• 沒有找到結果。

第六章 結論與建議

第一節 結論

本研究透過芳芳老師的敘說,建構芳芳老師生命故事及客家文化傳承 活動,藉由訪談深入了解,並以周遭相關人士書面資料輔證,將資料分析、

歸納、整理後,將結果歸納成以下幾個結論。

一、 芳芳老師原生家庭與婚後定居在客家地區,長期浸潤於客 家文化中之,對其極為熟悉,並樂於宣揚客家文化。

芳芳老師為一名國小女性教師,生長於屏東竹田,是個傳統單純的客 家籍家庭,自小熟悉客家文化生活,就讀師專時期加入客家性質社團,深 入了解並體會客家文化,婚後定居在客家文化保存豐富完整的高雄美濃。

芳芳老師本身為客家人,生活環境幾乎都定居在客家地區,對於客家文化 非常熟悉。不僅熟悉,在訪談過程,芳芳老師時常提及自己非常喜愛客家 文化,因此致力於推動客家文化教育傳承。

因為政策關係以及社會變遷,客家傳統文化漸漸流失,不被現代人所 重視,許多客家人士本身對於客家文化並不了解,採用客家話溝通的機會 與場合也逐漸減少,芳芳老師有感於客家文化的式微,有心宣揚客家文

115

化。身為國小教師,便從課程與校園生活中推動客家文化教育傳承活動,

讓學生學習客家文化,也利用這些活動增加使用客語的機會,讓更多人認 識客家文化。

二、 芳芳老師在生活經驗以及求學過程中,深刻認識客家文 化,感受其中精神及獨特性。

芳芳老師求學時期加入客家性質社團,社團活動包含學習客家文 化、表演節目巡演,將客家文化以表演方式呈現,不僅自身學習客家 文化,也宣揚客家文化給欣賞者,使雙方了解客家族群獨特的文化及 藝術性。而芳芳老師自身喜愛藝術和畫畫,她在教學之餘進修研究 所、學習才藝、增進藝術才能,並將文化融入藝術當中,發展具有文 化特色的藝術作品。提及美濃客家文化就會聯結「藍衫」、「紙傘」、「菸 樓」、「敬字亭」、「伯公」、「花布」、「山歌」、「採茶戲」等,這些皆為 賦予客家族群的象徵符號,美濃蘊含豐富的傳統文化資產,以及獨特 之客家文化氛圍與精神內涵,在文化的學習過程中,感受其中獨特性 及精神,並將其文化傳承給後輩。

三、 芳芳老師有感於客家文化流失,致力於將所學客家文化傳 承給學生。

近年來客家文化逐漸流失,許多文化的精神及獨特性都漸漸消 失,芳芳老師有感此現象,因此致力於客家文化傳承活動。文化傳承 的內容及範圍並不侷限在課堂之上,客家文化是客家族群特有的物質 及精神,客家歌曲、客家文學、客家服飾、客家語言,客家特有生活

116

形式、生活習慣,客家精神,以及帶有客家傳統元素的勤儉耐勞文化 精神,任何內容都可以隨時教學給孩子,讓他們知道這是自身傳統文 化,並從中學習、成長並能應用在生活中,學生藉著參與文化活動,

提升精神層面以及更進一步思考文化活動的真正意涵及適當性。

四、 芳芳老師將對於客家文化的精神及熱情,融入舞蹈、戲劇、

紙影戲以及藝術中教學,讓學生在教學中認識客家文化。

芳芳老師致力於推動客家文化教育傳承活動,讓學生認識並體會客家 文化,芳芳老師善用自身專長及興趣融入活動當中。芳芳老師在師專時期 曾加入客家舞蹈隊,去六堆地區巡迴演出;喜愛藝術,進修成為燈藝師,

進而推廣客家花燈;在進入中中國小後,學習傳統影戲技術,現今社會校 園紙影團逐漸消失,而芳芳老師每年均帶領指導影戲團並參加比賽。客家 文化內涵深遠廣大,單純宣揚傳統文化可能致使內容單調而枯燥,因此芳 芳老師利用自身所學技藝及專長,融合客家文化教育傳承活動,讓學生學 習。在校內發展客家舞蹈隊,舞蹈中融合客家服飾、客家元素道具,配合 客家音樂,演出早期客家農村相關舞碼,每年帶領客家舞蹈隊在校內、社 區、藝術活動以及節慶節目等場合表演,並帶學生參加市內舞蹈比賽、全 國舞蹈比賽,每年均獲得佳績;帶領指導紙影戲團以及演出客家大戲,演 出客家文化相關背景劇本,全程採用客家話演出。芳芳老師認為學生利用 活動從中認識客家文化,可以達成宣揚文化效果,不僅演出的學生可以從 中學習客家文化,欣賞表演的學生也藉此機會認識客家文化。

117

五、 學生從芳芳老師的客家文化傳承活動中,得到更多機會發 展多元智能,也更深入認識客家文化。

芳芳老師的客家文化傳承活動採用全客語方式演出,並且加入客家服 飾、客家元素道具、客家音樂以及客家元素相關背景劇本,讓學生從活動 中學習客家文化。學生在演出時學習客家文化,並把客家文化帶入生活 中,與家人一起練習戲劇演出台詞、討論客家文化演出劇情,讓家人之間 有更多互動,有更多機會認識客家文化,並且徹底落實宣揚客家文化。學 生在學習客家文化之外,更因為學習表演、藝術及民俗技能,有更多機會 學習課業之外的經驗,讓學生發展多元智能,藉此機會學生找到自身興 趣、專長及喜好,有更多成長進步的機會。

118