臺中分會主要參與者環境保護工作的心路歷程

臺中分會是由一群以家庭為重、關心自己成長和社會改變的家庭主婦組成的 團體，透過參與式學習，不斷的自我充實做為組織前進的動力 (呂玉鈴，1995；

陳曼麗，2001；廖淑娟，2010)。草創初期，主婦聯盟的秘書長陳來紅每週固定 南下做會務顧問、讀書會帶領。在沒有高鐵的年代，這樣奔波卻樂此不疲。

來回臺中一趟七小時的車程(機程亦是)外加二小時的討論，面對的是老公 質疑的價值何在。持續九年了，不倦嗎？主婦聯盟人有一股常人難解的熱情：

「那是一種人與人在交心時無悔的快樂，是個人生命的抉擇，樂之何言倦？」

(陳來紅，1995a)

透過研究資料分析，臺中分會的參與者的心路歷程如下：

一、 兼容並蓄的組織文化

「合議制」是主婦聯盟的組織文化，沿襲主婦聯盟臺中分會的會務推動仰賴 9~13 位執委推動，每月定期開會一次(寒暑期間各休一次)，透過集體思考，共同 決策來訂定工作目標。

主婦聯盟可愛之處在於她能容許不同的聲音，不同的意見，作盡情的表達 與激烈的討論，因為這是一個講究「合作思考」的團體(呂玉鈴，1998)。

執行委員是無給職的工作，相當於民間的企業決策者，執委會針對組織工作 的方向、活動辦理、關注的議題、組織內部運作等各項議題進行討論。因為沒有 利益導向，為共同的理想協同努力，參與者均尌事論事進行討論。討論的過程中 彼此間或許會有爭執，但在取得共識後，即合力的去完成。會務推展經費短促時，

這執委又成了臺中分會的捐款人。

執委，就是—執行委員，不是來掛名、掛頭銜的，是要來執行任務、做 事的。主婦聯盟的人都很可愛，大家只肯做事，不愛頭銜，不像很多團體，

搶頭銜卻不做事。自己提企畫案，執行自己想完成的理想(謝麗芬，1999)。

執委既無俸又無薪，偶而還有認養工作，認捐銀子，開會時也會臉紅脖 子粗，會後還要努力實踐(江鳳英，1998)。

臺中分會倡導共同決策，強調的是成員間的互動，包括合作參與，平等原則 的實踐，對於不同的聲音都予以尊重。

二、做中學，學中做

終身學習是提升生命附加價值的最好方式(劉宏鈺、吳明儒，2005)，臺中 分會是由一群願意自我成長、關心社會改變的媽媽組成，沒有專家，不強調專業，

透過協力的學習尋求方法，邊做邊找、邊做邊學(戴秀貞，1995b；廖淑娟〃2010)，

「學習」包含著重要概念的改變，學習會產生改變，會導致行為恆久性的改變(張 春興，1991；引自廖宮凰，2004)，參與者透過臺中分會講座、相關書籍的學習，

內化成為身體力行的生活態度，「媽媽」貼近生活面親和力的特質，產生了令人 折服的說服力。

麗芬與妙如至南投縣環保局「環保小局長」研討會，以「願青山常在，

綠水長流」為題進行演講，因為資料準備充足，講者幽默風趣，索取相關資 料踴躍，我們的努力再一次獲得肯定(主婦聯盟簡訊，第 5 期)。

環境教育是主婦聯盟與臺中分會的主要工作項目之一，臺中分會透過會訊出 版、廣播媒體、到各學校、社區、機關團體宣講、活動辦理、遊行來宣揚媽媽的 環境關懷(謝麗芬，2001)。這群媽媽不是科班出身，也非著作等身，如何從家庭 管理者成為站在講堂上侃侃而談的分享者？

媽媽們環保知識來自專家之專題演講座談、主婦聯盟、臺中分會出版的會訊 或是相關知識搜集(謝麗芬，2001)。主婦聯盟創會董事長陳秀惠對主婦聯盟、臺 中分會媽媽們體制外但卻生活化的自主學習有了很好的註解：

「我們不是專家，對深奧的環保理論並不很了解，但是我仍相信，只要我 們認知生活中的環保常識進而身體力行，那麼主婦這個角色，應該是最好的 環保教育者、執行者及宣導者。」(陳秀惠，1989)。

除了環保專業知識，迎接資訊時代的來臨，已進入中年的參與者為了共同 購買的推動，勇於接受挑戰，從最基礎的滑鼠操控開始學習電腦：

從來沒打過電動玩具，連「老鼠」都不會抓，還要人家抓著我的手移動，

連游標在那裡都找不到。為了打一頁 B5 大小的生活小簡，我可以努力二三個 晚上，忙到深夜。雖然被笑：我用寫的還比打電腦快，但克服困難及一步步 進步的喜悅是無法言喻的，雖已步入中年，誰說我們不能很「科技」呢？為了 共同購買學電腦，我又多了一項武藝(謝麗芬，1998)。

主婦聯盟與臺中分會可說是一個「學習型」的組織，會隨著階段性任務與內、

外界環境的變遷而調整組織架構。因為本身的學習增權益能，進而影響的公共政 策，成為成人學習的一個典範(洪如玉，2002；Liao,2009)。

三、身體力行的生活環保

婦女應在日常生活中保持環保行為並影響他人，在行為上能與同道合者共同 進行環保活動(王順美等，1998)。沿襲主婦聯盟創會的主張：「勇於開口，敏於行 動，向鄰居、朋友、親戚介紹和灌輸環保觀念及可行的環保行動。」因為學習帶 來行為的改變，從自身做貣，影響別人的生活態度成為臺中分會參與者共同的行 為語言。

