（繪本中角色的綜合分析）
第一節 繪本中之文學象徵 220
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第四章 生命與愛的交集
（繪本中角色的綜合分析）
第一節 繪本中之文學象徵
220兒童故事繪本是屬於文學作品的一環，有人物、情節、衝突、結局等。本 文研究陸可鐸牧師之作品，在他的作品中，也可見到許多在文學作品中象徵性 之表達，以下就列舉其中部分內容作為範例，予讀者參考。
1.「高山」、「高處」、「山上的房子」、「站在台上」等：有一定之高度，
代表是位於上位，超越尋常的百姓。
例：《高蹺村》中的人爭取站在高蹺上，可以向人誇耀，被人稱讚，
表明是有地位的人。《你很特別》中木匠伊萊的房子在山上，他在高處，
可以看見所有木頭人。《你是我的孩子》一書，最後全村的微美克人往山 上衝，只要佔據高位，就會被人尊敬，忘記木匠伊萊原來造人的用意。
2.「高牆」：代表一種阻隔，把內外隔絕，使兩邊無法溝通來往。
通常監獄的牆，都很高。在近代在德國，有「柏林圍牆」，把東西柏 林分開。陸可鐸之作品中，《因為我愛你》中，薛老爹為了保護孩子們，
不被外面森林中的危險而傷害，特別築了一道牆，免得孩子們出去外面 會有危險。
3.「洞」或森林：代表著一個未知的地方（或可躲藏起來之地方），也可能 是充滿危險的地方。
在《愛麗絲夢遊仙境》中，愛麗絲掉入了洞中，展開了一段冒險的故 事。 在《因為我愛你》中的男孩沛德，鑽出洞外，找不到回家的路，
後來薛老爹，提早出發去救他。
在《一路陪著你》，三位武士要穿越一森林，才能得到公主。
《Best of All》中的胖哥心情不好，躲入森林，有如進入黑暗中。
4.「落水而未死」（重生）：在基督教之禮儀中，有一種禮儀是「浸水禮」
(Baptist)。代表一個人悔改信了耶穌，與耶穌同死、同埋葬、同復活。
221人在牧師的手下，按入水中，再拉上來，表明有一新的生命，專有 名詞叫做「重生」（Reborn）222。
220 本節是參考 Thomas C. Foster 之《教你讀懂文學的 27 堂課》內容，改寫之。
221 《聖經》羅馬書六章 3-9 節。
222 有「第二次的生」的意思，也就是「再生」(新造的人)。參《聖經》約翰福音三章 3 節。重
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以色列人過紅海，水花打在他們身上，表明他們受了重生的洗 禮，成為上帝國度新的子民，而不再是埃及的奴隸。223
例：“Best of All” 中的史托福女士，本來很驕傲，不可一世，曾 小看胖哥，但是當她墜入橋下，有水花的濺在身上，在危難中，曾被 輕看的胖哥，這時伸出手來相救。史女士也樂於伸出手來被救，這代 表史女士之改變，有重生的意義。
5.「橋」：象徵著一種阻隔，但也同時表示兩個世界之連繫。例：“Best of All”中的史托福女士，從另一個世界來到微美克鎮，帶來祝福，也帶來 麻煩，造成微美克人的對立。最後，她要越過橋回自己的家，沒想到不 小心墜落河中。
6.「夢」：代表另一個想像之世界。是可能在未來要發生的，或僅是一幻想 而己。透過夢可以連結過去與未來。聖經中，有一位約瑟224，在小時候 作夢看見自己是星星，太陽與月亮與十一顆星，向他下拜。後來他作了 埃及宰相，真的是看見他的父母親與哥哥、弟弟向他下拜。
《跛腳的小羊》在夢中看見自己在草原上奔跑。
《李伯大夢》中的李伯作夢去了海洋世界，回來時，已是二十多年後，
家人都已過世，自己也變成了老人。
7.「追尋」225：文學中的五個要素。包括 a)追尋者。 b)目的地。 c)聲稱往目 的地的理由。 d )沿途之試驗與挑戰。 e )前往目的地之真正理由。
在陸可鐸之作品中，《綠鼻子》中，木頭人（微美克人）的胖哥等 人，會追尋時尚流行，被人看重，或是被他人肯定。這都是一種的「追 尋」之過程，但也會吃不少苦頭，最後會再調整追尋的方向。
其他經典故事，例《湯姆歷險記》、《魔戒》226、《納里亞傳奇》227等。
8.「白雪」、「白被單」（寒冬）：象徵著死亡或離開這個世界。
例：《自私的巨人》中的巨人離世，有白雪覆蓋。《快樂的王子》中有大 雪，象徵王子與燕子的死亡。《賣火柴的女孩》在大雪中點燃希望，
而後死亡。約瑟爺爺在醫院死亡，蓋上白布，表示已離開世界。
生的人，有新的身體與樣式才能進入天國(神的國)。
223 《聖經》哥林多前書十章 1-2 節。
224 他是以色列人之祖先雅各的十二個兒子之一，是父親最愛的母親拉結所生的兒子。
225 湯瑪斯．佛斯特著，張思婷譯，《教你讀懂文學的 27 堂課》。新北市：木馬文化，頁 18.
