結論

一、初任母職之知覺感受

初任母職對於女性生涯發展而言，是一個意義重大之轉捩點，它意味著生命 的延續、責任的承擔、角色的轉變；初為人母者需經歷懷孕之各種身心變化、生 產之劇烈疼痛、性命交關之風險，產後即刻須面對自我照顧及嬰兒照顧之雙重壓 力，除了需積極調整身心狀況外，同時需增進育兒新知、建立良好親子關係，以 稱職扮演母親角色；新手媽媽在一連串轉變的過程中，時時面臨著考驗與挑戰，

需不斷的學習與調適因應。此外，在面臨身障兒之巨大衝擊，如前文獻探討所 述，母親們往往會歷經「震驚」、「否認」、「悲傷」、「接受」等歷程，其悲傷程度 猶如痛失親人般強烈。

本研究之兩位個案，晴媽因屬高齡懷孕，懷有雙胞胎，產前歷經身心不適、

安胎之苦、產後之生活重心均落在孩子身上，終日之照顧工作導致身心精疲力 竭，在壓力沉重、缺乏有力支持的情形下，造成情緒憂鬱低落之傾向；當晴媽得 知身障兒事實，當下反應是震撼、難過、無法置信…..然而，經由理性歸因、正向 思考、逐漸能接受此一殘酷事實；反觀寬媽，在懷孕階段面臨身心巨大改變，但 適應情形堪稱良好，生產過程十分順利，產後在娘家坐月子，在親人情感支持與 人力協助下，得以無後顧之憂的調養身心，較無身心俱疲、不堪負荷之現象；面 臨身障兒的打擊，寬媽在震驚之餘，堅強以對，透過不斷閱讀文獻，從醫學上歸 因，找出自我調適之道，接受此項考驗。兩位個案在初任母職階段均面臨生理、

心理、角色、生活的重大轉變，隨即，身障兒之重大打擊接踵而至，面對此非預

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警式的人生衝擊，初任母職者需經由不斷學習與調適，以成功因應生命挑戰。

二、母職困境與因應

在漫長之母職之路，身障兒母親需長期承擔照顧之責，背負身心巨大壓力，

其母職困境如前文獻探討所述，包含「母親個人」、「身障兒」、「家庭」、「社會」

等不同層面，母親個人之教育程度、社經背景、家庭關係、家庭支持、社會文 化、身障兒本身之障礙類別、障礙程度等因素均會影響母職扮演。本研究之個 案，因本身之家庭背景、社經資源、身障兒的發展情形不同，所面臨的母職困境 亦不同。

（一）以正向信念及「解決問題」模式因應困境

晴媽因家中三位子女皆為聽障兒，隨著孩子不同階段的發展，其母職歷程每 隔一段時間皆會面臨新的挑戰與任務；此外，因夫家之家庭結構屬於父權文化模 式，「男主外，女主內」之意識形態根深蒂固，所有家庭照顧事宜幾乎由晴媽一 肩扛起，家庭分工嚴重失衡；其母職最大困境為缺乏重要他人（晴爸）之支持，

雖然有所缺憾，晴媽仍積極透過各種社會支持管道，竭盡所能的扮演母職角色，

並以正向態度面對人生逆境。反觀寬媽，在初任母職階段即面臨孩子是唐氏症的 巨大衝擊，面對此一人生變故，是寬媽初為人母的母職困境。在為期半年的自我 摸索、對話、調適、追尋答案的過程中，寬媽從醫學的角度了解唐氏症之病因，

其出現非個人（母親）特定因素所致，亦非醫學所能預防；有了上述認識，寬媽 漸能釋懷並坦然接受這項母職挑戰。在家庭互動層面，由於寬爸長期專注於個人 生涯發展，疏於關照家庭事務，寬媽需獨自承擔教養之責，家庭分工亦屬失衡。

觀察兩者之母職經驗，雖各自面臨不同的困境，然而，兩者皆能以正面的態度看 待母職角色，以「解決問題」的模因應母職困境，堅定、積極的扮演母職角色；

其所建立正向母職形貌，無形中，打破一般人對身障兒母親的刻板印象，身障兒 母親之任務雖漫長與艱鉅，然而，並非意味著其人生際遇一定是慘淡無光、其母 職生活必定是愁雲慘霧、也並非意味著母親們會長久陷溺悲傷情境而無法自拔。

（二）全然接納身障兒及展現母職力量

進一步觀察，兩位個案在養育身障兒的過程中，均展現難能可貴的母職力 量；因教養身障兒，她們得以重新省思人生的意義與真諦、開拓生命的格局與視 野，因孕育新生命所獲得的啟發，無形中將影響母親們對事物的看法及處事態 度，她們的思維一方面更為寬大包容、善解圓融，另一方面則是更為堅毅、勇

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敢、更具有正面力量以因應各種挑戰；意即，兩者之母性力量既是柔軟細膩、體 貼入微，同時也是堅韌強大，足以承擔育兒之重責大任。在母職實踐的過程中，

晴媽與寬媽均正向看待孩子天生的限制，將之視為已然存在之「個別差異」而努 力不懈；她們皆將孩子們視為「一般孩子」教養，此種教養觀意味著對身障兒全 然的接納，積極營造「最少限制」之學習環境，以激發其潛能。在家庭之外，兩 者皆因個人特殊際遇，而能充分體會其他弱勢族群的處境，展開愛的行動；如：

