表演藝術校園活動

一、校園活動

學者徐宗林（1989）解釋，一般所謂的「學校活動」係指教師或學生依據教 育所需，於學校內計畫、實施及參與的正規或非正規之學習活動。因此，「校園 活動」的意義，即表現在校園性、教育性與學習性的特色上。就校園性來說，校 園活動是教師與學生因學術自主、自由，而自動自發舉行的一項活動，照理來說 不需要外力的介入；就教育性來說，學校活動必須帶有教育的意義，因此學校活 動不應該淪為純政治或純社會的活動；就學習性來說，教師或學生所策劃的校園 活動，是以增進學生學習、擴充學生學習經驗為目的，故校園活動不應該成為某 一社團宣揚理論及個人見解的管道。

學者張文哲（1989）將「學校活動」界定為：學生在學校中所從事的正規學 習活動之外的各種活動。

綜合上述，研究者認為「學校活動」乃學校、教師或學生依據教育所需，在 正規課程之外，所規劃的學習活動。

校園活動除了提供學生知識以外，應讓學生從實際體驗、模仿社會，及生活 問題等學習中，領略、感受、接觸問題所隱含的意義及價值。以合唱團為例，除 了學習合唱的技巧外，學生們可以藉由合唱團的經驗，學習團隊合作、走出部 落、增廣視野，並且更進一步了解自身文化的價值與意義（徐宗林，1989）。校 園活動之所以別具意義，是因為它脫離了課堂中抽象的符號和一般知識學習的形

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式，對於學童來說，校園活動的經驗較為強烈。所以，學生參與校園活動的結 果，亦較有實質的成長。此外，由於學生對於校園活動的參與性較高，故學習的 效果，亦為之提高（徐宗林，1989）。

校園活動對於偏鄉孩童尤為重要，學者王秀慧表示：原住民學生因家庭因 素，即便社區有提供藝文演出，仍鮮少有機會接觸。反而是學校的社團活動，成 為原住民學生學習各項技能的場所。故政府也在偏遠地區積極推廣學校特色課程 的發展，目的為藉由學校的管道和平台，讓文化不利的學生能夠有機會學習到課 程以外的才藝和技能，培養課外活動的興趣，同時增廣見聞，增加文化刺激。

綜合上述，學校活動乃是一種跳脫既定正規的教育模式，提供學生知識以外 的學習機會，進而領略、感受、接觸問題所隱含的意義及價值。尤其對文化不利 的學童而言，學校活動的存在有其必要性。此外，楊國賜（1989）表示，校園社 團活動具有提供多元才能與興趣發展之機會、增進社會正向經驗、建立組織與領 導能力、培養良好人際關係、促進自我了解與肯定，並有助於培養健全人格等功 能。

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二、校園活動與學生心理發展

學者張文哲（1989）指出，學校活動對學生心理發展會造成以下四面向之影 響：自我基模、人際技巧、社會態度和心理健康。本段落將針對這四點分別做更 深入的探討，並作為後續訪談之依據。

（一）自我基模

所謂的基模（Schema），意旨有關某一對象的知識結構（張文哲，1989）。

Markus（1977）解釋，自我基模是有關自我的概念性認知，它源自於過去的經 驗，並在個人社會經驗中組織、引導與自我有關的訊息。自我基模與傳統的自我 概念（Self-concept）意義相近，但自我概念多被認為是被動的資料結構，而自我 基模則被認為是一種主動的訊息處理結構（張文哲，1989）。

張文哲提出，影響自我基模的因素主要有四：

1. 鏡中自我：個人對自我的認識，有一部份是來自別人如何看待自己。也就是 說，人會把別人對自己的認知和評價吸收內化，成為自我基模的一部份，即 所謂「鏡中自我」的概念（張文哲，1989）。

2. 自我觀察：我們之所以認為自己是一個怎麼樣的人，部份來自於自我觀察。

舉例來說，若提議經常被接受，即會認為自己是一個有影響力的人；若經常 欺騙或隱瞞，則會認為自己是一個不誠實的人。一個人對自己的能力評價稱 為「自我效能知覺（Self-efficacy perceptions）」，這種自我效能知覺部份決定 於個人過去實際成功與失敗的經驗（張文哲，1989）。

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3. 行為之歸因：行為之歸因即個人在做出行為表現時，會觀察自己的行為，以 及型為背後的因素，而做出自我解讀的結論。舉例來說，若一個人在許多人 的協助之下才贏得作文比賽，就比較不會覺得自己是有才華的人。

4. 社會比較：和別人比賽亦可以了解自己是一個怎樣的人（張文哲，1989）。

若某位學生發現自己唱歌唱得比別人都要好，那麼他便會覺得自己很有音樂 才能。我們有時會把自己的行為或感受拿來和別人做比較，這個歷程就是社 會比較（Festinger 1954）。

張文哲（1989）認為，校園活動使學生的自我基模清楚化，而所謂的清楚化 即表示：（1）學生對自己是怎樣的一個人有更多的自覺和反省；（2）學生可能強 化某些原有對自己的看法；（3）學生可能對自己產生新的看法。