226 J·R·R·托爾金（1892-1973）著，曾拍成電影。。
227 英國學者 C.S.Lewis（1898-1963）著，曾拍成電影《納尼亞傳奇：獅子·女巫·魔衣櫥》和《納 尼亞傳奇：賈思潘王子》等。
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9.「會飛的」（天使、鳥類、氣球、風箏等）：象徵著自由、奔放，得著釋 放。
例：「天馬行空」(表示用想像力來想任何的可能)、
聖誕老公公的雪橇、《阿拉丁神燈》的飛毯等。
在《貛的禮物》228一書中，描述年事已高的獾，用一封信表達出，一 天他睡覺之後，穿過一個黑暗的隧道，原來柱著拐杖行走的老獾，此 時身體飄了起來，朝著透露著光芒的另一端飛去。象徵著自由，如蝴 蝶般的展開新的旅程。
10.「樹影」：代表著有些恐怖的情況，或是衣櫥內的怪聲等，都是令小孩 害怕的。在陸可鐸的《有妳真好》一書中出現多次，如果小 女孩害怕了，老爸會出面保護。
11.「人影」：代表人的分身。在《小飛俠》中的影子，玩出許多有趣的遊 戲。在《一千把大提琴的合奏》229中，有著一千個不同的故 事，彷彿是一千個影子的分身，大家同一條心。
12.「天氣」：睛天，陽光普照，也代表著有朝氣，生氣盎然。
陰天、雨天，代表著有些憂鬱的心情。
暴風雨、打雷等，代表著有嚴重事情發生。
如莎士比亞《暴風雨》等。
13.「種子、小嬰兒」：代表新的希望。陸可鐸的《橡果的秘密》中的小橡 果，心中有一顆大樹。小嬰孩耶穌，是帶給人盼望的未來之「愛的君 王」。
14.「魔鬼（撒旦）」：代表邪惡的力量，會用某種的條件與人交換某種好處 最後是害人害己。《浮士德》（Dr .Faustus）230中之撒旦，要用美女、學 問、金錢等，交換浮士德之靈魂。
聖經中的魔鬼會用謊言、欺騙等手段，使人屈服，進而懷疑上 帝，去作上帝不喜歡的事，例：人類第一對夫婦亞當與夏娃被古蛇231
（魔鬼撒旦）引誘犯罪，吃了禁果，被趕出伊甸園。
〈屬靈爭戰〉中的黑暗使者，也是代表魔鬼撒旦的權勢。
228 蘇珊．巴蕾原著，轉引自河合隼雄(2005)等著，林真美譯，《繪本之力》。台北：遠流。頁 106-107.
229 伊勢英子原著，轉引自《繪本之力》，頁 126-127.
230 德國學者歌德（Johann Wolfgang von Goethe ,1749~1832）著。
231 《聖經》啟示錄廿章 2 節之記錄。也是創世記三章之引誘者。
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15.「村長、鎮長、社長、經理等」：代表一個村子之領導人物，或代表一 個有權勢的人物。如〈微美克人〉中之鎮長。
16.「父親」：代表著愛心的人物，永遠的愛孩子。希望流浪的孩子，儘快 回家。也是「天上的父親」（上帝）之代表。陸可鐸之作品中 大量使用「父親」或「老爹」之角色。
小結：文學上的象徵是文學家在一些作品中表達的重要提示。我們從作品中 學會使用「象徵語言」，也可使用「象徵語言」來創作一些作品。在林 良的《純真的境界》232中告訴我們，兒童文學作家，有更多的自由，
人物、動物、植物、器具等都可以做故事之主角，在寫作方面，如果 多讀作品，更多了解兒童的語言、文學的語言或是更了解戲劇的語 言，對於兒童文學之作家，會有更多更美好的作品產生。