第六章 結論與建議
第三節 研究省思
與芳芳老師的初識到現在，是一趟奇幻旅程，與芳芳老師認識有十幾 個年頭，儘管中間有十年未聯絡，但再度重逢依舊記得我。在這十幾年當 中，我的身分有好幾次轉變，從芳芳老師舞蹈隊中的學生，變成在身邊協 助並學習的實習教師，再來變成研究者，這段時間芳芳老師也有了許多人 生不同的進展，她始終不變的信念，就是推動客家文化傳承活動。
身分的轉變，讓我得以用不同角度檢視客家文化傳承活動，作為學生 時，我是個接收者，學習芳芳老師文化傳承的結果；作為實習教師時，從 旁協助芳芳老師推動傳承活動，了解在策畫一次活動期間，要花費多少時 間、下多少功夫、犧牲多少休息時間，還有教學千萬遍也不能喊累的精神；
作為研究者，全面了解芳芳老師的文化傳承活動從無到有的過程、精神內 涵還有期盼學生獲得的成果。類似的文化傳承活動，我幸運地以不同角度 學習了三次。
在研究進行的同時，我時常檢視自己對客家文化是否真正了解，總說 自己是客家人，但自己對於客家文化真正內涵了解多少，能否像芳芳老師 信手捻來一段就是客家文化精神。在研究的過程中，除了朝著研究主題邁 進之外，也替自己上了一課真正的客家文化教育課程，許多生活周遭習以 為常的人、事、物，也許平時從未將它真正注意到，但經過這次研究，讓 我了解原來生活中處處呈現客家文化，而客家文化的奧妙以及特色是如此 珍貴，應當要保存並傳承給下一代。藉由這次的研究過程，我徹底落實對 客家文化的認識，對於文化的理解總認為是枯燥無味，原來要將呈現文化 內涵需要透過多樣貌的活動以及不同的呈現方式，引起關注、興趣，才能
123
進行客家文化的傳承，也藉由這些活動，連細微之處也流露出客家文化，
使表演者和欣賞者真正認識客家文化，也達到客家文化宣揚目的。
124
參考文獻
中文部分
王甫昌（2003）。當代台灣社會的族群想像。台北：群學。
王保鍵、邱榮舉（2012）。台灣客家運動－客家基本法。台北：五南。
王勇智、鄧明宏譯（2003）。Riessman,C.K.著。敘說分析。台北：五南。
江易穎（2001）。國中音樂教師「專業成長」與「教學效能」之研究。國立台灣 師範大學音樂研究所碩士論文（未出版）。
江寶琴（2008）。苗栗縣國民小學客語生活學校客語教學實施現況之研究。國立 聯合大學客家語言與傳播研究所碩士論文（未出版）。
吳和堂（2001）。國中實習教師教學反省與專業成長關係之量的研究。教育學刊，
17，65-84。
吳芝儀（2003）。沒有終結的故事－敘事研究的方法論探討。載於齊力、林本炫 主編：質性研究方法。嘉義：南華大學。
吳清山（2001）。知識經濟時代教師多元進修。成人進修，63，2-11。
呂錘卿（2001）。國民小學教師專業成長的指標及其規劃模式之研究。高雄師範
沈俊慧（2006）。淺談教師個人知識管理與專業成長。成功，11，153-154。
林月貞（2010）。「客家日」鄉土教學課程設計之研究
──以高雄市美濃區廣興國
小為例探討。國立屏東教育大學文化創意產業學系碩士論文（未出版）。 林美珠（2000）。敘事研究：從生命故事出發。輔導季刊，36(4)，27-34 頁。林淑蓉（2007）。飲食文化篇。載於徐正光主編：客家研究概論，頁 152-178。台 北：南天。
http://www.hakka.gov.tw/ct.asp?xItem=130&ctNode=1734&mp=1722&ps 。 客家委員會（2013a）。客語生活學校主旨。取自
http://www.hakka.gov.tw/ct.asp?xItem=11&ctNode=1727&mp=1722&ps。
客家委員會（2013b）。客語能力認證。取自
http://www.hakka.gov.tw/ct.asp?xItem=7034&ctNode=1725&mp=1722&ps= 。 客家委員會（2013c）。客語薪傳師。取自
