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第一章 緒論

第一節 研究背景與動機

第一章 緒論

本章主要陳述研究背景、動機及目的,共分為四節,第一節主要說明 研究背景與動機;第二節為研究目的,乃依據研究動機形成研究目的;第 三節為研究架構;第四節為研究流程與實施步驟。

第一節 研究背景與動機

在 1980 年代後期受全球化影響,我國女性接受高等教育的比例大幅度 提高、有工作且經濟穩定,對婚姻已經有相當的自主權;教育程度不高,

經濟條件較弱勢男性,職業多為農工漁階層且經濟條件不佳,需透過親友 介紹、仲介媒合迎娶中國籍、東南亞籍的女性;由於是買賣婚姻,男方及 其家人把新住民視為商品,待她們不如家人,並沒有好好對待她們(潘淑 滿,2013)。

而依據內政部(2017)移民署人口統計資料得知,台灣於民國 106 年 11 月底為止,新住民歸化取得國籍及外僑居留人數為 529,685 人佔台灣總人口 2.3 %,其中大陸港澳籍總人數 353,277 人佔新住民配偶人口 66.7 %,東南 亞籍 151,600 人佔新住民配偶人口 28.6%,日韓及其他國家人口 24,808 人佔 新住民配偶人口 4.57%。而在東南亞籍中越南人口為 100,123 人、印尼人口 29,418 人、泰國人口 8,710 人、菲律賓人口 9,049 人、柬埔寨人口 4,300 人

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(表 1-1 民國 106 年 11 月底台灣新住民人數)。由這些數據得知新住民配偶 人口已經和台灣第二大族群-原住民人口數相當了,這個現象很值得我們更 加關注新住民族群。

表 1-1 民國 106 年 11 月底台灣新住民人數

新住民 人口

大陸港

澳籍 其他 東南亞籍

小計 越南 印尼 泰國 菲律賓 柬埔寨

總計 529,685 353,277 24,808 151,600 100,123 29,418 8,710 9,049 4,300

參考來源:內政部移民署統計資料

內政部(2017)移民署人口統計資料顯示,歷年的新住民結婚人數,我發 現東南亞女性新住民,在歷年結婚人數當中有逐年遞減的現象 (表 1-2 歷年 東南亞女性新住民結婚人數)。民國 94 年台灣被國際譴責為人口販運、賣淫 主要輸入國(美國在台協會,2005 );因此國際形象重挫,民國 94 年、95 年 結婚人數減少近 7,000 人及 4,400 千人(內政部,2017),年結婚成長百分比 為-37.71%、-40.47%,除了這兩年結婚年成長率是減少的現象以外,民國 98 年至 101 年這四年分別為-20.09%、-10,22%、-6.35%、-5.66%也是呈現 減少的現象,而在民國 102 年至 104 年這三年分別為 2.11%、13.14%、15.76%

則是增加現象外,105 年截至 10 月底為-13.39%。年結婚人數減少或增加現 象不乏許多原因,除了社會新聞的影響及跨國通婚需求減少外,從民國 96 年及 105 年的年結婚百分比為-26.58%,也就是說這十年東南亞女性新住民

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嫁來台灣的年結婚百分比是減少了 26.58%。我很好奇結婚人數減少的原因,

是不是新住民嫁來台灣因生活適應問題過得不如意,而向娘家表達台灣種 種的不好,口爾相傳之下導致家鄉女性不敢嫁來台灣,亦或是還有什麼其 他的原因呢?

