第一章 緒論
第二節 研究目的與問題
8陳弘美(2012)。日本 311 默示:瓦礫堆裡最寶貝的紀念。臺北市:麥田。
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落的過去被挪用,透過新興的時尚潮流和當代的意識型態,被藝術家新舊互文、
覆寫轉化,而觀賞者更加上自己的詮釋,共同完成了有新包裝的歷史。
表 1-2-1:懷舊背後的社會需求
資料來源:研究者整理
本研究的目的在於:
1. 分析日本在災後採用懷舊美感協助復興背後的社會內涵。
2. 探討懷舊美感在災後能否撫慰人心,並帶來加值效益。
3. 分析藝術家如何創新懷舊美感以滿足災區、次災區及非災區的觀眾。
根據以上之研究目的,發展研究問題如下:
分析電視戲劇內容採用懷舊美感背後的社會內涵為何?
分析《小海女》劇如何展現懷舊美感以提升收視率及促進地方經濟活 絡等加值效益?
分析《小海女》劇對於災地、次災地及非災地觀眾滿足哪一部分心理 需求?
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親及偶像;音樂創作也仿照當時流行的旋律編曲、重新創作主角的演出歌曲。
也就是說,過去的暢銷金曲及盛況,是為今日的劇作而虛構、新製的,而真正 本劇主題曲造成的轟動與熱賣,卻是真實的。
在舊物上做新文章的互文現象,包含時空旅行、時空穿越等跳躍式敘事方 式,最常出現在廣告及動畫裡的誇大幽默作法,與一般複製、經典再現的仿舊 手法,最容易的分辨方式就是前者新元素的比例多於舊的,且節奏較快。《小海 女》是大量採用新的元素,但又給人懷念的淡淡憂傷,這是一個採用懷舊美感 及時空策略的創意作法。「懷舊」不該被局限為一種形式或目的,而是一種出自 藝術家真誠的情感嚮往。宮藤編劇以懷舊復古元素吸引傳統的年長觀眾(家庭 親情 + 幽默搞笑),又招徠年輕的新新人類(青春偶像樂團),在真真假假,假 假真真之間,交織著戲劇及現實、過去與未來。好像是傳統的,又像是新的。
「復古」﹙retro﹚、「懷舊」﹙nostalgia﹚、「復刻」﹙reproducion﹚在社會流行 趨勢中當正夯,不論是電影、汽車、服裝、或者是生活日常用品,近年來只要 和「懷舊」兩字有關,就能有不錯的市場表現,像是:賣起了阿嬤私房菜、彈 珠汽水、老戲院氛圍的古早味餐廳或眷村餐廳,或是以塑造過去氛圍的電影,
例如:趙薇導演的《致青春》、馬志翔導演的《KANO》、周杰倫導演的《天台》
及日本的《永遠的零》及《紅色屋頂的小屋》等等。
「穿越劇」在 2012 年後更是紅遍韓、中、日、台等亞洲國家,不論是以現 代人的思惟回到歷史裡生活,或是外星人活過了四百年歷史到了 21 世紀,這樣 的敘事方式,都讓觀眾耳目一新。缺乏道德的黑心食品、瘋狂殺人事件真相、
以及肇事者不負責任的公共災害,讓大家懷念起過去民風純樸,到處充滿濃厚 人情味的舊時代。當各式各樣的懷舊風潮漫天席捲而來,且在各地引發了思古 共感,其實也引人進一步省思,這也許是一種逃避現在、緬懷過去的社會集體 心理狀態。
《小海女》用電視劇重建久慈「北限的海女」知名度,新聞的方式重現海 嘯記憶,以動畫的方式說故事、用海女畫美術協助災地復興,用日本除夕 2013 年紅白歌合戰將電視劇帶入高潮。在真真假假,假假真真之間,交織著戲劇及
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壹、懷舊(nostalgia)
「懷舊」的意義常常被狹隘化,事實上,「過去」已被各種方式挪用,經 一種方法(Davis, 1979:31)。「懷舊」是把對過去的記憶理想化或美化,追求的 並不是當時真正的情景,而是重新建構想像中的情節和感受。「懷舊」並不是單 獨發生在自己身上,同時會牽涉到他人或環境脈絡的部分,因此可以說,歷史 或世代懷舊是指由個人與同一時期生長的其他人和事件所引發的過去記憶。
「集體記憶」(collective memory) 是一群具有過去類似或相同歷史、文化或社會 背景的人,因為曾經生活在同一個時空或大環境下,對過去擁有共同的記憶、