http://www.hakka.gov.tw/ct.asp?xItem=130967&ctNode=2819&mp=1722&ps=
客家委員會（2013d）。部會整體施政績效總說明。取自
126
http://www.hakka.gov.tw/2011gpr.htm 。
學校行政雙月刊，69，63-82。
張德永（2004）。客家文化意識及社區參與之關聯性研究。行政院客家委員會獎 助客家學術研究計畫。
教育部（1993）。國民小學課程標準。台北：教育部。
教育部（1994）。國民小學鄉土教學活動課程標準。台北：教育部。
127
教育部（2003）。國民中小學九年一貫課程綱要。台北：教育部。
13(3)，120-134。
陳美如（1995）。台灣光復後語言教育政策之研究。台灣師範大學教育研究所碩
黃子堯（2006）。台灣客家運動－文化、權力與族群菁英。台北：客家台灣文史 工作室。
黃旭賢、李勝雄（2013）。六堆客家獅現況--以後堆內埔國小為例。 屏東教大體 育，16， 325-335 頁。
黃昆輝（1979）。台北市高職教師態度與教學問題之調查分析。國立台灣師範大 學教育研究所期刊，22，189-330。
黃美賢（2002）。社區推展藝術教育之策略規劃研究。載於中華民國社區教育學
楊宇彥（2000）。女性生涯發展研究之質的取向－敘說研究法。測驗與輔導，163，
342-343 頁。
趙相子（2008）。學校組織在地文化的深耕：一所客家小學的個案研究。國立屏 東教育大學教育學系碩士論文（未出版）。
劉立敏（2009）。視覺藝術教育觀點下的客家文化意涵。高雄：復文。
歐用生（1998）。教師專業成長。台北：師大。
蔡敏玲、余曉雯譯（2004）。Clandinin,D.J.&Connelly,F.M.著。敘說探究：質性研 究中的經驗與故事。台北：心理。
賴珆緽（2005）。台灣客家舞蹈創作研究－以朗格符號論學為基礎。國立台灣體 育學院體育研究所碩士論文（未出版）。
戴惠婷（2010）。客家元素在現代舞蹈的應用－以光環舞集為例。國立中央大學 客家研究所碩士論文（未出版）。
戴寶村、溫振華（1998）。大台北都會圈客家史。台北：北市文獻會。
薛雲峰（2008）。快讀台灣客家。台北：南天。
謝佳玲（2010）。客家戲班的文化展演：以新竹地區三個客家戲班為例。國立中 央大學客家社會文化研究所碩士論文（未出版）。
謝重光（1999）。客家源流新探。台北：武陵。
謝碧蓮（2010）。國民小學「客語生活學校」執行成效之研究—以新竹縣為例。
玄奘大學公共事務學系碩士論文（未出版）。
鍾壬壽（1973）。六堆客家鄉土誌。屏東：常青出版社。
鍾芳廉（2008）。客語生活學校實施現況與成效分析—以屏東縣內埔國小為例。
國立屏東教育大學客家文化研究所碩士論文（未出版）。
鍾秋妹（2008）。美濃客語家庭客語的流失與保存。國立台東大學語文教育學習 碩士論文（未出版）。
羅香林（1992）。客家研究導論。台北：南天。
130
英文部分
Clandinin,D.J. & Connelly,F.M.（2000）Narrative inquiry：Experience and story in
qualitative research.San Francisco,CA：Sage.
Riessman,C.K.（1993）Narrative analysis. London：Sage.
Williams, D. R., Patterson, M. E., Roggenbuck, J. W., & Watson, A. E. (1992) Beyond the commodity metaphor: examining emotional and symbolic attachment to place. Leisure Sciences, 14, 29-46.
