壹、研究場域
研究者任教的學校，是台東縣台東市的某國小，是一所市區的大學校，位於台東市區的 邊緣，學區內的家長多數以務農、勞工為主，從事商業及軍公教者較少，家長的社經背景比 起其他市區學校，算起來屬於中下階層，由於家長社經背景較差，於是單親家庭、隔代教養 情況也較為普遍，家長在教養孩子的時間及能力，都明顯不足。
本校九十九學年度的整體班級數目，計有普通班 27 班，資源班 2 班，國幼班 1 班，教職 員工數 54 人，學生人數 720 人，男生 383 人，女生 337 人，由於少子化的現象，學生人數也 漸次降低，比起九十二學年度的 1071 人，已足足減少了 351 人。校內學生包括各種族群，漢 族包括閩南人、客家人、外省人；原住民包括阿美族、排灣族、卑南族、布農族、達悟族、
魯凱族；另外也有新台灣之子，包括越南、泰國、柬埔寨、印尼等新住民，族群非常多元，
但主要還是以漢族為主，約佔三分之二，原住民約佔三分之一，再加上少數的外籍新住民，
非常符合族群融合的精神及環境。
本校以「優質、學習、健康、快樂」為學校願景，以德、智、體、群、美五育均衡發展，
學習上不偏重課業，體育活動也很蓬勃，藝文推廣也不遺餘力，尤其是著重德行的品德教育 與群性的生活教育，營造學生一個健康成長、快樂學習的環境。由於家庭背景的多元族群及 學校環境的五育均衡，因此很適合做為人際關係研究的觀察場域。
貳、研究對象
一、學生背景
研究者任教的五年丁班學生，全班共 32 人，男生 18 人、女生 14 人。族群背景方面，漢 族共有 16 人，其中閩南人 13 位、客家人 3 位；原住民共有 14 人，包括阿美族 10 位、排灣 族 3 位、卑南族 1 位；另外還有 2 位外籍新台灣之子。
家庭背景方面，社經地位普遍不高，職業多以農工為主，經濟狀況多有困難，計有低收 入戶 3 位，經濟困難者 8 位，隔代教養者 5 位，單親家庭者 6 位，身心障礙者 2 位，所以父 母為了工作奔波忙碌，甚或遠至西部，造成家庭功能失衡，婚姻狀況複雜，對於孩子的照顧 非常缺乏，不只生活上無力扶養，更談不上課業學習的輔導，再加上家庭教育功能不彰，造 成孩子人際互動的錯誤認知、情緒控制的失序困擾。
學生特質方面，學業成績在五年級各班而言，並不十分突出，資賦優異學生也是全五年 級最少，班上課業競爭壓力相對不大；學生個性大多單純善良，活潑好動，除了兩位資源班 學生，及一位疑似亞斯柏格症學生外，其餘均為普通的學生。但從人際關係的互動上觀察，
本班男生有五、六位在情緒控制上，明顯易於失控生氣，缺乏情緒管裡能力；而女生部分，
則出現錯誤交友方式，形成小團體互相排擠，缺乏正確交友觀念，而這些都必須透過教育來 進行教導，使其擁有良好的人際關係。
上課教學方面，大致都能專心聽講，課堂教學順暢；尤其在進行故事繪本教學，學生思 緒全神貫注，融入故事情境，反應非常熱烈。而在進行討論活動時，也都踴躍發表，互動熱 絡，可見本班學生對於此種教學模式，接受度相當高。
下課互動方面，學生會透過各種活動進行互動，有些人會集體去打籃球、躲避球；有些 人會在教室進行棋類、牌藝的切磋；有些人則會在黑板上塗鴉、畫圖；有些人則會聚在一起 聊天、談話；也有些人會聚在老師周圍，與老師說笑、逗趣，整個班級會透過各種不同的活 動進行互動，而這些都有助於人際關係的互動學習。
二、研究者背景 ㈠成長背景
人稱「孩子王」的就是我，由於很喜歡小孩，小孩也很喜歡我，我們就像朋友一樣，我 常常說故事給小孩聽，與孩子一同玩耍，因此就被冠上了「孩子王」這個稱號。
我的個性溫和、有耐心，且笑容總是掛在臉上，所以很得人緣。雖然待人方面，以和為 貴，多為別人著想；但在處事方面，則秉持著認真負責的態度，全力以赴，就如同我的座右 銘：「盡力而為，俯仰無愧」，希望能過一個對得起自己的人生。
高中聯考後，進入一所天主教教會學校——徐匯中學。求學過程中影響我最大的，除了 學到了宗教上的「施比受更有福」、「博愛」的愛人精神外，更重要的是我迷上了歷史故事。
