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現代母職的多元樣貌與成人教育意涵

第四章 研究結果與發現

第五節  現代母職的多元樣貌與成人教育意涵

本研究起源於研究者擔任全職媽媽的親身經驗與現象觀察,主要關注 於臺灣社會似乎出現如Stone(2007)所述的「傳統新女性」,意指一群高 教育程度,且擁有職涯發展潛力的專業女性,卻紛紛在生子後選擇退出職 場的現象,美國媒體以「新傳統主義者」和「寧靜罷工」來形容這群現代 的全職媽媽,並指稱她們性別態度保守、是女性主義與婦運的反挫。

本研究發現,隨著少子化時代的來臨,加上全球競爭激烈的工作環 境,女性選擇離職回家照顧孩子,並不能單純地以父權結構或性別分工角 度來分析。在社會賦予職業女性的地位高過家庭主婦的情況下,即使是一 些重視就業超過家庭的女性,某種程度可能只是在附和社會主流價值,並 不一定是在挑戰傳統性別角色。本研究關注從「工作職場」轉為「全職媽 媽」的女性,如何在家庭結構的限制下,積極尋求在母職與自我之間的平 衡,並創造出新的現代母職意涵。

事實上,全職媽媽比職場女性更具有空間和時間來學習,也更重視母 職角色與孩子的心靈成長。現代的全職媽媽會把自己在職場擁有的專業,

發揮於家庭或社群中,比傳統家庭主婦更願意走出家中,甚至擁有強烈的 學習動力,值得現代社會關注,並具有實質的成人教育意涵。

一、現代女性比傳統女性多了母職選擇權

根據李宜芳(2010)針對「寶貝家庭親子網」(Babyhome)的全職媽 媽家族成員之研究發現,越來越多現代女性「自主地選擇」退出職場,她 們認為自己的決定為孩子和家人帶來更美好的生活。離職後,她們認知自 己成為「專業媽媽」,而不只是「家庭主婦」。現代女性選擇以「全職媽媽」

而非「家庭主婦」來命名自己的角色,此轉變呈現了在少子化年代「以孩 子為重心」的社會發展趨勢。如T所述,全職媽媽的重點在於「為了孩子 成長」,而家庭主婦則是「為了家庭」;B則指出,全職媽媽不僅得做家

事照顧小孩起居,另外還承擔了教養小孩的職責。S則是期許自己成為「專 業媽媽」,必須親自帶小孩才能達成目標。

由三位全職媽媽的母職意義觀點可知,現代母職已有別於傳統母職,

現代女性比傳統女性多了「母職選擇權」,也就是在經濟允許的前提下,

可自行選擇要去上班或回家照顧小孩;相對地,多了這個「選擇權」也意 味著現代女性必須同時承受「肩負家計或工作賺錢」的家庭期待。而在家 務分工的部分,儘管B與T都是全職媽媽,但仍舊聘用家事清潔員定期到家 裡打掃,也顯示家庭主婦這個稱謂,已逐漸轉為「以照顧孩子為重心」的

「全職媽媽」,顯示全職媽媽重視育兒勝於家事,家事可以外包,但育兒 卻不行。T表示,雖然配偶希望五天都請打掃阿姨來整理,但T卻不願意且 堅持親自做部份家事,她說配偶只想看到家裡環境乾淨整潔,卻不瞭解做 家事的背後還隱藏著教育孩子的意義。

二、以親職取代母職,男性也需要參與

隨著少子化趨勢,現代父母越發重視孩子的「教」與「養」的品質,

男性若希望女性擔任全職媽媽,大部分的原因是為了「照顧好」孩子,並 非不想讓女性去工作。加上新聞報導許多保母照顧不當的嚴重案例,讓父 母更不放心也不願使用托育資源。B曾向配偶爭取返回職場工作,B的配偶 當時質疑B這樣做便是不夠愛孩子,直到B的配偶自己也請了半年育嬰假,

在期滿必須返回職場的當下,意義觀點卻轉為是「犧牲自己(必須上班承 受壓力)而成全B在家帶孩子(較自由自在)」。顯示現代母職已較過去多 了許多自主空間,不再受到父權體制的逼迫與桎梏,而男性願意分擔家務 與育兒工作的比例也逐漸提升,顯示社會已朝向兩性平等的方向發展,

B 提到配偶會幫小孩洗澡、刷牙、洗碗與接送小孩;從 S 關於家庭生 活的描述,可瞭解現代男性擔當的父職任務已比從前多。即使是全職媽媽 的配偶,都還是樂意參與家務育兒工作,甚至有部分表現比女性還要專業。

老公會幫小孩洗澡、陪她玩、說故事,家務方面就是我老公偶爾會煮(大部分都還 是回婆家吃),但他煮完後如果我們不吃,他會很不高興。(S-20110705訪談記錄)

爸比說:週末是爸比 DAY,要買早餐,要陪小孩玩,要陪小孩洗澡,還要開車 ^^ 落 實 HOLIDAY is the Father'S DAY。媽咪奸笑中,嘿嘿嘿,會出現的場景:爸比餵飯、

爸比陪玩、爸比幫忙洗澡,爸比+一切動詞。(S-2011 diary)

又開始咳嗽,老公用很厲害的方式哄小妙麗吃中藥,比我這個當媽的還厲害,真的 是很佩服老公。(S-2011 diary)

下午我在燙衣服,爸比拿出之前被肢解的動物,演行動劇給小妙麗看(演動物愛挖 鼻孔,亂倒食物,還有一隻恐龍一直想要吃小妙麗的肉),爸比還真厲害,應該說 願意放著趕不完的報告而去陪小妙麗玩。很多時候,重點是一顆心,一顆願意陪小 孩的心。(S-2011 diary)

三、提供親職學習管道,兼顧全職媽媽育兒需求

從全職媽媽的敘述中,也可發現其對於政府社會的期待。S 定義媽媽 的任務是在照顧未來的主人翁,是國家的福氣,但政策卻不夠體貼具備媽 媽身份的女性,她提到社會對婦幼族群的不尊重,只能先從自身做起,教 育好小孩。

大部分人對小孩子的要求真的是很高,也一概以結果論,社會對小嬰孩的不尊重、

不諒解、不體貼,誰要生小孩?當然不期望社會為了小孩而改變什麼。(S-2010 diary)

下午去婦幼看剛生完的朋友,又看到好小好小的 BABY,真可愛呢,現在的媽媽幾 乎都是餵母奶呢,真好,是國家的福氣呢,因為未來的主人翁健康幸福,就是國家 的國力呢,我想的真遠呢,政府應該對媽媽好一點才對,可惜竟是一些沙豬政客。

(S-2011 diary)

我想這個城市,從很多地方可以看出,真的對婦幼這個族群不是挺友善的,一個社 會、文化的進步,真的不是一蹴可及的,我想台灣人民可以進步的空間還挺大的,

無法影響他人,只能先從自身做起,還有把小妙麗教好。(S-2011 diary)

從上述可知,臺灣社會除了提供育嬰假、育兒津貼、托育設施等福利 政策外,也應重視全職媽媽的學習需求。本研究引用 On-Kang Huyn, Wanjeong Lee & An-Jin Yoo(2002)對於新手媽媽的需求調查,分為工 具性、資訊與情感的三個向度來分析。

(一)工具性的需求

全職媽媽必須全天候照顧幼兒,若缺乏父母資源、在沒有人可替手的 情況下,育兒情緒難以轉換。像 B 便提到「被孩子綁住的不自由」,全職