第三章 研究設計與實施
第一節 研究方法
為達本研究之研究目的及問題，研究者採用民俗誌研究法進行。擅長民俗誌研究法 的語言學者 Heath(1984)在 Literacy or Literate Skills? Considerations for ESL/EFL Learners 的論文中採用民俗誌來探討在教室中學生與教師的語言學習情形。而在 Heath & Street
（2008）的共同著作中也是為探討語言學習而使用民俗誌研究方法。兩者皆為研究語言 學習而採用民俗誌，因為在真實情境中的語言，要有當時環境背景及文化脈絡共同觀 察，才能深入探究其互動情形與行為。本研究為探討英語學習在一個教室中，幼教師與 英語教師如何進行課程與協調及教師與幼兒的互動，因此採用民俗誌的研究法進行本研 究。以下分別為民俗誌之定義及特色，以及研究工具兩部分說明之：
一、民俗誌研究方法之定義與特色
民俗誌是針對一個人類團體，包括其機構、人際行為、物質產物以及信仰，進行描
59
述的藝術與科學，並提供人們及其生活方式的全面性描述。民俗誌在任何類型的社會環 境中均可以進行，不論環境，研究者主要關注日常事務，亦即其研究對象的日常生活。
蒐集活生生的人類經驗之相關資料，以便找出可以預測的類型，而非描述每一件可以想 見的互動或生產情況，運用各種資料蒐集技巧來了解人們及其生活方式。民俗誌是在描 述一個種族或一個團體中的人的生活方式（Creswell, 1998），並解析其與文化中的人、
事、時、地、物各因素之交互影響過程。民俗誌研究必須在現場進行，研究者必須盡可 能地做到主觀地參與，同時也客觀的觀察研究對象的生活。民俗誌有以下特色（張可婷 譯，2010）：
（一）以田野為依據（field-base）
民俗誌研究法必須以田野為依據，在有真實的人與實際生活的環境中進行，而不是 在研究者可以控制被觀察或被測量行為要素的實驗室中進行。
（二）個人化 （personalized）
由每天面對面接觸研究對象的研究者進行，因此研究者不但是研究對象生活的參與 者，也是觀察者。
（三）多因性的（multifactorial）
透過使用兩種或是更多的資料蒐集技巧，以便在結論中予以三角交叉驗證，由達成 結論的多種方式來強化結論。
（四）歸納的（inductive）
運用不斷累積的描述性細節，以建立概括性的類型或是解釋性理論，而非建構用以 驗證根據現存理論或模式所提出的假設。
60
（五）長期投入（long-term commitment）
由有意願參與研究對象長期互動的研究者來進行研究，但期間多長則不一定，從幾 個禮拜甚至一年以上。
（六）對話式的（dialogic）
研究者的結論及詮釋可接受研究對象的公評，即便在形成的過程中也是可以接受研 究對象的公評。
（七）全觀的（holistic）
研究者應在研究中使用全觀的視野，盡可能地將所研究的團體，用全面性的完整描 繪方式呈現。
因此依據本研究目的及問題，研究者採用民俗誌研究法，對田野做長時間的觀察、
記錄與訪問，進而詮釋與瞭解團體中互動的行為與意義，並進行全面性的深入探討。
二、研究者本身為研究工具
本研究以研究者本身為研究工具，研究者置身在研究場域的自然情境脈絡中，更能 確切獲得班級中實際的教師教學情形。研究者必須「長時間參與」或以「一對一的訪談」
方式蒐集資料。Wolcott（1997）分析民俗誌而發現民俗誌中心要素有：作者使用描述並 具有高層次的細節、作者非正式的敘說故事，宛如一個說書者、作者探究角色的文化事 件及團體中的行為。民俗誌研究當中真正的奧妙並不在於從事「田野工作（fieldwork）」
本身，而是在於研究者本身從事的「心智工作（mindwork）」（Wolcott, 1997），由此可知 研究者個人對民俗誌研究的重要性。研究者與被研究者共同對研究產生影響，在彼此間 相互交織的狀況下，研究者須具備解讀情境中互動模式的研究能力，強化自己的專業能
61
力以提高研究的信度。
研究者本身畢業於國立臺中教育大學幼兒教育學系，並進入幼兒半日美語班實習半 年後取得幼稚園教師合格證照，並實際進入日式幼兒園擔任幼教師兩年。目前就讀於國 立臺中教育大學幼兒教育研究所，修習過幼兒觀察紀錄、幼兒英語課程、質性研究及教 育研究法，因此不論是在校學習的理論或是職場經驗，都讓研究者在進行研究時，能更 敏銳觀察教室狀況並記錄。
在本研究中，研究者欲了解英語教師在課程中實際之作為，研究者就現況蒐集、分 析與歸納資料。本研究之焦點是幼教師與英語教師在真實情境中的如何進行課程與協調 及教師與幼兒的互動，並訪談兩位教師在課程實施上的情形與問題，加以輔佐文件蒐集 資料，包含課程計畫與教師日誌等，因此採用民俗誌研究法，對田野作長時間的觀察、
記錄與訪問，進而詮釋與瞭解團體中互動的行為與意義，並進行全面性的深入探討。
62