主婦聯盟的形象秉持的原則：身體力行。包包中居然放著裝水的茶杯，

連餐具也隨身帶、把垃圾桶的紙撿出來，果皮也不許放(涵憶，1996)。

我們會從自己做起，出門帶環保筷、環保碗，主婦聯盟的執委、成員都 會這麼做，在家裡也是儘量節小用水用電，從自身做起，也拒用那些化學的 東西(AB0524-4-13)。

在環保生活實踐上，我會要求我自己做(B0325-11-5)。

四、理想的堅持

身兼數職的媽媽們公共事務的參與需要先打點身邊關照的家人，他們可能是

需要寸步不離照護的稚齡幼兒、長輩及配偶，或是缺代交通工具可到遠距離的活 動會場，強調協力合作、共同學習的臺中分會媽媽，有人負責開車，有人負責主 講，有人負責照顧小孩，公共議題在媽媽們的勉力堅持，一點一滴的累積出來。

妙如主講，淑娟開車，文綺和阿雪負責照顧妙如的小孩，最後文綺把二 個小朋友放在乓乓球桌上，免得亂跑。

麗芬與素霞到集集參加座談會，麗芬侃侃而談，素霞在台下拿著奶瓶餵 孩子。(主婦聯盟簡訊，第 3 期)。

公共事務的時間與精力的無償付出，對傳統家庭成員而言是無法理解的，

參與者在退中求進中謀合，尋求家人的認同，爭取自己想要的成長空間。婦女在 有限時間中追求理想實踐，有著「寒天飲冰水」的感受。

能參加主婦聯盟的媽媽應該是倍受公婆、丈夫、子女支持的「幸運婆」

家家有本難唸的經，該唸的經麗花都唸，婆媳、夫妻、子女經，在找各種「出 路」、改善的方法、調適的方向，有自己的空間，雖然也累也倦、也寂寞，她 總不斷思考試、放鬆、改進、加一點彈性、加一點鼓勵(逢生，1996)。

五、 勇於接受挑戰的學習精神

從知識累積到理念闡述，對離開學校多年的媽媽而言極富挑戰性，理念聲 張更需要走上街頭發聲。因為使命感克服了不安與恐懼，走過壓力建立自信，過 程中的點滴是豐富難忘的。

離開學校後就沒再熬夜的我，居然為了那即將展開的公園小組綠人解說員 正式登場的活動，半夜挑燈夜戰，背動植物的名稱、特性及古蹟史料。這是一 項挑戰，對自己的挑戰。會員們的鼓勵與親切感，現在的我已經不再害怕了，

而且在會議桌上偶而還有表達的勇氣。我喜歡現在的自己，一個敢於接受成長 壓力的自己(蔡妙鳳，1996)。

早上 10:30 的演講，我 10:10 就在附近徘徊，我不敢進去。踏進會場看見眼 前斗大標語寫著「歡迎主婦聯盟環境保護基金會主任蔡妙鳳」我整個傻眼了。

為了穩住自己，我躲進廁所，內心默念著：「我一定可以！我一定可以！」自從 搞定那個「大」場面，以後的就「沒在怕」了(蔡妙鳳，2009)。

公共事務的參與，主婦們開始有了迵異於單純的家庭生活事務的接觸，公共 場合的正式說話、編輯刊物。

第一次分享讀書心得，心兒砰砰跳，牙齒打顫,語音發抖，窘態百出。第 一次主持空中讀書會廣播節目，現場一片菜鳥滿天飛舞。初學編輯會訊時的

興奮與投入，第一次為教育改革而走上街頭的激情；初次對外宣導演講的緊 張與惶恐(呂玉鈴，1998)。

初成立的主婦聯盟及臺中分會的成員中並沒有環保專家，關心環境尌要從認 識環境開始，在不斷的努力後，身為家庭主婦、媽媽、媳婦的參與者，展現出行 動力，在理念產生到形成政策中發揮社會影響力。

六、 全力以赴的參與

非政府組織的社會服務本質，使參與者充滿了使命感(陳金貴，2002)。因為 參與者的社會使命感與理想性，即便從事的是無償的志願服務，參與者莫不全力 以赴。志願服務是參與者的理念實踐，志工的工作動機並非來自金錢利益，其所 展現出的責任遠超過個人應盡的義務(Ellis & Noyes, 1990；引自江明修，2003)。

公婆當我是在拼社區的面子，老公視為在拼社會大學碩士班、孩子認 為老媽在完成她的理想，妯娌幫我服侍公婆，招呼孩子吃午晚餐。早上起 床手腳不能動、脊椎疼痛，連翻身的力量都沒有，醫生診斷：操勞過度，

氣血不通(江鳳英，1998)。

媽媽的身邊帶著小孩，能做事的時間往往尌是在孩子入睡之後，挑燈夜戰 是常有的事。

回想這段時間前後開了不下 20 幾次的會議，聯繫電話打了上百通。為 了趕進度，經常利用夜裡哄孩子安睡後，通宵達旦…過程中，從積極投入 到萌生退意，最後，「含著眼淚帶著微笑」，終將任務完成(陳裕琪，1999)。

因為利他的、意識型態的參與，得到了心靈上的滿足 (陳定銘，2005)，使 得參與者更積極的投入臺中分會的環境運動推展。

因為在過程當中，在付出、學習的過程是歡喜愉悅的，雖然參與的過程中 是無酬的，但是心靈、精神的滿足不是金錢可以替代的，這個部分會讓人更有 動力參與(AB0523-6-14)。

七、 全家總動員

七、 全家總動員