第一章 緒論
第二節 研究文獻探討
過去關於台灣史的研究中，在教育方面比重較為稀少，以本土書院為研究主 題的更如鳳毛麟角，若相關研究提到台灣書院的，也都只是概略性敘述而已，少 有專文或專章進行探討。近幾年的研究丕變，已經開始有以本土書院為研究的論 文或專書出現，但台灣專一書院之研究，也少有能從創設、發展至現今的序列性 探討，所以於此方面有加強研究之必要。一般關於台灣書院之研究可分為二類：
7 《欽定大清會典事例》，台北市，台灣中文書局，1963 年，頁 10321。
一、相關文章與專書
馬肇選(1977 年)，《台灣書院小史》；黃秀政(1979 年)，〈書院與台灣社 會〉；王鎮華(1986 年)，《書院教育與建築》；王啟宗(1999 年)，《台灣的書院》； 林文龍(1999 年)，《台灣的書院與科舉》等研究，對於清代台灣書院的沿革多 有介紹，內容也較為簡明易懂，但只將台灣書院與中國傳統教育做關聯性的 描述，較少以鄉土文化來對比，以突顯地區書院的特色，亦忽略了台灣私立 書院的發展特徵。
二、碩博士論文
許世穎(1995 年)，《清代台灣書院之研究》之論文，介紹了台灣書院的起 源與發展沿革，將各書院的教育行政與教學活動作初步介紹。8林孟輝(1998 年)，《清代台灣學校教育與儒學教化研究》之論文，將清代臺灣學校教育三 級化，在第三級書院教育方面，分析台灣書院的教育活動與學規，說明了書 院傳承了儒學的教育內涵。9葉憲峻(2002 年)，《清代台灣教育之建置與發展》
之論文，說明了書院的角色為補官學之不足，經分析時間序列後發現，乾隆 朝（1736-1795 年）是義學發展為書院的創始；嘉慶朝（1796-1820 年）是文 社擴建為書院的開端；道光朝（1821-1850 年）是官、私立書院發展的顛峰；
咸豐朝（1851-1861 年）是舉人中額獲增的關鍵；同治朝（1862-1874 年）為 涉外事件促使清廷積極治理臺灣，進而導致積極辦理臺灣教育的年代；光緒 朝（1875-1895 年）則是儒學、書院勃興與士子仕途擴展的最後美好時光。10 江淑美(2003 年)，《清代台灣客家子弟教育研究》之論文，探討培育客家子弟 的明志與英才書院，指出了書院功能乃是為科舉作準備。11許楓萓(2003 年)，
8 許世穎，《清代臺灣書院之研究》，國立台北師範學院初等教育研究所碩士論文，台北，1995 年。
9 林孟輝，《清代臺灣學校教育與儒學教化研究》，國立成功大學中國文學系碩士論文，台南，1998 年。
10 葉憲峻，《清代臺灣教育之建置與發展》，中國文化大學史學研究所博士論文，台北，2002 年。
11 江淑美，《清代臺灣客家子弟教育研究(1684-1895)》，國立台灣師範大學教育研究所碩士論文，台北，
2003 年。
《清代明志書院研究》之論文，提出明志書院從創建到發展，「人」的因素最 為關鍵。無論是建立者的倡議、地方官員的積極介入、當地仕紳的發揚維持，
皆為書院與地域的權力結構有關。12陳紫屏(2003 年)，《清代臺灣學海書院研 究》之論文，專注清代學海書院在北台灣對於所培育的仕紳在文教、社會與 政治各方面的相互影響。13郭承儀(2004 年)，《台灣傳統書院建築構造類型研 究》之論文，提及台灣傳統書院建築之所以能夠獨樹一格，乃是因為其獨特 的建築空間同時具有祭祀、講學與居住空間，並探討空間機能的內部涵義，
建立較有系統及具體的傳統書院建築形式。14廖堂智(2005 年)，《清代臺灣書 院文化場域研究》之論文，採用法國社會學家布爾迪厄（Pierre Bourdieu 1930 - 2002）的「場域」與「文化再製」等相關理論，分析清人領臺期間，文教 場域在權力運作下的發展狀況與對書院相關人物做心理層面探討，歸納出中 國儒家文化在臺灣的傳承情形。15周惠豐(2007 年)，《清代在臺書院之研究
（1683-1895）》之論文，將書院簡單分成官方書院與百姓鄉學，隨著各級學 校教育的施行，臺灣的社會與文化逐漸地融入中華文化之中，而成為不可分 割的一部份。16
以上不管是專書或者是相關研究論文，對於台灣書院的探究都有了相當 程度的發掘與貢獻，但在這諸多學術文章中，仍有些許不足，如以下：
1. 多以宏觀的論點，瀏覽書院創設與發展過程，或僅以從建築層面的瞭解來 考證書院，少有論述聚焦本土單一書院。
2. 未能突顯個別書院的特殊性。目前研究多將書院與中國文教制度做結合，
少有與台灣其他書院做比較或進行系統歸納，來突顯個別書院於當代所扮
12 許楓萓 ，《清代明志書院研究》，國立台灣師範大學教育研究所碩士論文，台北，2003 年。
13 陳紫屏，《清代臺灣學海書院研究》，國立台灣師範大學教育研究所碩士論文，台北，2003 年。
14 郭承儀，《台灣傳統書院建築構造類型研究》，雲林科技大學空建設計研究所碩士論文，雲林，2004 年。
15 廖堂智，《清代臺灣書院文化場域研究》，中興大學中國文學研究所碩士論文，台中，2005 年。
16 周惠豐，《清代在臺書院之研究（1683-1895）》，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，台北，2007 年。
演的角色。
3. 對書院的研究多集中於清代，未能觸及日治與戰後時期書院的轉型。
故本研究擬先以清代台灣教育制度為背景，逐漸聚焦於登瀛書院的創設過 程、運作情形、教學活動與地區互動。其次，將登瀛書院與其他地區書院作經費 運用上的比較，來突顯出登瀛書院在台灣書院中的獨特地位。再者，從歷史的連 續面，探討登瀛書院在不同時期所扮演的角色，最後期望透過「斷簡殘篇」的史 料，來建構登瀛書院在文化上的定位與意義。