寬媽在職場上發揮教學專業，協助更多的孩子，晴媽則是積極投入志工行列，伸 出社會關懷的觸角。她們的生命際遇看似困頓，但卻在困頓中累積樂觀、知足、

關懷的正面能量；這些正向的能量正是母職力量的具體展現。

（三）母職概念依自身經驗加以延伸及修正

在兩位個案的母職實踐的過程中，晴媽將母職視為上天所賦予的職責，未曾 產生「生殖者之過」之迷思與自責現象，雖曾短暫追隨「理想母職」的樣貌而心 生愧疚，然而，經時間之沉澱，逐漸能破除此種迷思，以不自我苛責的方式扮演 母親角色；反觀寬媽，其母職實踐與教養模式一向具有自我主張，未曾受到「理 想母職」之框架與限制，也未曾陷入「生殖者之過」之迷思、背負他責與產生自 責現象。從上述觀察可發覺，長久以來影響母職經驗的母職意識型態在兩位個案 身上逐漸鬆動中，此現象意味著女性並不只是被動、機械式的接受傳統社會文化 的箝制，其母職概念能依女性自身之生命經驗被加以延伸、修正及再建構。

三、社會支持的力量

社會支持為透過人際互動的過程，提供給當事者實質上、情感上的協助，使 個體感受到被關懷、接納、認同，獲得自尊、歸屬感、安全感等基本需求之滿 足，具有正向功能。如前文獻探討所述，社會支持之來源可分為「非正式的社會 支持」及「正式的社會支持」，其種類可區分為「實質性支持」、「情緒性支持」、

「訊息性支持」等；適時運用社會支持能舒緩家庭照顧者的壓力，有助提升其家 庭功能。

本研究之個案獲得社會支持的管道、種類、來源大相逕庭，然而，兩者皆能 藉由社會支持之力量適時舒緩其母職壓力，協助其母職實踐。以晴媽為例，由於 親職觀念的極度落差，在教養之路始終缺乏晴爸的支持、認同與協助，因此，晴 媽轉而向家庭外的專業機構（或是基金會）尋求各項社會資源與支持，以增進親 職知能，協助孩子面對成長的問題；同時，透過志願服務的歷程，晴媽獲得極大

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的精神支柱與心靈回饋，得以正向的看待人生逆境，稱職的扮演母職。換言之，

晴媽在母職歷程中所獲得之「情緒性支持」、「訊息性支持」多來自家庭外之正式 社會支持管道。反觀寬媽，其社會支持的力量，多來自周遭之親人，屬於非正式 之社會支持管道。由於寬媽的原生家庭（娘家）對身障兒無條件的接納與關懷，

雖然居住環境分隔兩地，始終能在第一時間給予寬媽即時的人力協助，這些由綿 密親情所提供的「實質性支持」、「情緒性支持」，是寬媽母職實踐的強力後盾，

此強大的支持力量不因空間的距離而產生阻礙，也突破了台灣傳統婚嫁觀念

（如：「嫁出去的女兒，潑出去的水」、「娘家不宜過於干涉女兒婆家事務」）之藩 離，在寬媽最需協助之時，提供依靠及喘息空間。除上述，在教養小寬的過程 中，小寬所給予的種種正向回饋屬於「情緒性支持」之一環，亦是支持寬媽堅定 扮演母職的重要力量。

四、融合教育下的學習困境

近年來，在「教育機會均等」、「教育正常化」等教育思潮之影響下，特教工 作之推動多以「融合教育」為主軸，此種教育理念主張教育公平，強調每位孩子 皆有參與主流教育之權利，不應因其天生之限制而遭忽視、排擠、拒絕或剝奪。

為順應此教育潮流，如前文獻探討所述，台灣之特殊教育相關法規均在「零拒 絕」、「回歸主流」、「融合」之特教思維下，訂定明確規範。然而，徒具法源依據 並不能保證每位具有特需求的學生均得獲得最適切之服務；觀察本研究個案之就 學經驗，兩者均在國小階段接受融合教育，卻都因就學環境配套措施不足，面臨 了不同的學習困境。

（一）資源班教師無法展現專業

小寬屬唐氏症患者，國小時期安置於普通班，同時接受資源之服務。當時小 寬在資源班的個管老師更替頻繁、學習無法獲得應有的進展、亦無法符合寬媽之 期待，在寬媽眼中，當時資源班的課程設計，猶如「補救教學」的翻版，一來無 法符應在九年一貫課程中融合教育所強調之「充分參與普通課程及社會適應」之 課程精神，二來亦無法針對個案之特殊需求，提供適切之學習支援。小寬之學習 歷程凸顯了兩種現象：其一、在第一線的特教老師，雖已取得了特教師資培訓之 資格，卻仍呈現專業能力不足之窘境；其二、個管老師忽略了融合教育之實施，

小寬屬唐氏症患者，國小時期安置於普通班，同時接受資源之服務。當時小 寬在資源班的個管老師更替頻繁、學習無法獲得應有的進展、亦無法符合寬媽之 期待，在寬媽眼中，當時資源班的課程設計，猶如「補救教學」的翻版，一來無 法符應在九年一貫課程中融合教育所強調之「充分參與普通課程及社會適應」之 課程精神，二來亦無法針對個案之特殊需求，提供適切之學習支援。小寬之學習 歷程凸顯了兩種現象：其一、在第一線的特教老師，雖已取得了特教師資培訓之 資格，卻仍呈現專業能力不足之窘境；其二、個管老師忽略了融合教育之實施，