第一章 緒論
第二節 研究範圍
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第二節、研究範圍
一、 時間軸線：一九七○年至一九九七年
本文的研究範圍選擇以一九七○年起，主要是考慮七○年代在臺灣歷史的發 展中有重大的意義，當時臺灣退出聯合國，美援停止，中小企業與女工共同締造 經濟奇蹟，相較於之前的五○與六○年代由於政治環境因素，文化思想的發展因 為意識型態與思想箝制的限制而形成真空狀態，七○年代則開始勇於打破禁錮，
社會上充滿著濃厚的變革氣氛，是開啟後來臺灣社會改革發展的關鍵。在當時的 文壇上也開始了「擁抱鄉土、關懷現實」正反意見的論戰，鄉土文學開始崛起。
進入八○年代，臺灣文壇多年來現代派和鄉土派為主導地位的局面被打破，開始 有了多元化的發展，如政治小說、都市文學、新女性主義文學等等，構成文壇多 元爭豔的嶄新局面，而透過文獻史料的爬梳可知，「淡水」在過去歷經各國的佔 領與統治，留下許多具有歷史意義的軌跡，而一開始吸引筆者關注淡水的這個地 方的獨特性，主因是筆者在就讀淡江大學時期，也深深受到淡海美景所吸引，加 上在大學時期開始感受到地方意識萌芽的氛圍，逐漸明白地方文學的興起和政府 的文化政策有一定的關係。
九○年代初期的臺灣文化政策思想有幾個基調，像是強調地方社區的自主 性，解構一元論述，打破中心權威；回歸歷史，與過去傳統重新續接；尋找地方 精神，創造地方意象，強化地方感，認同地方文化；重視深具地緣性、人文取向 的文化產業價值，而淡水在臺灣地圖上，是很早就出現的地名7，不少人對於淡 水這個地方有懷舊的回憶及浪漫的想像。然自一九九七年臺北捷運淡水線通車 後，更便利了不少往返臺北與淡水之間的通勤者與旅客，根據臺北捷運公司的統 計數字，顯示捷運淡水線從一九九七年通車時的二百七十八萬人次的旅運量，至 二○○五年年底已達一千零七十五萬人次，逐年增加的載客量，再加上週休二日 的政策，淡水小鎮似乎有種吸引人們來散心、漫步的魔力，這樣吸引力在作家筆 下呈現各樣的淡水情感，筆者期望能進一步了解作家與淡水這個地方相互生成的 關係，更加深化臺灣地方文學的研究價值。
7周宗賢在《淡水輝煌歲月》提及：「淡水早在 15 世紀初葉的明朝，就常和基隆出現在中外文獻 上。」；陳宗仁在《雞籠山與淡水洋─東亞海域與臺灣早期史研究 1400─1700》寫道：「淡水一 詞，現指淡水鎮及淡水河，現在這種使用習慣是近百年變化而來的，早期如在荷蘭東印度公司 統治臺灣及清治時期，大臺北地區可稱淡水，而明代時期，雞籠一詞又可涵蓋淡水，因此在早 期淡水一詞並非一鄉一鎮之名。」
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二、議題性的掌握：淡江大學、淡水河域、小鎮老街
(一)、淡江大學─蔡素芬《橄欖樹》、王文進《豐田筆記》
在校園生活中是以淡江大學為主要探討的場域，淡江大學人文薈萃，描寫校 園情懷的文本自然不在話下，蔡素芬《橄欖樹》中獨自北上求學的少女祥浩，搭 著北淡線的火車，來到城市邊緣的淡水小鎮。身為青春懵懂的大學生，她的功課、
愛情與社團三學分都在淡江大學修畢，透過祥浩的眼睛，我們看見淡海賞月的美 景，她的愛情在校園裡萌芽與逝去，她的社交活動也相當豐富，如家教、社團聚 會……等，她與淡水的聯繫是透過各種社團活動與人際網絡來維持，文本中對校 園的描寫多是我們日常生活所及的店鋪、商家，很貼近淡水居民的在地生活，文 本最後也即提及祥浩畢業後再度返校時，已經是搭著新的淡水捷運線，她親眼目 睹捷運為小鎮所帶來的景觀、地貌的變化，也隱隱的展現出淡水在面對保留傳統 與發展經濟觀光的兩難抉擇。
王文進的《豐田筆記》是回憶年少青春時期的淡水，為文風格真摯熱切，提 及他過往淡江大學種種的生活經驗，藉以證明自我價值之所在，透過書寫的方式 表現對淡水這個地方非常濃郁的情感。
(二)、淡水河域─鍾文音《在河左岸》、林文義《母親的河—淡水河紀事》
淡水河在書寫「淡水」這個地方的文本中是不可或缺的意涵，淡水河貫穿臺 北盆地，與臺北的歷史與發展興衰息息相關，在文本中淡水河不只是一條河，也 是貫串起作家心中與淡水的連結，鍾文音《在河左岸》中「河流」的意象相當多 元，不僅只是描寫七○年代臺灣經濟發展的情況，也寫出南部人的北上移居的路 徑與心情，透過永真以第一人稱的敘述，可以明白永真一家人的依傍淡水河的居 住經驗，了解他們的生命情感與淡水河逐漸的融為一體，緊緊相連。
林文義《母親的河—淡水河紀事》是以散文筆法融入大量個人及家族史的作 品，他以老臺北的身分自居寫了《母親的河》，紀錄下淡水河流域古往今來的百 年歷史，出版同年一九九四年此書即獲得臺灣筆會「本土十大好書」獎，他自認
「寫得很快樂。」8因為對林文義而言「作為一個土生土長的臺北大龍峒人，淡
8林育卉、陳淑惠，〈當代成名作家訪談錄—訪林文義〉，《臺灣新文學》第 11 期，1998 年 12 月，
