本研究筆者參考邱各容《臺灣兒童文學史》的 90 年代新生代兒童文學獎作 家，出生年自 1960 年至 1967 年的六位作家的童年散文為研究對象，再旁引相近 年齡作家童年書寫互為補述，希冀藉由作家們的童年書寫，勾勒出 1960-1980 年 有關臺灣童年的生活樣貌。在臺灣兒童散文的領域裡，有許多以童年為題材的作 品，就馮輝岳於《友情樹》中提及，雖然作家都歷經童年，看似書寫容易，但是 作者書寫童年，也同時回歸童年時期，心理視角調整不易，容易造成跳接的問題。
因此筆者以歸納文本主題時，亦從敘事的視角觀看作者以何種方式述說童年。並 從文本中分析的主題內容闡釋臺灣 60-80 年代的特殊性，分別從童年的生活型態、
人際關係、及飲食記憶分別探討在環境變遷下，產業結構改變，社會經濟的成長 間，童年的各項議題在文本中所呈現的面貌。於此，筆者將本章分為研究發現與 研究建議分別論述。
一、 研究發現
(一) 童年散文所呈現的時代印記
本研究以六本童年散文去探討臺灣的時代面貌，而研究歷程中筆者反覆考量 的問題是所挑選的作家作品是否具有代表性，可否呈現 60-80 年代臺灣童年的縮 影。基於研究無法全面涵蓋所有童年散文作品，因而有了研究限制的前提下，研 究結果是否具有研究的意義與價值，是值得深思的問題。
培利‧諾德曼（Perry Nodlman)曾於《閱讀兒童文學的樂趣》中提到：
歷史上同一時間點所書寫的文本，因作者皆有共同的意識型態情境，因此，
彼此之間往往有許多共通處：同一個國家所書寫的文本也是如此。如果我 們知道一些歷史事件或某種文化特徵，就可以有趣的看出和書寫時間及地
點的關聯。
從上文推之，可假設六位 1960 年代起出生的兒童文學作家，其童年有個共 同的跨度，其所處的生活便有共通處。另外各個作家的成長背景相異，在童年的 縮影上，便可呈現出豐富的特殊性。就共通性而言，臺灣在 60-80 年代所呈現的 社會共通性，包含在經濟上的轉型，在政治上經歷國民黨政府受國際局勢變動影 響，當時社會強調反共的思潮；或是因應文革而起的中華文化復興運動，都影響 到人民的生活層面，甚至是學校的教育政策。因此處在共同時代的孩童，他們的 童年生活便有了交集。另外，經濟有著客觀數據支撐，且經濟層面影響社會甚鉅，
因此筆者於於第二章即先以 60-80 年代臺灣整體經濟面相開始進入文本分析。歸 納 60-80 年代在經濟發展上，臺灣處於轉型時期，加工出口業導向，使得農業人 口萎縮，改變了以往 50 年代以一級產業為主的社會結構。因此在童年散文中也 因社會變遷而有不同的面貌呈現。
依據研究在社會上，可以發現臺灣經濟的轉型下，可反映出不同產業結構的 區域中，其童年生活的樣貌、玩樂的方式及飲食的不同。孩童依附著成人成長的 過程中，在仍以一級產業為主的地區中，兒童的角色被定位為協助成人產業的一 部分。在家庭生活中孩童接受成人授與技能，協助家務開始，在陳素宜《妮子家 的事》、林玫伶《我家開戲院》中最能顯現。在文化方面，以潛移默化的方式感 受不同族群所帶來的文化滋養在陳素宜《妮子家的事》所顯現的客家文化最具代 表。從許多篇章中，可以看到妮子傳遞文化，也因自己身為兒童的關係，從成人 與幼童間有了文化聯繫的功能。另外以區域性而言，以農村田野為居住地的有陳 素宜《妮子家的事》、《林芳萍《屋簷上的祕密》，以及隨著父親輾轉到澎湖的張 嘉驊，在故鄉上的描寫，便呈現出早期臺灣自然生活的樣貌。因此，在尚未工業 化之下，兒童可以貼近土地去探索、遊戲，在空間上，60-80 年代對於作者所謂 的「故鄉」的樣貌，呈現出時代的特殊性。而在社會氛圍下，由於國民政府實施 戒嚴、愛國教育、升學主義及推行相關政策，也影響了童年的生活面相。在人際
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關係中，也反應著成人形象與現今有著差異性，這在張嘉驊的親子關係中便可觀 看出，曾經當軍人的父親，對於孩子的教養方式，以及管教態度和其他作家比起 來，就嚴格許多。
而不同作家的成長環境不同，以及教養者的教養方式不同，投射在童年記事 上，便有其特殊性。以此，筆者是以經濟層面來觀看「童年記事」、「休閒娛樂」
「飲食」等關係，可相互印證出經濟越穩定，投資在兒童的事物上便會增加。尤 其是玩具、兒童讀物、零食上，這些看似非生活必需品，卻深受兒童喜愛下，在 經濟不允許的狀態下，作家所呈現的童年是如何呈現經濟的問題。因此，可以發 現在遊戲型態上，玩具的製作以及種類上，都具有時代性。另外，在文本中筆者 在各個篇章子題的呈現上，例如「童年中的飲食記憶」及「休閒娛樂」中旁引了 同世代的作家童年書寫補述，以補足文本中為提及的部份。例如 1962 年生的侯 文詠，曾表示「翻開《頑皮故事集》，像掉進了時光隧道裡一樣。每一個故事、
