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第一章 緒論

第三節 研究回顧與討論

本研究以三方面主題回顧前行研究,分為「中國現代散文史相關前行研 究」、「學者散文相關前行研究」、「周志文散文相關前行研究」,藉此周延相關研 究基礎。

一、中國現代散文史相關前行研究

散文最原始的意義是指與韻文、駢文相對的散行文體,82劉半農 1917 年在

《新青年》發表〈我之文學改良觀〉謂:「所謂散文,亦文學的散文,而非字的 散文」83即已將「散文」一詞從浩浩範疇中匡限出具有文學屬性的那一部分;

至於現代散文的發韌,則在五四運動和白話文倡議前後數年之間,84所謂「現 代『散文』」,其實是文學四分法的產物,排除了大量實用性的文章而把散文定 位為文學性的、藝術性的散文,85其基本特徵則如陳平原所提出的:

如家常絮語、用輕鬆的文筆隨隨便便談人生;掙脫世俗偏見、從一個嶄 新的觀察點去領略人生樂趣;其特質是個人、非正式與詼諧;其風格則 是灑脫、含蓄與沖淡閒逸。86

本研究以中國現代散文的系譜史觀為理論基礎,為了認知現代散文的流 變,將參閱重要的相關前行研究包括:李豐楙、呂正惠、何寄澎、林明德、劉 龍勳、賴芳伶、簡宗梧編著《中國現代散文選析》87,楊牧《文學的源流》88, 鄭明娳《現代散文欣賞》89、《現代散文類型論》90、《現代散文構成論》91、《現 代散文現象論》92,鍾怡雯《雄辯風景:當代散文論Ⅰ》93、《后土繪測:當代

82 「散文(Prose)一詞,在西洋是相對於韻文(Poetry)而言,凡是不用韻腳的文體,都總稱 散文,如小說、論文、隨筆等等都是。在我國舊文學中,散文的解釋是相對於駢文而言。」葛 琴:〈略談散文──散文選序〉,現代散文研究小組編:《中國現代散文理論》(臺北:蘭亭書 店,1986 年),頁 168。

83 劉半農:〈我之文學改良觀〉,《半農文選》(臺北:正文書局,1993 年),頁 42。

84 楊牧:〈中國近代散文〉,《文學的源流》,(台北:洪範書店有限公司,1984 年),頁 54。

85 「現代『散文』(這個稱謂『五四』前後才流行起來),是文學『四分法』的產物。它已排除 了大量實用性的『文章』而把『散文』定位為『純文學』或『美術文』。──它由於『人』的發 現和『個性』的輝映,表現了從所未有的散文新面貌。」詳參劉錫慶:〈緒論〉,劉錫慶主編:

《中國散文通史‧當代卷》(合肥:安徽教育出版社,2012 年),頁 2。

86 陳平原:〈譯文與美文〉,《中國散文小說史》(臺北:二魚文化,2005 年),頁 205。

87 李豐楙、呂正惠、何寄澎、林明德、劉龍勳、賴芳伶、簡宗梧編著,《中國現代散文選析》

(台北:長安出版社),1985 年 3 月。

88 楊牧:〈中國近代散文史〉,《文學的源流》(台北:洪範書店有限公司,1984 年)。

89 鄭明娳:《現代散文欣賞(二版)》(臺北:東大圖書股份有限公司,2007 年)。

90 鄭明娳:《現代散文類型論》(臺北:大安出版社,1987 年)。

91 鄭明娳:《現代散文構成論》(臺北:大安出版社,1989 年)。

92 鄭明娳:《現代散文現象論》(臺北:大安出版社,1992 年)。

93 鍾怡雯:《雄辯風景:當代散文論Ⅰ》(臺北:聯經出版,2016 年)。

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散文論Ⅱ》94,劉錫慶主編《中國散文通史‧當代卷》95,孟樊《文學史如何可 能:臺灣新文學史論》96,陳芳明《台灣新文學史》。97

