研究方法與架構

壹、 文本分析

本研究之研究方法以質性文本分析(textual analysis)為主，並輔以量化之內 容分析，分析步驟將於第三節研究步驟之處說明。質性研究作為非經統計程序 或其他量化方法以獲得研究發現之任何類型研究，其所涉及範圍之廣，可能包 含有關人們的生活、生活經驗、行為、情感和感覺等研究，同時囊括了有關組 織功能、社會運動、文化現象與國家間互動等的研究；另一方面，質性分析係 指涉詮釋資料的非量化歷程，其目的在於發現原始資料間之概念與關係，並將 其組織成理論性的解釋架構（引自吳芝儀與廖梅花，2001）。此外，根據 SAGE 研究方法資料庫(SRM-SAGE Research Methods)對於文本分析之介紹，其有下列 的定義²⁸：

文本分析作為一種研究方法，係指研究者為了知曉人們對於世界的了解，

進而收集相關資訊；研究者若試圖了解不同文化與亞文化成員對於身分的 理解，及成員如何融入其所生活之世界，則文本分析是種可行的研究法與 資料收集過程。

然而，文本分析與內容分析經常被誤解為同樣的研究方法；游美惠（2000）

於〈內容分析、文本分析與論述分析在社會研究的運用〉一文中將內容分析、

文本分析與論述分析進行比較，內容分析傾向實證主義，強調量化，文本分析

28有關 SAGE 研究方法資料庫對於文本分析更進一步的介紹，可參考：

http://srmo.sagepub.com/view/textual-analysis/n1.xml

則係通常針對一種社會製成品，可能是文學作品、海報圖片等，進行解析與意 義詮釋，另一方面，論述分析則將建構文本所牽涉之論述與場域及歷史文化因 素皆納入考量。當然，所謂文本並不僅侷限於所謂語言或文字，夏春祥（1997）

便是從文學性的脈絡與社會的視野來闡述所謂「文本」的概念；根據其看法，

在文學脈絡之中，文本的意義由讀者決定，然而在文化的脈絡裡，文本跳脫出 單純的語言和文學範疇，文本的本質被認為是種社會互動的形式。

文學的展現離不開語言文字的運用，然而語言文字除了做為文學的工具，

其同時亦代表著社會符號；Buzzelli 與 Johnston(2002)曾在〈論述的道德〉(The Morality of Discourse)一文中論及 Holliday 對於語文作為社會符號的觀點，且有 四項主張構成了此一觀點之基礎，分別是：語言的使用具備功能性、語言之功 能係創造意義、語言活動中的社會與文化情境會影響參與者在活動中創造出與 交換得來之意義、以及透過說話者與他人互動時對特定語言特徵之選擇，創造 意義之符號語言過程將得實現(引自 Buzzelli&Johnston,2002)。

此外，Buzzelli 與 Johnston(2002)亦談論到 Holliday 主張語言在我們生活中 提供三種功能，分別為概念功能(ideational function)：與我如何和他人創造、反 思及分享意義有關、人際功能(interpersonal function)：與活動中參與者間的關係 創造與表達有關、與語境功能(textual function)：聚焦於特定情境中，語言如何 被運用來達成特定目的。此三項功能表現出語言作為承載社會意義之工具的特 性，不僅建構了說話者的內心與外在世界之聯結，同時反映社會關係與銜接語 言與文本之關係(引自 Buzzelli&Johnston,2002)。

因此，研究者所欲進行之文本分析對象為蝴蝶的穿越系列小說，其作為以 語言文字所呈現之文學作品，勢必具有某些特性與功能，這些特性與功能無法 與社會切割，且其意義將在社會互動的過程中得到實現；這些意義與特性是需 要被發現與詮釋的。

貳、內容分析

楊孝濚（1991）認為內容分析(content analysis)是一種特殊形態的傳播研究 方法，早期發源於傳播研究的體系，研究對象為已存在之靜態內容，透過系統 化方式進行深入之探究。楊孝濚（1993）更提到內容分析是一種對於傳播內容 進行客觀與有系統的量化研究方法，因其分析著重從「量」變推論「質」變，

故是一種質量並重的研究方法。

內容分析的定義可從方法、範圍、價值與分析單位等層面觀之，其作為一 重視客觀、系統、量化之研究方法，分析任何具體存在的內容，不僅對分析內 容作敘述性的解說，更推論分析內容對於傳播過程所發生的影響，且主要著重 於分析傳播內容中的各種語言特性（楊孝濚，1991）。內容分析的性質相當適合 本研究用以分析蝴蝶穿越小說中的女性主義與關懷倫理意涵，而有關分析單元 與類目之介紹，則有待第三節進行說明。

參、研究架構

文學故事可以承載文化與價值，而網路小說作為文學之一種形式，自然也 能成為承載價值與傳播思想之工具，本研究之目的在於探求臺灣網路小說中的 關懷倫理意涵，另一方面則尋求臺灣網路小說中符合女性主義意涵之處，亦即 文本中對於女性生命經驗之關注的展現形式為何；又誠如第一章緒論中所談論 到的，文學故事可作為道德教育之實施策略，故本研究之第三目的，即為探究 網路小說所可能具備的教育意義，故研究架構如下（圖 4）：

圖 4.研究架構