131
132
附錄一 訪談大綱
一、 個人背景資料
1. 請談談您的生長背景、成長環境、求學過程、學歷等為何？
2. 請問您在求學過程中是否參與過客家文化相關活動？
3. 請問您受過哪些客家文化相關的專業訓練？
4. 請問您家人對於奉獻於客家文化教育傳承有何想法？
二、 客家文化教育傳承精神
1. 請問您對於現今客家文化式微有何看法？
2. 請談談您目前對客家文化傳承有何想法？
3. 請問您如何實踐對客家文化教育傳承的熱情？
4. 請問您如何維持對於客家文化教育傳承的熱情？
三、 客家文化教育傳承現況
1. 請談談您目前參與哪些跟客家文化相關的活動？
2. 請問您目前進行的客家文化教育傳承活動有哪些？如何進行？目的？
結果？
3. 請問您在進行客家文化教育傳承的過程曾遇過什麼困難或問題？
如何解決？
4. 請問您到目前為止，對於客家文化教育傳承活動中，獲得或失去了什麼？
133
四、 對客家文化教育傳承的抱負理想及建議
1. 請問您對於客家文化教育傳承活動中，是否曾有想做卻還沒有做的事情？
您想用什麼方式去完成它？
2. 請問您對於客家文化教育傳承相關活動中，有什麼抱負？希望達成什麼目 標？有何理想？
3. 請談談對於客家文化教育傳承中關於「教師」應該如何去實踐教育傳承？
4. 請談談您希望政府、教育相關機構或社會大眾對於客家文化教育傳承能做什 麼？
134
附錄二 訪談逐字稿節錄
訪談日期：2014.01.23
訪談地點：中中國小 客語教室
135
136
137
138
139
140
附錄三 書面調查資料-校內教師
客家文化與教育傳承研究訪談問卷
1. 請問您知道目前敏芳老師正在進行的客家文化教育傳承活動有哪些？
（1） 客語融入上課教學中
（2） 皮影戲—瀰濃影戲團
（3） 客家花燈製作
（4） 客家民俗舞蹈
（5） 客家大戲
2. 請問您曾經參與或協助過哪些敏芳老師進行的客家文化教育傳承活動？
（1） 皮影戲—瀰濃影戲團
（2） 客家花燈製作
（3） 客家民俗舞蹈 （4）客家大戲
3. 在您協助參與過的客家文化傳承活動中，讓您最印象深刻的是什麼？
敬愛的老師：
您好，這份訪談問卷旨在了解客家文化與教育傳承活動之研究，本研究的研究對象 主要為貴校黃敏芳老師，研究內容為黃老師目前指導的活動對於客家文化傳承的影響，
請您就目前協助參與情形填答。誠摯的希望您提供寶貴的意見，您的身分將會以化名呈 現，並且這份問卷的資料只做為學術分析之用，請您安心填答。
敬祝 教安
國立屏東教育大學 教育行政研究所 研究生 童暐茹 敬上
141
敏芳老師的教學熱情—應該也有來自對客家文化的熱愛與使命感吧！
4. 在這些客家文化教育傳承活動之後，請問您認為：
(1) 對於學校整體，有什麼影響？
a. 傳承客家文化
b. 對外比賽皆獲佳績，提高學校知名度及能見度 (2) 對於學生，有什麼影響？
a. 提供學生多元學習 b. 開發學生潛能
c. 開啟學生對客家文化的認識 d. 提升學生對客家文化的喜愛 (3) 對於教師之間，有什麼影響？
a. 感染教學熱情
b. 對客家文化傳承的堅持不懈 c. 開啟對客家文化的認識 d. 提升對客家文化的喜愛
5. 您協助參與的客家文化教育傳承活動過程當中，請問您覺得敏芳老師最用心
的地方是什麼？
教學的熱情、對客家文化的熱愛、對客家文化傳承的堅持不懈 6. 請問您覺得和敏芳老師的共鳴點是什麼？
熱情
7. 在客家文化教育傳承活動當中，請問您是否有什麼建議要提供給敏芳老師？
活動行程較繁忙時，有時會情緒起伏。
填答完畢，再次感謝您