第二節 研究動機與目的
2013 年世界棒球經典賽的舉行，揮去了臺灣棒球界自 2009 年假球事件後的 陰霾，數以萬計的球迷湧入臺中洲際棒球場，讓大家再度重溫棒球的熱情。做為 商業化的一環，備受矚目等同於閱聽率，各家媒體紛紛加入報導行列，霎時全臺 灣陷入了棒球的瘋狂，大篇幅、長時間的持續報導凝聚起臺灣人的心，堅定的為 中華隊加油。
媒體建立起固定的信念，在各式各樣的文本中呈現，因為我們的習以為常而 被默認著。或許可以說是媒體感受到了意見氣候（opinion climate），進而以特定 的立場處理相關事件，但更多時候球迷觀眾是被媒體所教導的，跟著媒體去認識、
學習如何觀看棒球。前文已提到，球評身為專業權威人士，所思所言透過球賽轉 播無不影響球迷觀眾，從基本的技術層面，到更為深層廣泛的意識型態，球迷據 此評斷球員，理解新聞事件。
觀察本屆經典賽在臺灣所引起的熱潮，眾多的相關新聞事件經由媒體被傳播 至社會，有著大量的文本產製；而意識形態介入媒體產製，使球迷觀眾看到的「棒 球」始終蒙上一層色彩。可能有資深球迷會認為自己具有獨立的自主思考性，看 棒球不會受媒體所左右，但試想在學習看懂棒球的過程中，大部分的時間不也是 跟著媒體學習，所謂的影響早已潛移默化成了思想的底蘊，這對於新球迷更是如 此，要跟上社會的主流思潮唯有倚靠媒體，媒體所傳達的群眾熱情是中華隊相關 新聞的精髓，在一次次的實踐中將意識形態培養傳承下去。
問題的關鍵在於文本化的過程，媒體再現將事件符碼化（semiotic），藉由論 述秩序給予事件意義。媒體處理中華隊棒球國際賽事時，新聞有著固定的模式，
這是因為相關新聞事件的特性使然，媒體根據賽事固定時程編製新聞，在適當的 時間點突顯該時候最重要的事件，固定的新聞議題加上固定的報導框架，使這些 工作看起來像是例行公事。
根據《新聞採訪寫作》（周慶祥、方怡文，2008:318），體育新聞可以分為兩
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類，一是報導賽事，一是報導體育界的人與事。以上定義界定出明確的體育新聞 報導對象，在本次經典賽中，可以發現相關新聞聚焦在這兩者並於其中呈現出論 述實踐的痕跡：在賽事前數個月關注選手的徵召、中華隊的組成；而賽事進行時 理所當然地以比賽作為主要報導對象，在隔日報導相關的事件。
以上事件之新聞文本中，論述秩序的影響顯而易見，被召喚的意識形態充斥 在文本內，左右閱聽人的情緒。我身為球迷，深深感受到觀眾正透過媒體框架去 觀看、理解棒球，這是幸也是不幸，少有國家有著如此熱情激動的球迷，但也使 得棒球在臺灣從來就不是一項技術理性的運動比賽，它與臺灣社會的歷史淵源太 過沉重，讓我們難以擺脫那些埋在記憶深處，並在一次又一次社會實踐中被複習 的意識形態。
這是眾人習以為常，也是媒體根深柢固的理解基模，不僅有著可供依循的時 間軸：根據 Boostin 的定義，假事件（pseudo-event）指：「經過設計而刻意製造 出來的新聞；如果不經過設計，則可能不會發生的事件。」（轉引自周慶祥、方 怡文，2008:306），經典賽相關新聞事件就有著這樣的特性，它們永遠不是突發 的，而是媒體在適當的時間點所「應該」去聚焦的報導；內容也依循過往，以習 慣的立場陳述著新聞事件，雖然成功激起閱聽人的熱情，卻也扭曲了棒球比賽的 本質，為了迎合閱聽人的話語消費，強加過多的意識型態成了不可承受之重，球 迷觀眾看得固然爽快，卻始終在原地打轉，從來也沒真正地看懂棒球。
對棒球國際賽事套用習慣的報導框架帶來許多好處，可遵循的規則意味著良 好的閱聽率，但產製的話語卻在無形中影響閱聽眾對於棒球的理解，特別是重要 國際賽事進行時，眾家媒體蜂擁而至，找到可供報導之處就大書特書，這些大眾 媒體平時鮮有機會處理體育新聞，對於當代的運動發展脈絡不甚熟悉，也缺乏對 棒球運動的觀賞素養，片斷式地切入無法提供觀眾全盤性的理解，同時以召喚意 識形態的方式偽裝本身嘉年華式、如蜻蜓點水般的貧乏插花報導。
大眾媒體就像是觀眾的導師，告訴我們所理應具備的意識形態，以去面對棒
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球比賽中，大多數人並非那樣明白，卻又關心的種種事件。Eco（1986:159）指 出，國際賽事中運動員的表現，承載了國家人民心靈深處的集體情感。這樣的論 點將運動技術自觀賽經驗中切割，認為情感意識主導了觀眾的心理，運動場高聳 的圍牆並未成為純粹競技的最後防線，反而在現實中失去的種種，球迷不斷地投 射情緒至球員身上，要求他們在運動場上討回來。這或許是一種無知的幸福，對 於媒體或是觀眾而言，報導及觀看棒球國際賽事的門檻永遠不若例行職業賽事般 高不可攀，所要的不過是敢愛敢恨罷了。
本文的撰寫時間是 2013 年中至 2014 年七月，研究的對象是 2012 年末至 2013 三月上旬的第三屆世界棒球經典賽相關媒體文本，發現媒體文本中所體現的社會 實踐與結構，仍是數十年前的國族主義與崇洋媚日，裹足不前的媒體餵養出口味 單一的閱聽人。批判分析（Critical Discourse Analysis, CDA）做為揭露社會習以 為常之事的工具，可以直指問題的核心，顯示媒體在話語實踐中所鑲嵌的意識形 態，讓世人檢是裹足不前的臺灣媒體在處理棒球國際賽時，立場是如何堅定不移，
就算或多或少反映社會結構，卻深深影響喜愛棒球的閱聽人。
媒體是話語實踐場域，Fairclough（2003:23）認為話語實踐串連起社會事件 與社會結構。本屆世界棒球經典賽舉辦期間，發生的一系列社會事件可以做為研 究標的。本研究希望藉由分析新聞文本，發現媒體操弄意識形態的痕跡，透過批 判話論述分析取徑，找尋文本產製的依據基礎。媒體話語之所以能廣為人們接受，
必當有其存在價值，並非無依無靠之漂泊浮萍，這篇文章想要做的，是找到這些 文本的根源，世間所有論述只要不是無稽之談，又怎會沒有脈絡？媒體不過扮演 了說話者的角色，在說出與不說出之間，表現了我們生活於其中，卻未細細思考 的社會結構。
本研究之研究目的，參考第 55 頁圖 3-1 可更為理解。
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