學校老師上課講授的歷史典故，帶我進入了一個故事的新園地，而在它的魔力下，促使了日 後我選擇了淡江大學歷史系，想要一窺歷史的面貌。
進入大學之後，因緣巧合下，我接觸了學校外的另一個園地——國語日報兒童圖書館。
在那段工讀的日子裡，為我打開了一扇兒童圖書的窗戶，深受影響。看到了各式各樣的兒童 文學作品，再加上又到國語日報科學教室擔任助教，頭一次感受到與小朋友在一起快樂學習 的喜悅。我也利用下課時間講故事給小朋友聽，體會到他們的快樂，更加深了我立志成為一 個老師的夢想。
在大學期間，曾擔任過社團的社長及班級的領導幹部，讓我學到了一個人的成功，不只 在實力的充實之外，更重要的還要在待人處世上有好的人際關係。而在大學的全人教育薰陶 之下，更知道要成為一個受人尊敬的人，必須具備「誠實、踏實、自我充實」的基本價值，
而這也是日後我想要帶給我的學生的。
因為這樣的經歷，使我覺得知識的學習並不是教育唯一的目的，更重要的是培養孩子帶 得走的能力，及正確的人生價值。「待人能誠實，處事能踏實，做學問能自我充實」，而這也 是我對學生的期許。
當兵的時候，我考上了預官，成為了部隊中的心理輔導官。在輔導的歷程中，我發現了 許多年輕人價值有了偏差，心裡有許多困惑，而從小到大卻沒有人扶他們一把，這使我非常 感慨。若是在他們小的時候，能有一位好老師來關心、教導他們，或許他們今日就不至於走 得如此坎坷，也能更有信心來面對未來的人生。
因此在退伍之後，我便下定決心準備師資班的考試，幸運的考上了台東師院師資班，圓
了我多年來的夢想，成為了一個老師。也希望在未來的日子裡，能秉持著我的教育理念--「做 一個對學生有幫助的老師」，陪孩子們走過這段成長的歲月。
㈡教學理念：
研究者在台東師院師資班結業後，先至池上一所國小教書一年，第二年即考進目前任教 的國小，算了一算，教學生涯已有十二年了，但不論是鄉下的偏遠小學，或是市區的大型學 校，研究者發現，學生所最需要的都是待人、處事的原則，而這都要靠老師予以教育引導，
我的教育理念如下：
1.愛的教育：班級就好像是孩子白天的家庭，而一個快樂溫馨的家庭是孩子最需要的，
但有愛的地方才是家庭的所在。福祿貝爾：「教育之道無他，惟愛與鼓勵而已。」所以，愛的 教育是我班級經營的中心理念，沒有愛，也就沒有這個班級。
2.品格教育：教育哲學家史賓塞：「給孩子最好的禮物就是品格教育。」而在小學時期，
價值觀還在塑形階段，孩子的品行很容易受人左右。好的品德教育是形塑孩子最重要的價值，
人可以沒有美德，但不可以邪惡，我希望孩子能有好的品格，成為一個受尊重的人。
3.生活教育：小學教育最主要的目標，就是生活教育與品德教育。孩子養成好的生活習 慣，就能形成良好的行為；而擁有了良好的行為，就會成為一個品德優良的人。而生活教育 就是一種基礎教育，是一點一滴累積而來的，我希望能在日常生活中，培養孩子好的生活習 慣，成為跟隨他一輩子的能力。
4.合作教育：一位諾貝爾數學獎得主提出了一項「均衡理論」：認為唯有團體與個人能共 求合作、互蒙其利的均衡狀況下，才能達到最快速的進步。但是團結合作的精神卻是這一代 所缺乏的，所以我透過班級分組，訓練學生團結合作，尊重他人，學習與不同的人相處，培 養正確的人際關係，將來才能適應社會中的人與事。
基於以上我的班級經營理念，我提出了「三實」班訓，作為學生努力的目標，那就是「做 人要誠實，做事要踏實，做學問要自我充實。」那是我對學生最深切的期許，希望他們能成 為一個完全的人。而這其中最重要的就是做人要誠實，也就是與人相處要誠懇、老實，希望 學生能有一個好的人際關係。
老師是因為學生而存在的，我始終對孩子們抱持感恩的心，感謝他們給我這個機會來陪 他們成長。我期許自己成為一個對學生有幫助的老師，而我覺得我能幫助他們的，就是讓他 們擁有良好的人際關係，培養正確的交友能力，這是他們一輩子的能力，朋友是他們無窮盡 的寶藏，所以，我希望透過這個研究，能幫助學生得到這個寶藏。