情節，總勾起一些屬於自己的童年往事的美好回憶。196」其作品《淘氣故事集》， 許多篇章取材便是以他的童年為構想，因此提及「童年中的零食」時，侯文詠的 成長背景與王淑芬類似便可交互討論。
(二) 從童年散文觀照臺灣 60-80 年代社會
第二章筆者曾歸納臺灣 60-80 年代社會中「經濟」、「文化」、及「政治」
三個方面，試圖從文本中觀照影響到童年的面相。普遍發現的是經濟影響層面較 大。從童年記事中，對於產業的變遷、居住地貌、遊戲型態、親子關係及飲食的 記憶，皆有所投射。例如在產業的不同，以農為主的家庭，以《妮子家的事》及
《屋簷上的祕密》皆保有農村生活的樣貌。在尚未工業化的自然環境下成長，孩 子們與鄰里間的人群關係緊密，無論在遊戲的形態，或是取食的食材上，都和自 然地貌有著聯繫性。由於經濟結構的改變，出口加工業使得「家庭為工廠」的記
196侯文詠，〈像掉進了時光隧道－寫在頑皮故事集一百版之前〉，《頑皮故事集》（台北市：九 歌，2005 年 12 月）。
憶，可以從 1963 年生的張嘉驊童年生活中看出，國小五年級的他，幫著母親繡 花一起賺取額外收入的情景。另外隨著休閒娛樂的方式的改變，林玫伶家中開設 戲院，因為娛樂的收視型態改變，加上電視台的播出，使得戲院的經營越來越困 難，這從《我家開戲院》中，不僅看到看到大人們以家族的形態經營。也可以看 到孩子們協助大人工作的場景。在第五章飲食記憶的篇章中，我們也可以看出有 關童年中餐食的記憶、以及零食的種類及購買的地點，因為時代的變遷而與今日 不同。其中，餐食的取材多以自家產出為主，當時每戶人家都有飼養家禽牲畜來 增加收入的習慣，特別在農村偏鄉特別明顯，只有在特殊時節時才有大魚大肉的 機會。
而在「文化」方面，《妮子家的事》特別能流露出客家文化的特殊性。不僅 在飲食、家人關係互動上都能感受到客家文化在兒童間傳遞的部分。除了族群文 化的不同，當時社會經濟好轉，中產階級的增加，一級產業的人口減少，使得國 民所得反應在兒童方面。一如《童年的消逝》研究指出「經濟能力改善，大大強 化了大人對兒童存在的意識。197」因此，反應在文化層面上，專屬於兒童的讀物，
如《王子》月刊及漫畫類的讀物，便受兒童喜愛。在家庭及學校上，也漸漸的反 應在國小圖書館的成立及家長願意購買書籍提供給孩子閱讀上，這從王淑芬的童 年，其父親願意購買童書給王淑芬，以及張嘉驊從澎湖的圖書館看到許多書籍，
便可看出兒童讀物與經濟層面的交互關係。
在「政治」上，筆者認為或許是話題敏感不易受兒童文學獎青睞，使得文本 提及有關於政治上影響到社會氛圍的部分，並沒有太多的描寫，但還是可以依稀 的觀察出來，當時的戒嚴體制下，及國際地位的變遷下，使得愛國教育、民族主 義成為校園主流意識。在管家琪《藍色記憶箱》低年級便有「保密防諜」的美術 作業，以及林玫伶的戲院，常和校園合作播放愛國影片便可得知當時的教育政策，
深受政治影響的情形。值得一提的是「國語運動」的推行，也是具有政治意涵的，
但是此題材卻沒有收錄於六本主要研究文本中。但是筆者於第四章則補述侯文詠
197 尼爾‧波茲曼著，蕭昭君譯，《童年的消逝》（臺北：遠流，2007 年 1 月），頁 74。
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的《淘氣故事集》、《放學了！14 個作家的妙童年》及其他同年代童年散文卻 有描述國語運動在校園中的推行情形。
(三) 文本中的敘述視角
筆者參考盧淑薇《臺灣童年散文研究》的童年主題分類，進行文本分析。盧 淑薇研究中指出，童年的散文分為以成人視角回溯往事的「敘述童年的童年散文」； 以及以成人作家隱身於童年敘事中，以主角第一人稱的方式描寫童年往事，稱為
「童年經驗自我聚焦的童年散文」。除此之外，還有「雙重聚焦的童年散文」，即 是介於成人視角與兒童視角以穿插的方式的敘事手法。因此，筆者參考此論述，
將六本童年散文以「敘事者的視角」觀看童年的方式，分為「成人視角」、「兒童 視角」及「混合視角」，以此歸納各個主題篇章屬性，探討各個作家在回憶童年 時，是用何種敘事方式敘說童年。
將六本童年散文以「敘事者的視角」觀看童年的方式，分為「成人視角」、「兒童 視角」及「混合視角」，以此歸納各個主題篇章屬性，探討各個作家在回憶童年 時，是用何種敘事方式敘說童年。