表 1-2 歷年東南亞女性新住民結婚人數

參考來源:內政部移民署統計資料(截至 106 年 11 月底)

回憶在新住民家庭服務中心實習時,在服務過程中接觸了許多新住民 配偶,其中一位來自柬埔寨的新住民姐妹,因為和她一起工作兩星期的原 因,和她有更進一步的對話,瞭解到她在台灣歷經結婚、生子、持家及照 顧長輩的點點滴滴,她和先生努力工作了十多年,夫妻兩人買下人生第一 棟透天厝,兩個孩子在校成績都表現不錯,而且每年出國回娘家一次,看 似嫁來台灣是幸福美滿,在結束工作時,我問她喜歡台灣了嗎?未來有什 麼打算呢?她竟然告訴我,未來想和先生回她的原生家庭開店作生意,我 很訝異問她為什麼?她說嫁來台灣,先生對她很好,雖然比其他姐妹過得 還幸福,但她始終覺得自己不是台灣人,在台灣生活沒有比在原生國家來 得舒適,她一直想等孩子長大後,回娘家開店做生意。

年份 91 92 93 94 95 96 97 98

結婚人數 17,002 16,307 17,182 10,703 6,371 6,500 5,541 5,194

年結婚成長率 -4.09% 5.37% -37.71% -40.47% 2.02% -14.75% -6.26%

年份 99 100 101 102 103 104 105 106

結婚人數 4,663 4,367 4,120 4,207 4,760 5,510 6,288 6,914

年結婚成長率 -10.22% -6.35% -5.66% 2.11% 13.14% 15.76% 14.12% 9.96%

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在實習中,陸續接觸其他新住民姐妹,有些姐妹正面臨先生老化且已 經生病到了需要別人照顧的階段,甚至家庭經濟責任落在姐妹的身上。然 而,服務新住民當中,發現有幾位姐妹嫁來台灣以後,因為個人不同的特 質而有著不同的家庭生活樣貌;大致上分為三種:第一種姐妹因為個性強 勢,與家中同住的成員關係不和睦,進而影響她們在台灣的生活樣貌;第 二種個性較膽怯的姐妹,因為不擅拒絶所以家中大小事情都落在她身上,

有些甚至要工作養家,僅管如此先生及長輩們並沒有重視她,導致她生活 特別艱辛;最後一種姐妹是屬於個性溫和的,和家庭成員相處和睦,因此 她特別融入台灣的生活。

導演李安曾說從小生長在台灣但自己是外省人,23 歲到美國當起外國 人,台灣的歷史為李安帶來疏離及無家可歸的感受,無論在台灣還是在美 國,內心一直是游離性的感受,生活一直是處在適應當中的狀態(任雪麗,

2013)。當社會兒童心理學家 Erikson 移民美國,在移民的生活一直找尋認 同,在與他人及環境互動、專業領域發展、各方面發展良好後,最後他說 認同了美國是他的新祖國(廣梅芳譯,2001)。然而,東南亞女性新住民在 台灣面臨著語言、交通、就業、家庭、社會及文化適應與教養下一代層出 不窮的問題,在台灣生活適應過程是很艱辛的,但是伴隨著孩子出生、與 先生共同為家庭打拚了十多年,是否能像 Erikson 在移民中得到歸屬,並找 到屬於自己理想的生活;而理想的生活是與異國文化共存之外也保有原生

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母國的文化,或是能在狹獈條件的生活環境中,找到適合自己的生活模式 並且深根於台灣,簡而言之就是來台灣生活十幾年後,她們認同台灣是自 己的祖國嗎?

綜上所述,女性新住民的個性、其家庭成員對待的態度、孩子及工作 皆會影響她們的生活適應。她們嫁到台灣以後,如何調整自我去面對新的 環境、如何讓自己快速步入台灣的生活軌道及如何在台灣昂首闊步走向人 生重要的下一個歷程?

我很好奇新住民姐妹,無論在何種家庭生活,按常理推論,在台灣喝 台灣水、吃台灣米生活十幾年後,是否對於台灣這片土地有了感情,亦或 是她們覺得自己是台灣人、或自己是原生國家人,亦或漸漸覺得自己既是 原生國家人也是台灣人呢?因此本研究訪談對象聚焦在來台灣 10 年以上的 東南亞女性新住民,探究她們在不同生命脈絡及特殊的生命經驗中,對台 灣認同的歷程,將是本論文的研究重點。

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