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水河有如母親一般的親切、熟稔」9《母親的河》除了是表達自己對於淡水的情 感，同時或許也抱持著帶領讀者認識淡水河的使命感，仔細爬梳了淡水河域的歷 史故事。
(三)、小鎮老街─《舞鶴淡水》、《悲傷》
舞鶴用字遣句相當獨特詭異，常使人在讀《舞鶴淡水》、《悲傷》造成難以 順暢閱讀的窘境，但是在艱澀怪異的文句中卻可以發現舞鶴深藏著的人性關懷，
舞鶴曾旅居淡水十年，對淡水懷有深刻的情感，他親眼見證了現代化對淡水小鎮 的帶來的轉變，他尖銳的批判新舊淡水之間的衝突與矛盾，對於重建中的淡水提 出沉重的指控，令人有深刻的感觸。
三、研究名稱界定：「地方」／「空間」／「淡水」
本文所指的「地方」是以「地方認同感」為前提，說明該地文化意涵，地方 是經驗、風景與區域的集合，而且與時間和記憶也是聯接在一起的，所以地方的 重要特質是「過去經驗的事件的現在的表現」10，包括早期的生活、社區發展過 程的插曲、歷史的事件與生命經歷。「地方」是一種存在於文本的想像背景，也 許是某棟古蹟建築，也許是流動的河水，都是透過心理的認同感和記憶，和實際 的地理空間重疊在一起。
而本文所指的「空間」是人類生命存在的場域，「談到空間，可想到具有長 度、寬度、高度三維屬性的立體空間，有別於二向度的平面，有點類似『容器』
之類」11。「空間」是人們所建構的行動與思想範圍，也是人類活動的場所與舞 台，人是空間的主角，人物透過淡水這個空間建立自我存在感，地方則是空間的 經驗、記憶與想像，因此本文所談到的淡水地方、空間的概念，是偏重於一種人 文性的建構，因而產生一種地方感，「地方感可以說是一個空間的感情及記憶。
它是社會、文化、歷史、環境、政治所建構的觀念，它是摸不到、看不到的主觀 感覺；它是個人或群體的經驗，它存在於任何我們熟悉、對我們有意義的大小空 間。」12本文中所論及的地方或空間，都是筆者試圖證明淡水的地理空間與人文
頁 37。
9林文義，〈副刊回溯〉，《旅行的雲》，臺北：聯合文學出版，1995 年，頁 32。
10范銘如，《文學地理‧臺灣小說的空間閱讀》，臺北：麥田，2008 年 9 月，初版，頁 91。
11張竹明譯，《物理學》，北京：商務印書館，1982 年，頁 94-96。
12蔡文川，〈地方感覺〉，《地方感：環境空間的經驗、記憶和想像》，麗文文化，2009 年，頁 21。
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情感中的關係是互有關連的。
本文所指的「淡水」是指廣義的淡水河流域，並不限於行政區所劃分之淡水 鎮，包含淡水河域和淡水小鎮，但是淡水河流域範圍甚廣，因此本論文主要分析 的淡水分別為三處：淡江大學、淡水河域、小鎮老街，這三處都是淡水具有代表 性的地景，擁有豐富的歷史文化精神，將分別在第三至五章中介紹此三處的歷史 發展。
四、研究限制
自 十 七 世 紀 西 班 牙 、 荷 蘭 先 後 佔 據 後 ， 三 百 年 來 淡 水 歷 經 了 西 荷 佔 據
（1624-1661）、明鄭時期（1661-1683）、清領時代（1683-1895）、日據時代
（1895-1945）、光復以後（1945-）等時期，數度易主，再加上淡水開港通商，
是交通往來的要道，來此地通商或遊玩相當便利，因此描繪淡水的山明水秀的文 字圖畫幾乎不曾間斷，在日治時期的文學界更甚如此，如：中村地平的《廢港淡 水》(1932 年)、真杉靜枝小說集《南方紀行》中的〈淡水〉(1941 年)、豐島與志 雄發表了〈臺灣的姿態〉(1942 年)、丹羽文雄發表〈淡水的記憶〉(1943 年)、西 川滿短篇小說〈楚楚公主〉(1935 年)、短篇小說〈劉夫人的秘密〉(1937 年)、短 篇小說〈噶瑪蘭行〉(1947 年)、王昶雄中篇小說《淡水河之漣漪》(1939 年)等等 都是相當珍貴的文學記錄。因本文並不是以撰寫地方文學史為旨，無法深入各篇 章剖析，故無法面面俱到將各時代的所有文學作品都納入討論，而以本文所設定 的三個主要議題特色切入，從淡江大學、淡水河域、小鎮老街出發，才能夠解釋 淡水書寫在臺灣文學中的獨特之處。
出於論文架構的設計與能力的考量，無可避免會有選擇文本上的遺珠，小說 是本文主要的分析對象，另以能夠感受到作家純真情感的抒懷散文為輔，期能完 整呈現書寫淡水的地區樣貌。但是各時期的臺灣文學界仍有豐沛的現代詩與民間 歌謠創作，例如清初來臺的遊宦詩人多因軍務來台，諸羅知縣周鍾瑄北巡淡水、
雞籠，作〈北巡記遊〉詩多首；北路參將阮蔡文作〈淡水〉詩及〈祭淡水將士文〉；
王善宗、高拱乾、齊體物皆曾巡察至淡水河，三人均有以「臺灣八景」為題的組
王善宗、高拱乾、齊體物皆曾巡察至淡水河，三人均有以「臺灣八景」為題的組