新聞，其中所包含的議題、衝突，都已脫離正式比賽脈絡，將 其視為獨立新聞事件都不為過。不過追根究柢，這些新聞還是因經典賽而生，如 同敘事古典模式（classical paradigm）中的衝突與不和諧，為之後的事件做鋪陳。6
6 古典模式（classical paradigm）自 1910 年起支配了劇情片的敘事結構，至今仍是最流行的形式
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根據上述論點，本研究認為新聞文本取樣應始於 2012 年下半年中華隊的籌組，
而其中最受關注莫過於旅外球員歸國與否。
中華隊的徵召一直到了 2013 年二月底才塵埃落定，隨之而來的就是三月初 的正式比賽。本屆經典賽雖然打破了依地域分組7的模式，但中華隊在預賽最後 一場與複賽第一場，仍遭遇宿敵南韓及日本，給予本研究分析的良機，可以一探 中華隊與此兩強敵之間的情結，在 2013 年究竟是以何種樣貌呈現。
一般媒體對比賽本身著墨不深，原因如下：首先，據媒體報導，中韓與中日 戰，緯來體育台的平均收視率分別為 12.17%、15.47%（聯合報，2013 年 3 月 7 日：第 B3 版；蘋果日報，2013 年 3 月 10 日：第 A10 版），說明電視現場轉播 是球迷觀眾了解賽事本身的主要管道，並非倚賴報紙或電視新聞，故新聞媒體毋 須鉅細靡遺地描寫比賽內容，取而代之的是從特刊、頭版到體育版，五花八門的 次要新聞，才是新聞媒體的兵家必爭之地；其次，一般媒體對於比賽本身的報導 與分析能力有限，不若體育電視轉播配有專業球評播報員，難在賽事本身找到新 聞切入點以吸引閱聽人。
統整以上分析，本屆經典賽重要新聞事件如下（次頁）：
（Giannetti, 2005/2010:370），此模式在敘事初期即呈現出主要的衝突，隨時間軸線累積至高潮，
最終到達結局。
7 2006 年與 2009 年，中國、中華、日本以及南韓皆為同組（Pool A）；2013 年則是中國與日本 同組（Pool A），中華與南韓同組（Pool B）。
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貳、文獻探討
本研究採 Fairclough 的 CDA 模式分析架構，為利於後文分析，此章節的論 述方式為「以文獻建立社會結構（歷史脈絡）之樣貌」，主題聚焦於臺灣的棒球 運動，根據論述所依循之脈絡找尋影響社會結構形成的種種因素。