第三章 研究設計與實施
第五節 研究者省思
之交集,而非僅是單一參與者片面的個人資訊,即以現場訊息的重複性來加強核心概念 的穩定性。此外,研究者亦儘量蒐集多方的參考文獻,進而與相應的田野資料交叉參照,
以賦予研究結果更大的說服力和解釋力。
伍、 參與者檢核
研究者將正式訪談或正式觀察記錄轉謄為紙本之後,儘快於七日內送請該參與者予 以校訂,如果當事人對研究者的紙本有著不同的看法,則必尊重其意見對建議事項進行 修改,亦即透過反餽的過程,以忠於參與者的原意。不過,倘若當事人對本身先前的話 語有所異議時,研究者會進一步追問其原委,並在該資料的引用上稍加註明此一轉折。
第五節 研究者省思
研究者在整個研究過程中的角色定位,以及需謹守的研究倫理。茲就兩者內容說明 如下:
壹、 研究者角色
本研究透過深入研究個案的日常生活中切身瞭解不同家庭的教養行為,因此研究者 界定自己的角色為「參與型觀察者」,透過與家庭成員長時間的相處建立研究者與研究 參與者彼此之間的信賴感,期望在自然情境下蒐集最真實之資料。
研究者本身所處階級屬於勞動階級,但在成長過程中父母對於教育的投資頗為在意,
也讓研究者在衣食無缺的環境下成長,讓研究者在求學過程中十分順遂,對於子女的教 養態度也非傳統對勞動階級的認知,也因此強化了研究者欲進行此研究之動機,期望瞭 解不同社會階級的父母對於子女的教養方式將會對子女的未來發展可能造成的影響。在 研究的過程中,如何拿捏適當的角色和涉入程度進行參與觀察,才能避免研究對象為符 應研究者的需要而刻意表現的行為,實在是一項艱難的工作,也是對研究者的一大考驗。
因此,研究者在研究開始之初即須對研究對象闡明自己擔任的角色與立場,且必須不斷 地進行自我監控,避免將過多的情感因素涉入研究現場,導致研究結果的分析有所偏離 真實情境之現象。在訪談過程中除了與研究參與者建立和維持高度信任的合作關係,研
究者亦需表達對研究參與者的同理心,願意傾聽他們的想法,或者抒發個人的情緒,以 使真實的資料能自然呈現於訪談的對話中。故在每次的訪談與觀察後,研究者需透過省 思札記來深化和澄清自己的角色與立場,反省參與過程中的主觀感受與假定,並將心得 逐一註記,去除研究者角色因素所產生的研究偏誤。
貳、 研究倫理
本研究是在研究者不熟悉的環境,且與研究參與者皆不相識的情境下進行,不同的 家庭有其固有文化,對於教養方式也有其經驗根據,因此,研究者不希望因研究之進行,
影響到個案家庭既有之文化,及成員間原有的互動方式,故須謹守之研究倫理分述如下:
一、 研究者將不表述任何的意見,以避免干擾或任何影響
研究者的角色雖是訪談與觀察者,但對於研究目的與問題,研究者將不表述任何的 意見,以避免干擾或任何影響,並不危害、強迫、操縱研究對、不涉及情緒干擾,亦迴 避擔任仲栽者,傳播任何訊息。
二、 「保密原則」及「對事不對人」的客觀態度
蒐集訪談與觀察資料時,秉持「保密原則」及「對事不對人」的客觀態度,未經受 訪者同意,絕不公開錄音內容。同時有關觀察記錄的描述與心得,亦請受訪者過目,以 確認受訪者的原意。
三、 處理及分析資料時,儘量保持資料的原始面貌
發現不甚清楚或疑惑的部分,必須確實加以求證後始得變更或修改,處理及分析資 料時,儘量保持資料的原始面貌以免造成斷章取義或任意拼湊的現象。
為使受訪對象在無後顧之憂的前提下能自在充份地表達意見,對於參與人員及所屬 學校均以代號或化名稱之,以保護當事人及所屬學校的隱私,並對受訪者個人身分的具 體描述或私人資料予以模糊化。