此外,「學者散文」作為一種以作者身分加以限定的分類,其共同的主要 的性質是哲思性,常有對當代事件、流行現象的批評與回應,善於用典卻也病 於用典,其範疇與所謂「文化散文」、「文人散文」、「哲理散文」、「知性 散文」互有交涉重疊。學者散文的譜系在台灣並沒有被建構釐清,目前各文學 史上大致臚列錢鍾書、梁實秋、林語堂、余秋雨、董橋、黃永武、顏崑陽等作 家以為代表。

二、學者散文相關前行研究

要建構中國現代學者散文的譜系,不可或缺的認知便是現代學者散文的整 體風貌,賈植芳曾經就學者的知識分子性質、新中國的現代特徵、學者作家的 集體際遇,為學者散文的形成原委、風貌表現、題材特徵做出了概括:

中國現代意義的知識份子,他們與傳統的士大夫的根本區別,就在於他 們生存於中國歷史上的開放性時代,即是說,他們是在歐風美雨的侵襲 下,在中外文化交流碰撞和融會的新的歷史環境中長成起來的中國新一 代知識份子。他們都受過比較完整的現代教育,其中的大部分又都是留 學生或在外國居留過的,因此,他們的文化視野比較宏闊,他們的知識 結構也比較完整和扎實,生活趣味和愛好又比較多樣化。他們既有傳統 文化素養,又大都精於外文,學有專長。因此,他們在致力於本身的專 業活動的同時,又關心世態民情…他們作為個人的愛好或為了豐富生活 的色彩,在業餘時間也偶然執筆為文,其中既有感時憤世之作,也有吟 風弄月的篇章。98

而臺灣脈絡的「學者散文」、「學者的散文」一詞,則首見於余光中〈剪掉 散文的辮子〉99,余光中在該文中把中國現代散文分為四型,分別是「學者的散 文」、「花花公子的散文」、「浣衣婦的散文」、「現代散文」,在此余光中所要推舉 的自然是「現代散文」以及宣揚他所設定的三項標準:彈性、密度、質料。其 中,「花花公子的散文」、「浣衣婦的散文」作為兩種極端的類型,純是貶抑,而

94 鍾怡雯:《后土繪測:當代散文論Ⅱ》(臺北:聯經出版,2016 年)。

95 劉錫慶主編:《中國散文通史‧當代卷》(合肥:安徽教育出版社,2012 年)。

96 孟樊:《文學史如何可能:臺灣新文學史論》(臺北:揚智文化事業公司,2006 年)。

97 陳芳明:《台灣新文學史(世紀典藏精裝版)》(臺北:聯經出版公司,2011 年)。

98 賈植芳:〈序〉,尤廉、任風生編:《20 世紀學者散文百家》(福建:福建教育出版社,1993 年),頁 1-2。

99 余光中:〈剪掉散文的辮子〉,《逍遙遊》(臺北:九歌出版社,2000 年 6 月。原發表於 1963 年)20 日。

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「學者的散文」雖然自有其擅手,只是「鳳毛麟角」100。在此我們已可推測,

所謂「熟諳舊文學兼擅新文學」就是余光中所推崇的散文創作者的必須素養,

余光中對於「學者的散文」(scholar's prose)乃如此定義:

這一型的散文限於較少數的作者。它包括抒情小品、幽默小品、遊記、

傳記、序文、書評、論文等等,尤以融合情趣、智慧、和學問的文章為 主。它反映一個有深厚的文化背景的心靈,往往令讀者心曠神怡,既羨 且敬。面對這種散文,我們好像變成面對歌德的艾克爾曼(J.P.

Eckermann),或是恭聆約翰生博士的鮑斯威爾(James Boswell)。有時 候,這個智慧的聲音變得犀利而辛辣像史威夫特,例如錢鍾書;有時 候,它變得詼諧而親切像蘭姆,例如梁實秋;有時候,它變得清醒而明 快像羅素,例如李敖。許多優秀的「方塊文章」的作者,都是這一型的 散文家。這種散文,功力深厚,且為性格、修養和才情的自然流露,完 全無法作偽。101

其它近人研究可參考的著作有〈帝國餘暉裡的拾荒者──論董橋散文〉

102,學位論文則有林君儀《抗戰後期的學者散文─王力、梁實秋、錢鍾書三家 研究》103,若將性質相近的「知性散文」一併參考,則有張育滕《顏崑陽知性 散文研究》104

