第五章 討論與建議
第二節 討論
壹、模式適配情形
本研究中模式在各項適配度的考驗上,都顯示出理論模式與觀察資料有相 當理想的適配度。這樣的結果表示此模式應可用來解釋實際的觀察資料。在教 育心理學領域中,情緒管理策略、完美主義的正向特質與問題解決態度對於學 生的生活適應影響甚鉅,然在現有的實徵研究中,大部分都是分別討論這三種 變項與生活適應的關係(王麗斐,2012;王怡澄,2009;王海捷,1998;薛靜 如,2005),幾乎沒有相關的實徵研究同時結合這三種變項做探討。故以下針對 本研究所建構之模式進行討論。
一、模式適配修正與分析
本研究依據理論為基礎設定兩個假設模式,並使用競爭模式驗證模式之適 配度及路徑關係,確定理論假設與觀察資料是否有差異。研究結果發現,假設 模式二完美主義和情緒管理之關係未達顯著,故以假設模式一會比較恰當。
但在假設理論中應高標準和要求秩序同為正向完美主義之特質(Slaney &
Johnson, 2001),但在驗證此模式後發現高標準與壓抑情緒管理策略、問題解決 態度及生活適應並未有顯著的影響。
研究者在參考過去有關完美主義之文獻中,發現高標準的分類有不一致的 現象(王怡澄,2009):有些學者將對自我的高要求或高標準歸類為正向的完美 主義(如:我期望自己盡全力、我對自己定下很高的標準、我試著把每件事都 做到最好),而有些學者歸為負向的完美主義(如:若我的表現沒有達到預期的 標準,我會覺得自己很差、我不容許犯錯),其原因可能是由於題目中有些帶有 負向的自我評價所致。然而本研究所使用之「近乎完美主義量表中文版」高標
準的題目並沒有這樣的問題,故研究者推論對國小高年級情緒困擾學童而言,
當自己為其所設定過高的標準或期待,對問題解決態度及生活適應並沒有太大 的影響效果,故研究者將高標準此一潛在變項刪除後,僅以要求秩序為正向完 美主義之特質進行討論及最終結模式進行討論。
而由表 4-10 可知,最終結構模式之內在結構評鑑標準大致上具有不錯的品 質。且由細部分析來看,個別項目指標信度方面,基本上都大於.20,且變項的 因素負荷量皆達到顯著,表示對潛在變項的預測仍有意義存在。其次,在潛在 變項的組合信度方面,各變項也皆介於.69~.90 之間,大於.60 的標準。最後,
僅在生活適應的平均變異抽取量為.39,未達.50 以上的標準。由此可知,本研 究針對情緒困擾學童的情緒調節歷程模式,大致上有良好的適配,可解釋生活 適應的解釋量達 58%,顯示本模式具有不錯的解釋力。
二、模式路徑分析
(一)壓抑情緒管理策略與生活適應之關係
本研究發現壓抑情緒管理策略與學生生活適應之間有顯著的負向預測,表 示當個體向使用壓抑的方式處理情緒,兒童的生活適應情形會越差。此結果與 王麗斐(2012)的研究相符,當兒童常把自己的負面情緒藏在心裡,不表達出 來,雖表面上沒有問題,但負面情緒越久沒去處理,很容易造成日後突然的爆 發,導致生活適應不良的情形。
抑制個人情感表達的「壓抑」情緒管理策略在過去的研究中認為是不利於 個人適應與心理健康的情緒管理策略(王麗斐,2012;江文慈,2009;陸洛、
楊國樞,2005)。Butler et al.(2007)也認為不論是正向或負向的情情緒壓抑對 於個體有負面的影響,長期下來將不利負面情緒的紓解。對兒童而言,甚至會 影響其心理發展與生活適應(王志寰,2003;Butler & Gross, 2004)。
然而,Sotoet al.(2011)以香港和歐美國家的跨文化的研究中顯示,華人
比歐美國家更常使用壓抑的情緒,但壓抑的情緒管理方式可能在華人文化中
(或是認同華人文化價值觀的個體)對個體的心理健康有較弱的關聯甚至沒有 關聯。推測結果可能由於在華人因受儒家文化的影響,重視情緒的節制,且壓 抑的情緒管理也會被認為是理性、識大體的表現,或是未覺察壓抑情緒對生活 適應之影響,所以在不同的文化群體下,對於情感表達和壓抑亦有截然不同的 規範,並未有顯著影響。
由以上研究可得知,壓抑情緒管理與生活適應有密切的關係,多數研究顯 示壓抑情緒管理會影響到學生的生活適應;而在 Sotoet al.(2011)的跨文化研 究中也發現壓抑的情緒管理對個體的心理和生活適應並未有太大的關聯。研究 者認為東方文化重視關係和諧,壓抑自己的情緒被認為是一種利社會行為,但 長久下來情緒無法排除,也會造成適應上的困難和問題。或許師長可以藉由檢 視適應問題是否源自於兒童過於壓抑、隱忍自己的情緒造成學童生活適應困 難,並輔以教導兒童合適的情緒管理策略,以期能提昇兒童的生活適應能力。
