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第五章 結論
文學經典的經典化過程，續書現象亦是其中的推手，透過不斷的戲擬、模仿，
產生不同的對待經典的角度。而《西遊記》在明末清初與清末民初的續書，又與 世代之變相關聯，因此產生更為明顯的經典轉化文化現象。
在主題的轉變上，明末清初續書雖然都是圍繞著《西遊記》「心」的議題來 討論，但是《續西遊記》、《後西遊記》與《西遊補》，對此議題的討論都在反思
《西遊記》所建構出的「修心」宗旨的偏誤，《續西遊記》檢討《西遊記》的機 變太熟，其對《西遊記》所建構的英雄敘事顯然並不抱希望，而《後西遊記》則 是消極的點出求解「無解」，瓦解求解之旅的最終目的，亦消滅了取經母題的存 在意義，《西遊補》更是直接解構了《西遊記》的人物關係，將原先的取經之旅，
轉變為個人困境的難堪，使得《西遊記》中穩固的敘事結構打散重整，亦表現時 局的混亂。
明末清初續書的創作，是續作者做為經典文本的讀者，對經典作品的接受，
但又困於世代交替的迷惑之中，所以對經典產生質疑與消極，表現續書作者對《西 遊記》的重新思考。而在人物的改變上，為了消解《西遊記》中孫悟空的英雄形 象，因此在續書中的孫悟空一角，或是《續西遊記》無法整治妖魔，或是《後西 遊記》磨平稜角，真實懇切，又或是《西遊補》困於幻境，皆將孫悟空的英雄形 象去除，使其改變成為詰問時代的代言者。而在器物書寫上，《續西遊記》解除 武器與取經隊伍的聯繫，解消《西遊記》中英雄武器並陳的敘事話語，《後西遊 記》則是將武器法寶轉化為象徵世道的工具，改變法寶武器的術法展演本質，《西 遊補》更是創造一個虛幻的寶物與充滿日常生活物質的空間，解構《西遊記》中 廣褒三界的空間圖景，將虛幻與真實鎖於一個空間之中，使界限模糊不可分，呈 現混沌的狀態。不過在敘事視角的運用上，明末清初續書仍以章回小說的敘事視 角為主，《續西遊記》以及《後西遊記》仍依循《西遊記》敘事模式，而《西遊 補》則不同於其他續書，轉換了敘事模式，以孫悟空的角度歷經幻境，是明末清
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初續書中較為突出的筆法。
清末民初的續書對《西遊記》的經典轉化就更為明顯。在西方思潮的洗禮，
以及國家遭到蠶食鯨吞的噩運的狀態下，為了尋找一個救國救民的道路，清末民 初的續書跟隨著「小說界革命」的興起，重新找到一個全新的主題「新民啟蒙」， 不僅反轉明末清初以降《西遊記》及續書對「心」主題的討論，更是以《西遊記》
中的諷刺筆法襯托小說主題，冷血《新西遊記》希望以實事去虛幻，《也是西遊 記》則旨在醒迷，煮夢《新西遊記》更是認為人世間一切鬼域魑魅之情狀令人憂 憤，續書作者以《西遊記》為擬舊的對象，正是認為社會之亂象已經近乎妖魔化，
因此不得不找尋手段改善或述說，以求能改善國家社會之敗勢。在人物的塑造上，
也消解《西遊記》中以孫悟空與唐僧為團隊核心的方向，轉而將豬八戒變為在新 社會中如魚得水，且能左右團隊決定的角色。
在《也是西遊記》中，小八戒可以說動小行者變身為上海最受歡迎的三種人 物中的女人，冷血的《新西遊記》則是讓豬八戒取代孫悟空，成為拯救唐僧的角 色，並且能夠掌握上海社會的新科技，新知識，甚至連孫悟空在立章程的橋段，
也有隱以豬八戒為首的態度。較特別的是煮夢《新西遊記》，小說以豬八戒做為 遊歷的主角，直接改變以往的孫悟空觀點，改以豬八戒觀點來看待新社會中的藏 污納垢，消解以往《西遊記》中以孫悟空的權威話語，讓在《西遊記》中備受嘲 弄的豬八戒的非權威角色成為主角，並使豬八戒變為展演社會魑魅魍魎情狀的場 域，在詼諧中帶出深刻的嘲諷。而在器物書寫的改動也是清末民初續書的特色，
尤其西方科技在鴉片戰爭後，日漸改變中國各大都市的樣貌，尤以上海為最佳代 表，因其特殊的租界性質，成為中國的國中之國，物質生活的改善以及多元的種 類，呈現上海租界的繁華，同時也表現上海社會的腐敗。《也是西遊記》中展現 許多科學器物，且續書作者也有意將這些器物與法寶武器對舉，打破想像迷信，
消解器物法寶在《西遊記》小說中的地位。
冷血《新西遊記》則是不斷讓孫悟空以傳統的眼光看待新事物，展現傳統視 域與洋場文化的對比，且紛亂的物質文明使得小說人物有如孫悟空無法順利的認
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知自我，以至於呈現迷失的狀態，也有如豬八戒甘願臣服於物質的誘惑，沉淪於 新世界之中，解構《西遊記》中器物的法術神聖，反成為迷惑人性的根源。而煮 夢《新西遊記》則是透過扮演的形式，在不同的服飾打扮之下，使豬八戒表演每 一個社會角色背後所隱藏的醜惡，揭露這些看似崇高的身分所潛藏的隱憂，且服 飾的穿著中也隱含著當時社會風尚對性別界線的混淆，呈現續書作者對界線不明 確的焦慮感。
本論文以明末清初到清末民初的《西遊記》續書為範圍，從主題、人物以及 器物的書寫三個部分，討論《西遊記》經典的經典性轉化，經過《西遊記》續書 的模仿及戲擬，消解《西遊記》所建構的經典意涵，且續書密集出現的時期皆是 社會動盪的狀況，續書作者選擇《西遊記》做為仿擬對象，並與其背後所隱含的 意識形態進行對話。若從後現代語境觀察此一現象，可以說世紀末浮動，使小說 顛覆以往的「宏大敘事」，因為偶像不在，世界變得比過去更為複雜，且人們身 處在歷史變動劇烈，迷惘叢生的時代之中，所以續書作者透過續書的創作，以模 仿和戲擬的方式，將《西遊記》的主題、敘事視角、人物，及小說中的物質作為 續書的養分，同時也運用多元的敘述方式呈現與當下眾多文化現象的交會，試圖 在時代潮流的衝擊下，確認自身在文學及社會場域中的位置。
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