第三章 研究方法
第五節 資料的整理與分析
本節主要在說明本研究資料整理和分析的方法與程序,分為兩個部分:一為 訪談資料的整理;二為資料分析的方法與程序。
壹、資料的整理
研究者在每次訪談之後隨即撰寫訪談札記,並重聽錄音帶,將此次訪談不清 楚或遺漏的部分予以紀錄,並初步整理研究參與者個人生涯選擇故事的脈絡以及 提出個人反思。同時間,研究者與謄稿者開始謄錄訪談錄音帶。資料整理步驟如 下:
1. 將每次訪談的錄音內容謄錄成為逐字稿。
2. 研究者再次重聽錄音檔案,校正逐字稿的錯誤,補註聲音表情的部分。
3. 研究者在訪談資料謄寫成逐字稿之後,將研究參與者陳述的內容,按談話的 順序編碼,以利之後故事文本的敘寫及資料的分析。編碼共有三組,其代表 的含義說明如表3-2。
表3-2 編碼說明
第一組 第二組 第三組
含義 研究參與者編號 訪談次數 談話段落序號 代碼 大寫英文字母 阿拉伯數字一碼1-10 阿拉伯數字三碼
例如:A05-42即是指研究參與者A在第5次訪談中第42段落之的談話編號。
4. 根據訪談內容敘寫出研究參與者在諮商歷程中完整故事文本。故事敘寫的內 容乃是按照研究參與者所經歷的「情節」時間所描述,儘可能在敘寫過程保 留其原文、用字、描述角度,必要時加入文章的連接詞,或刪除重複的口語 內容,或小幅修改以幫助故事的流暢性(許維素,1998)。
5. 將故事文本給研究參與者閱讀,進行資料的檢核工作。
貳、資料分析的方法與程序
在本研究中文本的詮釋分析,是透過研究者不斷地反覆來回閱讀文本,在不 同時間點的「你、我、他」心理位置反覆位移(金樹人,2004),與文本產生對話 的歷程中產生。研究者在「我」的心理位置時,是從自己的內在出發,以自身對 研究參與者生命故事的理解於詮釋,撰寫研究報告;當研究者轉到「你」的心理 位置時,是以身為讀者的角度,檢視本研究報告內容是否能在閱讀時引起共鳴;
而研究者移動到「他」的心理位置時,是以身為研究社群的一份子,檢視這份研 究報告是否可以與其他研究者產生溝通互動。
文本資料的分析與詮釋方式,採取Lieblich et al.(1998)的「整體──內容」
分析模式進行,共有以下五個步驟:
1. 將整個材料閱讀數次以上,直到一個型態(pattern)浮現為止,通常是以整 個故事為焦點的形式出現。
2. 將研究者對研究參與者初步的及整體的印象(global impression)寫下來。
3. 決定這個故事中從頭到尾所顯露的一些特定內容焦點或主題(theme)。
4. 標示出故事中的各項主題,分別地及重複地對每一個主題仔細閱讀。
5. 跟隨貫穿整個故事的每一個主題,記錄研究的結論。
本研究同時參考Crossley(2000)建議的敘事心理分析與撰寫研究報告步驟,
進行個人敘事和文化敘事的分析與研究報告撰寫,共有以下六個步驟:
1. 閱讀與熟悉。
2. 找出待探尋的重要概念。
3. 區辨出敘事基調(narrative tone)。
4. 區辨表徵意象(imagery)與主題(themes)。
5. 交織成一篇脈絡連貫的故事。
6. 撰寫研究報告。
本研究希望藉由研究參與者的生命故事去理解其生命主題,以及個人敘事與 文化敘事之間的關聯,進而理解研究參與者在繼承家業之生涯選擇歷程中,受其 個人敘事和文化敘事之影響為何。首先,研究者不斷反覆閱讀訪談逐字稿和依據 訪談資料所敘寫出來之故事文本,寫下對研究參與者初步的及整體的印象,並區 辨其敘事基調。其次,研究者將自己完全沉浸在研究參與者的敘說文本中,找出 待探尋的重要概念,決定這個故事中從頭到尾所顯露與繼承家業之生涯選擇有關 的特定內容焦點與事件主題。第三個步驟是標示出故事中的各項重要事件主題,
並反覆地仔細閱讀,區辨出其表徵意象與主題。最後依照重要主題呈現出的獨特 性交織成脈絡連貫的生命故事,成為理解研究參與者個人敘事與文化敘事的視 角。
第六節 研究判準
敘事研究分析所探討的並非單純的描述是否為事實(descriptive realism)或外 部效度(external validity)等問題,而是以敘說者的「事實建構」來看問題,所以 一個敘事分析的評價標準,必須在不同於效度與真實性的概念下重新決定(胡幼 慧,2005)。Lieblich et al. (1998)統整了過去的研究經驗,提出四個敘事研究的評 價標準:
1. 廣度(Width):證據的綜合全面性。此一面向指的是訪談或觀察的品質,
以及其分析和詮釋的品質。在敘事研究報告中引述研究參與者的言詞,
且提供可選替的解釋,可讓讀者自行判斷和詮釋這些證據。
2. 一致性(Coherence):對不同的部份闡釋,組成一個完整且有意義的圖 像。一致性可從內在和外在來評估,內在指的是故事的各個部份如何整 合在一起,外在指的是以現存的理論和先前的研究來加以檢驗。
3. 洞察力( Insightfulness):在呈現故事與分析時,有革新性與原創性。此 外與此相近的問題是,當閱讀「他者」的生命故事分析時,是否能引起 讀者對自身生命有更大的理解與洞察。
4. 精簡性(Parsimony):以少量概念來提供分析的能力,且能展現優雅的 美學吸引力。
而研究者透過以下的方式提升本研究的效度(楊淑涵,2002):
1.
研究者與研究參與者間是否有良好的互動。進行研究之前,研究者即詳細將本研究的研究目的、研究倫理的保密原 則清楚地與研究參與者討論,在其充分瞭解且獲得同意的情形之下,願意以 開放互信的態度與研究者進行互動。研究參與者願意真誠地分享他的生命故 事,而研究者也以傾聽、同理的態度來進入研究參與者所建構的世界,並且 儘可能忠實合理地呈現出來。在研究的過程中,研究者也不時提醒自己記錄 下研究過程中與研究參與者的互動經驗與反思,以增加對其故事能夠有更深 層的瞭解。
2.
敘說的故事是否具有連貫性及脈絡性。在撰寫故事文本時,反覆閱讀訪談逐字稿外和訪談札記,並依照故事情 節的先後順序加以整合成完整清楚的故事脈絡,藉此讓所呈現之故事內容能 兼具連貫性及脈絡性。
3.
資料本身是否具有說服力。訪談錄音轉謄之逐字稿和故事文本,交與研究參與者閱讀與檢核,請其 協助檢證資料與其真實經驗的符合度,並指出不符合的部分進行修正。結果 的撰寫亦引用原始的訪談資料,藉此增加資料的說服力。研究參與者的檢核
回函內容,如下表所示:
表3-3 研究參與者檢核回函內容
項目 符合程度 回饋
逐字稿 100% 有一些驚訝…
故事文本 95% 有一些用語和字句,不太相同,想請你再看看或修改。
對於看見自己的故事被寫出,是高興且感謝的。有一點 點小小不同的回饋是,如果早一些對於我們彼此的關係 有更好的察覺和調整,我會在這個研究參與過程中,感 到更順暢些。感謝你~