(二)忍讓情緒管理策略與生活適應之關係
而忍讓情緒管理策略與兒童生活適應有顯著正相關,表示越傾向使用忍讓 的情緒策略,兒童的適應生活的能力就越好。此結果也與王麗斐(2012)研究 相符,顯示當學童表現出符合社會價值和期盼的情緒表達方式,會選擇隱藏自 己的情緒,並表現出合宜的、他人可接受的方式,而此情緒管理策略也有助於 與師長、家人和同儕的關係更親密。
因在華人社會中相當重視關係、避免衝突。黃囇莉(2008)認為忍讓的正 向功能與「和諧」概念具有高度一致性,也是一種可以化解衝突的智慧。黃囇 莉的研究也明確指出個體對忍與不忍的衡量是取決於社會期待及經歷,若個體 對使用忍讓的情緒策略不熟悉,只是一味的壓抑自我、委曲求全,終究會造成 心理適應困擾。
陳依芬、黃金蘭與林以正(2011)的研究中,也顯示忍讓的概念具有華人 文化的獨特概念,忍讓情緒的運用能成功調控情緒的狀態,並藉由同理過程提 升自我的意義,進而幫助個體維持良好的心理適應。故可知當兒童學會使用忍 讓的情緒表達方式,在人我關係適應、親子適應及親子適應及學習適應上都會 越好。
綜上所述,在華人社會中,忍讓的情緒表現不僅是一種維持關係的策略,
更反映出學童如何將負面的情緒轉化為同理、顧全大局之調節方式,並從中學 習到忍讓的情緒管理,是有利於自我管理及心理適應。故未來如能多教導學童 有關忍讓的情緒調節策略,或許也能更有效的幫助學童覺察自己的情緒狀態,
並幫助學童透過忍讓策略的運用及展現,進而提昇其生活適應。
(三)壓抑情緒管理策略與忍讓情緒管理策略之關係
本研究發現壓抑情緒管理策略與忍讓情緒管理策略有顯著正相關。此結果 也與王麗斐(2012)的理論一致。因傳統西方認為「壓抑」情緒管理為一不恰 當的情緒表達方式,雖是為維護和諧關係、遵守倫理或避免衝突,但卻因不知 如何因應與無法有效紓解,反而降低人際滿意度和親密感,甚至影響身心健康 問題;而忍讓情緒管理則是為維護和諧關係、遵守倫理或避免衝突,透過不同 的因應策略自我調適,以抑制情緒、轉念、寬容、忍耐及退讓等方式,讓自己 的負面情緒得以紓解,不讓負面情緒破壞與他人的關係。
忍讓是華人文化中相當獨特且重要的情緒管理策略,這也與過去西方文化 所提的壓抑或情緒調節有顯著的差異,因此也有必要加以區分和討論。李敏龍 與楊國樞(1998)認為忍是一種「策略性的自我控制」,是個體有意識,有目的 行為,且超越了壓抑或潛抑的概念。
林以正等人(2008)也主張「認知轉變」是忍最顯著的一種調控策略,過 去研究也指出忍讓並非是全然的壓抑自己的情緒表達,而具有更深層的心理意
涵。黃囇莉(2008)認為「忍讓」的歷程中會歷經五個階段:「前忍耐」、
「自我壓抑」、「自我區隔」、「自我勝出」、「伸縮自如」,意即在不同的 階段中,各有不同的轉換機制,故黃囇莉認為「忍讓」雖也是在抑制表達情 緒,但不等於「壓抑」,而是一種包含更複雜的概念與心理機制,且具更積極 的意涵。
三、中介變項的驗證
(一)問題解決態度在要求秩序與生活適應之完全中介效果驗證 1.要求秩序與生活適應之關係
本研究所建構之情緒調節歷程模式顯示正向完美主義中的要求秩序與兒童 生活適應有顯著正相關,表示個體越重視維持秩序,其在親子、師生、人我關 係及學習上的適應能力越好,其結果也與林柏廷(2006)的結果有部分一致,
當兒童完美主義中正向的「自我要求」特質與家庭適應和學校適應都有顯著的 正相關。
而在學習方面,Braver(1996)也指出完美主義向度中較有組織能力、有 高標準的者,其學業成就也較高。陳姿廷(2003)研究也指出學生對組織及次 序性要求的程度越高,則學業延宕的程度越低,也會越投入心力在學習上。此 結果與過去之一些研究部份一致(董力華,2003;Grzegorek et al., 2004; Rice &
Dellwo, 2002; Rice & Slaney, 2002; Zhang et al., 2007)。
經由整理上述相關研究後發現,完美主義確實和生活適應有相關存在。有 正向特質的完美主義者,其會有較高的動機去尋求自我突破,並在個人適應、
家庭適應、學業適應上都有幫助。
2.問題解決與生活適應之關係
本研究結果顯示學童的問題解決態度與生活適應有正相關,顯示當學童面