臺東教育發展協會

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員，只因為他們都無法忍受看到小孩在受教育的過程中，因家庭狀況、學業成 績而使孩子個體性發展受限，然而在 2009 年 11 月，辦公室的電話聲此起彼 落，陳俊朗的二姐將他們做的事做成幾頁簡單的簡報，傳給身邊友人，卻沒想 到在這半年內共計幾萬人知道了他們正在做的事，一整年成功募集九百多萬，

於是陳爸與夥伴們拿著九百多萬，繼續投入書屋，服務包括供餐、課輔、課外 活動課程。

書屋進入成長期，有了能見度、服務的社區範圍增大、參與者也開始變 多，也將孩子們的原生家庭也納入，帶進團隊給予工作，朝著自給自足的目標 前進，目標是一個造鎮計畫，試圖化社會低層族群為國家生產力基礎，進一步 帶動地方發展，陳俊朗想解決社會問題並增加生產力，很有理想，但也需要極 大的成本。書屋的教育工作在臺東教育發展協會下運作，2012 年協會新增社福 單位，在 2015 年成立孩子的書屋基金會，而基金會下有附屬名為擊壤歌的商 行，協會與基金會兩者間的關係為何？基金會的各個部門與書屋間的聯繫為 何？看似著手於教育的書屋，與社區的連結卻很深厚，原因為何？第二至第五 節將從書屋及臺東教育發展協會的歷史談起，再透過深入訪談書屋創辦人，了 解基金會成立的目的及實際運作、書屋與社區間的互動及貢獻。

第二節 臺東教育發展協會 一、臺東教育發展協會及其限制

找了民宅，之後開始固定供餐，2005 有了第一個建和書屋，與夥伴在擴張

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書屋的過程中卻發現孩子的問題與家長密切相關，追根究底根本問題，與 社區有很大的關聯，要改變社區便開始從改善經濟、就業情況著手，終極 目標是整個社區的自力更生，發揮互助，底層的三分之一弱勢在這裡找到 生活方式，在 2007 年，陳俊朗成立臺東教育發展協會，開始對外募款，主 要目標為協助孩子適性發展，也設有社福單位關懷社區居民，生心理關懷 兼備。

但實際募款比例，陪伴孩子所獲得的認同支持遠高於照顧社區居民，

大眾普遍聲援孩子的受教權，想改變孩子確實較改變大人來得容易，意味 著針對社區居民、家長募款的困難度高，對外的募款專款專用，孩子的比 例常排擠到其他項目，且協會作為社團法人，為人的組織，至少要有 30 以 上會員，監事須為理事三分之一，決策受人為因素影響，但財團法人主要 以董事會運作，由捐助人捐助一定財產，經主管機關許可並向法院登記，

人的因素會將至最低，且隨著書屋業務發展，在業務定位上做區隔，而基 金會底下的部門，如農業、營繕、產業之後的營收所得能支持協會運作，

彌補針對社區居民募款不易此現象，對社區居民的照顧也是基金會設立的 一大目的，因此在 2015 年，有了孩子的書屋基金會的設立，大知本社區略 分為原住民組織、社區發展協會等勢力，其他居民自己組織起的機率很 低，且多半知識程度不太高，若這些問題份子能扮演穩定角色，將最會做 亂的人都放在基金會、協會下做事，不僅能增進社區治安、改善風氣，更 能實質提昇社區居民的經濟能力及生活品質。

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陳俊朗（2016）：

最特別的經營模式，一個社區勢必要有一個這樣的組織，社區、家庭、學

校是一個地方三個重要的角色，用互助的概念照顧自己的社區是我們的目標，

我們深信，被社會放棄的底層，才是翻轉社區的重點。在資本主義下的社會，

人與人之間連結都被稀釋了，被化約成單純的利益交換關係，居民間的情感交

流變得不再重要，弱勢家庭就是這樣被製造出來的，把弱勢角落隔離，讓他們

自行腐爛是原先這裏的原貌。

每個書屋都有自己發展的項目，溫泉及建和書屋設有幼幼班，青林書 屋以小學高年級為主，書屋每天提供陪讀、輔導、供餐，補足學生在學校 內無法理解或吸收的知識，補救基本學力的不足，加強多元課程而非學業 表現，主要項目包括運動及音樂，青林書屋的設計適合舞蹈教學；南王書 屋負責老師擅長彈烏克麗麗，在書屋內的學生隊烏克麗麗相當熟悉；知本 書屋以原住民小孩居多，原住民母語教育是書屋發展的重點；建農書屋以 森巴鼓為主；美和書屋因為地理位置，有很多廟會、陣頭，因此以鼓為 主，家樂福文教基金會執行長與陳爸熟識，很支持陳爸，在 2012 合作長達 五年的多元課程計畫，名為與未來有約，每年計畫內容不同，2016 年是射 箭、打擊樂、戲劇，聘請台南十鼓文化園區的老師到書屋教導學生，未來 還有另一個五年確定合作的延續，書屋每年都有單車、獨木舟環島，課程 從陸、海、空三個方向去認識台灣，挑戰自己，書屋很多孩子不擅長讀 書，但卻擅長運動，多元活動的完成使孩子們能獲得成功經驗。

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協會理事長陳秋蓉（2016）：

因為我非在地人，沒有地緣關係，但我透過美和國小的校長認識了家長會

長嚴先生，嚴先生成長於殘破的家庭，因此更積極贊同書屋的建立，美和書屋

從場地至桌椅嚴先生全都包辦，他是在地人有社區人脈，書屋成立一定要有在

地人是我自身在建立書屋過程中體悟到的心得。