研究架構

本研究採取參與觀察、文件分析及深度訪談的研究方法，從球隊生活、家庭 背景以及學校／同儕生活三方面著手，探究生活不同層面對於男子氣概的建構有 何影響。以故事作為研究的對象，其旨在於透過與研究參與者的訪談過程中，建 構出條理與次序，並賦予研究參與者生命經驗與事件意義，進而呈顯出其生命型 態與整個社會脈絡的樣貌。為了對男子氣概的建構進行深入的分析，本研究以大 學參與棒球校隊的男學生為研究參與者，訪談其於球隊生活中所學習之課程、訓 練，以及其與同儕、教練和家人之間的互動，是如何形塑及建構其男子氣概，針 對棒球校隊男學生生活的各個面向進行分析，以了解男子氣概的建構過程。研究 參與者透過對自身經驗的述說說，回溯自身生命過往經驗，從不同角度來省思自 身的價值觀，帶來新的意義與視野，這也是研究者希望這份研究可以具有這份改 變的力量。

根據研究動機與目的，本研究將訪談棒球隊成員中較具男子氣概者，請教其 對於男子氣概的見解與看法，並從平日觀察中蒐集球隊之訓練或成員的互動間是 否有建構男子氣概的機制，不同科系球隊成員男子氣概的表現差異。研究架構如 圖 3-1。

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展現出來，所以家庭中的情形，舉凡家務分工模式、父母對於不同性別子女的期 待等，都是再製了父權結構的意識型態，透過父母親代代相傳給子女，鞏固父權 社會的正當性。而在學校／同儕生活方面，學生間的玩耍或相處常常也帶著來自 家庭和媒體中所學習到的性別認知，並藉由互動去加強社會所認同的男性形象，

且透過這樣的互動，個人會將同儕加以分類，並且將與自身性別氣質不相仿者標 籤化，界定出具有男性氣概者應具備的行為為何。故本架構從這三個面向切入，

去了解研究參與者在這三塊領域中對他們男性氣概的建構有何影響。

而就男性氣概的內涵來看，本架構分作身體形象與行為模式進行探究。當我 們判斷一個男性是否具有男性氣概時，最先會從他的身體來判斷是否符合社會所 認為的男性氣概形象，而身體就本質論的觀點來看，認為是生理上男、女天生的 差異，即所謂自然形成，並被用來建構認同。但就社會建構論的觀點來看，如 Connell 即表示社會會以各種不同的方式來處理身體，並且讓生理差異扮演要角，

性別是種社會關係的結構（劉泗翰譯，2004）。「身體」的存在事實上是由社會所 建構而成的，個人透過身體所表現出的性別氣質，是透過不斷社會化的過程中強 化並鞏固。對社會建構論學者而言，身體並非完全沒有意義，它也不像是酷兒理 論學者的著作所展現的，是一種完全由社會所塑造的被動表象（Weeks，黃麗珍 譯，2009）。身體是最直接能夠呈現社會對於男性陽剛的價值評斷，且將之與生 理條件相結合，加強性別二元對立的概念，從中可獲得社會結構對於男性氣概的 期待與想法。

在行為模式方面，West & Zimmerman（2002）在《Doing Gender》一書中，

使用了 Goffman 的戲劇理論，採用「gender display」的概念說明性別是在日常生 活中實踐，強調個體透過互動，去學習社會所期待的行為，藉此來表現或反映他 們的性別。而這樣的行為模式和社會所認可的男性角色所應具備的特質相關，透 過學校、家庭的社會化過程而形成性別的刻板印象，進而展現出依據生理性別而 應具備的性別行為，因此本研究從參與者生活的三個面向中去探查其中是否隱含 著對於男性氣概展現在身體與行為方面的內涵的共通性，將有助於我們了解社會

對於男性角色的看法。

Connell（2005）認為男子氣概是性別權力關係的運作下生成的產物，會隨 著社會文化中占據著主導地位團體的權力變動，而呈現出不同的模式與定位。也 會因座落在不同的社會位置與關係中，而有不同的權力和展現方式。研究者在探 究男性氣概的同時，也想試圖了解是否在霸權男性氣概盛行的運動場域中，也會 有不同的男性氣概風貌出現。而在瞭解球隊背景後，得知球隊成員並非全為體育 相關科系學生，故研究者將非體育相關科系就讀者與在體育相關科系就讀者之間 所認同的男子氣概是否具有差異列為觀察點之一。此外，在球隊所擔任的位置也 深深地影響著在球隊中的地位，比方在球賽中，最受注目的位置非投手莫屬，因 此許多人會以其做為球隊中最具代表性的人物，而這樣的位置也使得他所獲得的 成就地位較其他隊友來得更高。最後，球隊和軍隊相仿，講究資歷，棒球經歷通 常也伴隨著能力的強弱，因而使得球隊中表現好者通常都是資歷較長者，在球隊 中說話也較有份量，研究者即從這三方面去探討男子氣概的多元性，探究男性氣 概的多元面貌。

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