（二）人際技巧

張文哲（1989）提出，人際技巧可分成以下三大類：

1. 建立社會互動關係的技巧：建立社會互動關係意指人際關係的建立，而所謂

「人際關係」是指人與人之間互相交往、影響的一種狀態，為一種社會影響 的歷程（Lawrence M. Brammer & Ginger MacDonald 1998）。Levinger 與 Snoek（1972）提出的互相依賴理論指出，兩個個體關係發展的階段，是從 無接觸、知曉、表面接觸，逐漸進入互相關係階段。而此時，會因為不同對 象而發展至不同的階段，可能是輕度互賴、中度互賴或是強烈互賴（親密關 係）（陳皎眉，2013）。

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2. 維持互動關係：家族治療學派的重要學者Satir 提及幾個維持正向互動關係的 重要方法：第一，人與人之間的互動是一種創造性的活動，要用心經營才會 有圓滿的關係；第二，要用正向的觀點看待對方，將對方視為一個獨特的個 體，盡可能地去了解、支持他；第三，要一致（congruence），即每個人要能 察覺自己的內心狀態，願意說出自己的想法與感受（也就是情緒上的真 實），並願意為自己的行為負責（劉雅瑩，2006）。

3. 分析人際問題的技巧：分析人際問題的技巧，意即解決人際衝突的方法，而

「人際衝突」係指人與人之間，因為察覺到彼此的目標、意見和價值觀不一 致，或需要競爭有限的資源，因而導致對立的現象發生（Forsyth 1999）。

DeVito（2013）提出解決衝突的步驟為下列之方法：（1）澄清並界定問題；

（2）找出彼此的需求或願望；（3）評量各種可能的解決方法；（4）凝結共 識；（5）回顧與重新協商。若能抱持著合作的心態，依據上述五點有效的解 決問題，則能適當地舒緩人際衝突，增進彼此的關係。

張文哲（1989）認為，學校活動應有助於人際技巧的增進，DeVito（2013）

認為人際關係可以減輕寂寞、尋求刺激、滿足需求並增進自我了解，此為人們意 圖發展人際關係的理由。

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（三）社會態度

教育大辭書（2000）中指出，社會態度指在社會情境中，一個人對一特定對 象，如人、事、物、制度、代表實徵事件的觀念等，所持的行動傾向與評價感。

事實上，社會心理學家對於社會態度有多種定義，然最為常見的三種為（林仁 和，2013）：

1. 學者路易斯．瑟斯頓（Louis Leon Thurstone）認為態度是一種情感評價的反 應，他強調的是一種主觀的心理狀態。換句話說，態度是反應一個人對某特 定人、事、物的評價，而這個評價是根據個人情感的基礎。

2. 另一種定義是由奧爾波特（Gordon W. Allport）所提出的，他認為態度是一 個人準備對某一特定人、事、物採取行動的前置作業，然後決定採取適當的 對策。

3. 認知心理學家認為，態度是認知、情感與意向成分的集合。換言之，態度是 個人對特定對象的總評價，而這個評價是建立在認知、情感以及意向的基礎 上。這個定義最常被引用，亦為學者Petty 與 Cacioppo 指出的，把態度當作

「對某一對象較普遍、持久的正或負的感受。」

學者Katz（1960）提出，態度的功能共有四項，其四項分別為：（1）工具性 功能；（2）自我防衛功能；（3）知識功能；（4）價值表達功能。

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（四）心理健康

張文哲（1989）認為，校園活動一般來說是有助於心理健康的，理由如下：

1. 校園活動提供認識自己的機會：在參與校園活動時，可以經由和他人互動的 過程中，來瞭解自己。同時，也可以藉由參與活動的過程與成果，更進一步 認識自己。

2. 校園活動提供休閒活動的機會：有許多的校園活動是可以當作個人的休閒活 動的，而適宜的休閒活動則有助於心理健康。學者黃堅厚（1988）表示，休 閒活動可以幫助我們鬆弛身心，使我們在工作之外獲得滿足，擴展我們的生 活經驗，且可以增進個人身心的發展。

3. 校園活動提供建立友誼的機會：校園活動容易聚集校內各處的學生，故校園 活動可以使人認識更多的同學，甚至更進一步形成友誼。

三、表演藝術活動的教育性

藝術源於人類共同的經驗，藉由各種藝術形式，用以描述事件、溝通思想，

抒發情感，並賦予作為人的價值與意義（林玫君、盧昭惠，2008）。依據凌嵩郎

（1989）的說法，凡是含有美的價值，符合美的原則所產生之活動及產物，且能 代表創作者的思想與情感，並讓接觸者感受到美的意象，則謂之「藝術」。（凌嵩 郎，1989；引自張曉華，2005）。學者郭禎祥、陳肆明（1987）表示，藝術具有 強烈的感情作用和多樣的社會機能，因此，古今中外的哲人及教育家，無不把藝

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術做為教化人民，達到教育目的之有效工具。學者Viktor Lowenfeld（1991）認為 藝術對於教育體制與社會最主要的貢獻，在於開發個人創作之潛能，並在孩子成 長的過程中，作為和諧統整發展過程的角色，造就出身心健全的人。同時，藝術

術做為教化人民，達到教育目的之有效工具。學者Viktor Lowenfeld（1991）認為 藝術對於教育體制與社會最主要的貢獻，在於開發個人創作之潛能，並在孩子成 長的過程中，作為和諧統整發展過程的角色，造就出身心健全的人。同時，藝術