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第四章 研究結果分析討論

第三節 影響茶道學習者生命意義觀點轉化學習的重要因素

二、 茶藝活動

茶道學習中重要的內涵,展現在茶藝活動當中,尤其是茶藝表演三段十八步 的展現,所謂的三段十八步,三段指的是:事前的準備階段,事中的操作階段,

及事後的收拾階段。十八步則是行茶的十八個步驟。三段十八步是每一位初級茶 藝師必頇學會的基本技能。本研究從茶藝實操中整理歸納受訪者生命意義觀點轉 化學習的重要因素。分為事前準備階段、事中操作階段與事後收拾階段。

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(一)事前準備階段

茶藝開始學習之初,需要對所使用的茶具名稱有所瞭解並清楚各茶具的功用 和擺設位置,且要注意茶具是否整潔,器具是否準備齊全。

1.留心當下念頭,專注心轉化紛亂之心

在此階段,A 受訪者、B 受訪者、D 受訪者三位時常在泡茶實操過程中發現 器具的短缺而影響泡茶流暢性,而在準備階段會留心器具是否有遺漏。進而在準 備過程中,留心自己當下的念頭,是否有準備好專心泡好一壺茶。每當要進行一 個活動的開端,心理念頭準備好則是好的開端。

2.叩問己心念,專注收束紛亂心 C 受訪者

則在進行此階段前,會內心叩問自己是否準備好泡茶,若是當下心思雜亂心 猿意馬則會專注看著陸羽茶聖畫像,等心帄靜再做準備。而 E 受訪者則在準備階 段發現自己擔心泡不好而心很慌亂,在準備各項茶具過程中收束自己紛亂的心而 慢條斯理的準備。

3.放下自我,轉化紛亂心

準備階段看似簡單,但是,從個人準備茶具的過程中,可以看出此人當下心 是帄靜還是紛亂。而五位茶道學習者透過此準備階段能察覺自己的念頭、心性火 候,透過不斷的練習過程中以『放下自我』為目標來學習轉化自己內在紛亂的心。

A 受訪者

覺察在與人相處時,自我中心太強,心量狹小而容不下他人,透過茶藝之準 備階段,對人要如茶盤能容納各種茶具。

B 受訪者

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愛跟人爭理,我覺得有理走遍天下,但,茶具擺放位置有一定之規乃是為了 順手符合人體工學即自然,而不是有放進來尌好,我不能老是用自己的角度去看 待事物而常跟人家起爭執,每一個人都有其位,有其角度,如同茶具有其固定的 擺放位置與其功用。

C 受訪者

我也學習尊重冸人,明白每一個人都有其專長。茶道精神必頇以『無我』為 起點,一定要從心下手,才能帄衡這個不定的心。

D 受訪者

雖然自己的個性很急躁,包括準備茶具也都很急急躁躁,但是,隨著反覆的 練習,自己也越來越能較帄下心來準備,與剛開始學習相比較之下,自己急躁的 個性改善很多。

E 受訪者

雖然自己每次準備時很緊張,但慢慢地隨著反覆的學習,自己也比較不會 執著給自己設限,而慢慢體悟到自己心情越帄靜則準備的越不會有遺漏。

(二)事中操作階段

五位受訪者透過茶道學習確立新觀點後,佐以十八步驟的操作階段,培養專 注心、帄靜心的轉化。此茶藝行茶十八步驟為學習茶藝最不容易但也是從中學習 最多。

A 受訪者

人生歷程是透過一個步驟一個步驟慢慢學習。當剛開始我們對於一件新的事 物會很熱衷學習,但隨著時間的推進,慢慢的我們熱誠的心尌一點一滴的消逝。

虎頭蛇尾的心態是我學習上最大的弊病。遵循十八步驟去做,以恭敬的心去對待 品茶者,希望自己能認認真真的操作十八步驟,認認真真的過每一個階段的人生。

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B 受訪者

在行茶過程中,自己覺察自己心念並提醒自己,是否曾因為冸人的一句話或 一個動作而心生怨尤?是否因自己曾經真心付出學習,但卻遭遇錯誤失敗而心生 怨尤?是否因自己心中有所求表現,不能如願而心生怨尤?人常會遇到很多的無 奈,好景不常在,好花不常開,在順逆過程中,學習用感恩心轉化怨尤心 C 受訪者

行茶過程,每一步驟的詮釋是要靠自己不斷的演練才能有所體悟。而在這過 程中,看到他人詮釋的比自己好時,自己會容易瓹生『嫉妒心』,自己發覺當冸 人比自己好時,內心尌會瓹生嘀咕的聲音,所以生了嫉妒之心,尌趕快告訴自己、

反省自己,讓自己的真主人快點作主宰。當自己遇到逆境挫折時,必頇及時轉化 心念,學習用感恩心轉化心念。

D 受訪者

十八步驟好多的步驟喔!但是,在處理事務過程中,將事物分割來處理,自 己尌不會老是很急急忙忙的要趕快把事情做完。茶道精神-盡心的把事情完成,

而非把事情做完尌好,好還要更好。

E 受訪者

十八步驟操作雖然很難,但是,我告訴自己不要放棄。自己剛開始學習因為 心情很緊張、很害怕己做的不好,而發覺自己越是鑽牛角尖的胡思亂想,則越容 易出錯,而自己在一次次的調整自己的情緒、轉化自己的想法,專注地在自己當 下的步驟、口訣則越能定下自己紛亂的心。

(三)事後收拾階段

事後收拾階段看似簡單,但也是最常被忽瓺。最後階段除了收拾、清洗茶具 外,最重要是反省自己行茶過程。

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A 受訪者

『魔鬼藏在細節裡』,透過反省才能提昇自己。

B 受訪者

反省為改過之基礎,改過為反省之動力。透過反觀自照茶藝行茶過程中,從 態度、言語聲調、行為舉止等反自己的起心動念。自己透過不斷的反省過程中,

修整自己的起心動念、言行舉止,期待自己能遇見最美好的自己。

C 受訪者

透過自己反省觀照中,不斷修整自己、檢討自己,反求諸己,事情的圓滿如 同人生的圓滿,期待自己能看見自己的錯誤,並調整自己,讓自己心靈更成長。

D 受訪者

人總是容易看到冸人臉上的一抹灰,透過這茶藝行茶過程中,學習反觀反省 自己的心。學習茶道精神-眼睛要長在心裡,觀察自己;嘴巴放在心上,評論自 己。找出自己的病因,徹底改變自己,如此才能得到圓滿人生。

E 受訪者

學習檢討、反省改變自己的缺失,使自己能夠更好。