本論文將在此基礎下,重新思索學者散文所含括的內涵與意義,亦將釐清 學者散文的譜系,並試著將周志文納入此譜系中討論。

三、周志文散文相關前行研究

在台灣學術場域,以周志文為研究對象的,僅一部碩士學位論文,以及一 篇小說期刊論文,因此本研究在周志文研究的回顧上,乃廣加採納而取較關聯 文學的文獻與書評,分為以下三個層次:

100 「現代散文(modern prose):對於中國古典文學的修養,眼看著一代不如一代;熟諳舊文學兼 擅新文學,能寫一手漂亮的散文的學者,已成鳳毛麟角。退而求其次,我們似乎又不能寄厚望 於呢呢喃喃的花花公子,和本本分分的浣衣婦人。比較注意中國現代文學運動的讀者,常會發 現,近數年來又出現了第四種散文-講究彈性、密度、和質料的一種新散文。在此我們且援現 代詩之例,稱之為現代散文。」余光中:〈剪掉散文的辮子〉,《逍遙遊》(臺北:九歌出版社,

2000 年)。

101 余光中:〈剪掉散文的辮子〉,《逍遙遊》(臺北:九歌出版社,2000 年)。

102 鍾怡雯:〈帝國餘暉裡的拾荒者──論董橋散文〉,《無盡的追尋:當代散文的詮釋與批評》

(臺北:聯合文學,2004 年),頁 24-40。

103 林君儀:《抗戰後期的學者散文─王力、梁實秋、錢鍾書三家研究》(新竹:國立清華大學中 國文學研究所,1995 年)。

104 張育滕:《顏崑陽知性散文研究》(嘉義:國立中正大學台灣文學研究所,2010 年)。

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(一)提及周志文作品的選集、札記

本研究自錄有周志文散文著作的文學選集中,擷取針對周志文散文的評述 文字;並蒐羅其他作家在文學作品、札記中針對周志文散文的評述。前者《八 十三年散文選》105、《八十四年散文選》106、《九十八年散文選》107、《爾雅 散文選》、《靈魂的領地:國民散文讀本》108、《台灣飲食文選 I》109、《中華 現代文學大系(貳):散文卷(二)》110,後者則有楊佳嫻《瑪德蓮》111、〈我 看《讀中文系的人》〉112等等,由選集中的周志文相關選文,亦可一窺周志文散 文召喚的讀者的審美感受。

(二)對周志文的他序與評介、訪談錄

周志文散文專著中之他序與書評計有高柏園為《布拉格黃金》所寫的後記〈周 志文印象〉113,周彥文為《冷熱》所寫的書評〈冷的智慧,熱的靈魂──讀周志 文的《冷熱》〉114,龔鵬程為《三個貝多芬》所寫的序〈如何看一座城市──序 周志文的《三個貝多芬》〉115,龔鵬程、柯慶明分別為《時光倒影》所寫的序一

116、序二117及顏崑陽所寫的書評〈博聞廣識間,別有情懷──評周志文的《時光 倒影》〉118,沈冬青為《風從樹林走過》所寫的書評〈遲暮之感與格格不入──

105 周志文:〈卡拉OK〉,收錄於林錫嘉編:《八十三年散文選》(臺北:九歌出版社有限公司,

1995 年),頁 87-89。

106 簡媜編:《八十四年散文選》(臺北:九歌出版社有限公司,1996 年)。

107 周志文:〈風的切片〉,收錄於張曼娟編:《九十八年散文選》(臺北:九歌出版社有限公司,

2010 年),頁 285-294。

108 周志文:〈台北〉,收錄於凌性傑、楊佳嫻編:《靈魂的領地:國民散文讀本》(臺北:麥田出 版,2013 年),頁 236-245。

109 周志文:〈泡沫紅茶〉,收錄於焦桐編:《臺灣飲食文選》I(臺北:二魚文化事業股份有限公

109 周志文:〈泡沫紅茶〉,收錄於焦桐編:《臺灣飲食文選》I(臺北:二魚文化事業股份有限公