第五章 台灣農業典範—「相對自主」型態之萌芽與限制
第二節 農業典範—「相對自主」型態之內涵
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每位受訪者對於務農經驗不盡相同,對於有機耕作經歷,亦有所差異,然而 此次受訪之對象,恰好多為全職專業農夫,本文以為或因為採用友善耕作需要全 心全意之照顧,不得有一點閃失,再者,因受訪對象多透過由農夫市集管道接觸,
他們都把友善耕作,視為一種產業,且為安身立命之工作看待。有趣的是,多數 農民提到其所耕作之作物時,許多受訪者在談話之間,便流露出友善耕作那種順 應自然,應運而生之道理與內涵在內:
「我種植的作物,主要以季節性蔬菜,短期葉菜類為主。主要就是盡 量不為反大自然的原則為優先。」(受訪者 A3)
「我是採用輪作方式耕作,我們種甘蔗,作黑糖,大概在每年 12 月 底到 3 月份的時候;三月到五月,我們就從事茶葉(種植);七月到十 月,就種金針。」(受訪者 A4)
「...盡量找台灣原生種,因為原生種,對這片土地來講是比較適合 的。既然不是反其道而行,就會比較容易生存。」(受訪者 A7)
因此,作為友善耕作方式對待農業,並不會違反生物的生長作息時程,並多 為選定當季食材,做為主要之生產項目,也不會為了因應消費者之需求,而作不 順應自然之栽種,反而是教育消費者,在什麼時間就應該選定當令最新鮮的食 材,如 A1 受訪者所提到:
「像有些人知道,我們地瓜產期從 12 月一直到端午以前,所以說在 這段期間,喜歡買我們地瓜的人,就會來找我們,產期過了之後,就 沒有辦法再買到了。因為現在人喜歡一年 12 個月,都能夠吃到想吃 的產品,但是我們這邊變成強調順應自然,哪個農作物在哪些時間生 產,就順應它的時間,時間過了就沒有了。」(受訪者 A1)
二、友善耕作之內涵
自永續農業與農業多功能性思潮開始流傳之後,友善耕作之概念,逐漸影響 台灣之農業發展,實質上乃反映於有機/無毒/自然農業之耕作理念上。而透過受 訪者之陳述,可瞭解友善耕作之特色何在,與過往的慣行農法有何不同,並且可 瞭解其於友善耕作時,最重視的層面為何,以歸納出友善耕作之內涵,並且瞭解 友善耕作者,對於農業之多功能性之看法,以找尋不同於以往依附典範中,強調 農業之生產功能之情狀。
許多受訪者談到為何要由慣行農業,轉為友善耕作之方式,大致上可歸納出 幾個原因:健康因素、市場需求、文化情感以及生態教育。其中健康因素,為最 多受訪者轉作友善耕作之原因,多數情況乃因體會到農藥、化肥對於直接施作 者,甚至於食用者皆產生不好之因素:
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「過去曾有過以慣行農法的施作方式,但因為過去老一輩的人因施作 農藥之關係,因為吸入過多農藥,而導致肝硬化」(受訪者 A1)
「因為家中長輩得到癌症,提前辦退休,所以後來就經營家裡的休耕 的雜林地(農場),回來之後,第一個想法就是種無毒健康的蔬菜,給 家裡人吃,吃不完後送給朋友,朋友說其實你的東西蠻好的,就介紹 給其他的客戶、家庭主婦。」(受訪者 A3)
而有些沒有經歷過轉作農法者,在嘗試以友善耕作方式耕種作物後,對於友 善耕作得以維護健康亦有正面之看法:
「我老大兩歲的時候,醫生說他患有異位性皮膚炎,後來有日本的朋 友說,吃秀明197種出來的食物可能可以改善,我就把我們在市民農場 種的食物,很珍惜的給我的小孩吃,當然不是都吃自己種的,因為量 還是有限,結果半年後他的病就好了。剛好那時候也生了老二,所以 這件事也讓我體會到飲食可以改變一切,所以後來我們就決定搬到鄉 下去住(三芝),在那邊從 100 坪土地開始種,慢慢擴大到 200 坪,一 直到現在換到淡水來經營這家農莊。」(受訪者 A5)
因為市場需求與健康兼顧之緣故,而轉做友善耕作者為 A4:
「早期從事慣行農法,但是因為時代在變遷,對於時尚的需求,社會 需求,所以說像金針,就採用自然農法的方式(市場需要,因為二氧 化硫的關係)……,以前國高中的時候,阿嬤就在種金針,問阿嬤說 那個金針這麼漂亮為什麼不吃,因為是市場需求的需要,而本身因為 自己是農民,所以知道那些除草劑、農業和化肥對於人體健康,以及 大自然都是有危害的。」(受訪者 A4)
生態教育之目的,乃因政府浮濫徵收農田,使得原先賴以維生之田地,一夕 之間可能會消失,因此透過轉型至友善耕作模式,一方面可以與市場區隔,另一 方面藉由透過友善耕作之方式,告訴政府農業是具有涵養水源、維護生態、環境 之功能,對於市民而言,亦為優良生態教育場所:
「接觸有機農業原因很簡單,因為當時政府要徵收農地,而我們這邊 俗稱土城彈藥庫,過去受國防部管制了五十幾年,和軍民共處在一 起,而這邊面積總共 96 公頃,軍方在民國 90 年的時候,二區和三區 部分解禁,一區仍維持軍事管制。另外,法務部想再找一個看守所的
197 秀明指一種自然農法之耕作方式,是嚴格遵照岡田茂吉先生所教導,以「尊重自然、順應自 然」的目標,利用自然生態系循環之原理,兼顧農產品收穫及環境保護的農法。無農藥、無 肥料,除了枯草、落葉製作之草葉堆肥以外,不加入任何不純物質,讓土壤能發揮原本的力 量。參自秀明自然農法協會(2013),〈秀明自然農法理念〉,2013.06.20 造訪網址:
http://www.shumei.org.tw/main/read.php?tid=1#main_start
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預定地,剛好一區的彈藥庫要搬遷。……以慣行農業相抗衡的話,說 實在話,台灣到處各地都是慣行的,所以我就毅然決然的,從我下去 作無毒栽培,使得政策環評目前還卡在環保署,因為我們這個丘陵地 帶以前都是茶園,綠竹筍,水稻田,既然縣政府說要徵收我們的農地 要蓋看守所,我們當然反對阿,所以我們決定以有機蔬菜下去栽培,
和政府下去抗衡,去創造一個特色出來,那我們當地農民的希望是這 個地方能夠作為一個環境、生態教育的場所...」(受訪者 A2)
實際上,透過農民從事(或轉作)友善耕作之原因,不難發現主要乃對於過 往依附典範下,強調農業生產功能時,所形成後續農業之困境有所警醒,而以一 種食的健康,由關懷自我之健康層面,進而擴散至以友善方式對待農業、環境與 生態,創造出新農業之價值與特色。此外,藉由受訪者所回應,對於從事友善耕 作時,比較在意之層面,可歸納瞭解友善耕作之方式,並非全然著重於農業生產 之產值與產量,相較於過去使用慣行農法,其應該是透過讓作物自然發展後,維 護其周遭之生態環境,以使得農業得以永續經營,並生產出健康之食品供大眾食 用:
「過去以慣行農業施作時,比較注重農產品的產量與產值,但是轉作 有機之後,以綠豆來說,丟下去會發幾顆芽就是幾顆,不會強求,也 比較順應自然,收成時也是有多少就收多少。……因為現在台灣土壤 酸化很嚴重,不施作化肥與農藥對土壤比較好。」(受訪者 A1)
「我覺得是跟大自然之間的互動,因為有些東西並不是一味的要榨取 它,你付出多少,得到多少,是一種可以和諧的、共同生存的(關係)。
講共同生存可能還有點太自大了,畢竟是土地在養我們,所以民以食 為天的話,是誰在生產食物,反而是這些大自然、土地。人基本上只 是一種消耗者而已,而在這個過程當中,我們只是耕種、補充地力,
把它需要的還給它,補充一些它需要的,譬如說食物殘渣啦,動物屍 體啦,將這些殘餘的東西經過細菌分解之後,才成為植物的營養...」
(受訪者 A7)
「我最在乎的當然是健康,而且是以媽媽的角度來看待,尤其是當我 小孩的病能夠好轉之後,讓我體驗到生命無價,但我們卻是經常把生 命犧牲在有價的食物上面。為了選擇比較便宜、比較漂亮的產品,但 卻忽略了它可能是不健康的食物。...」(受訪者 A5)
然而有受訪者亦提到,若以友善經營的方式耕作,要生產出健康安全的食 品,首要目標就是先將土地養好、養肥:
「第一步你要養好你的土,土好了,你的植物才能夠生得好,就是盡 量讓他回給這片大地。當然你必須要付出代價來幫助他,而不是一味
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的搾取,像化肥農藥,我就不需要你的有機質,我直接給他氮磷鉀,
有點違背自然的道理」(受訪者 A7)
「有機,它能夠照顧植株的健康,也可以維護環境的和諧、生態的復 育,這些都有了之後,你土壤自然就會健康了,土壤健康之後,最終 的目的上面的生物都會是健康的,當然也包含我們人類所吃的食物。
所以我常常說把土壤養健康是第一要件。」(受訪者 A10)
亦有農夫認為友善耕作,不僅認為是生產出健康的食品,更將其視為一種產 業經營,因而應與過往農業生產模式有所區隔,友善耕作之經營模式,與其通路 亦格外重要,因此許多受訪者亦提出友善耕作之農產品通路與經營模式之差異,
然為一種讓消費者與生產者相互接觸之機會:
「其實還是通路和消費者這端。因為你種的話,不管是什麼行業,妳 既然是一個行業,它不是一個退休的玩票性質,它自然就跟生活有 關。所以說在消費者和通路方面,你還是要會做,因為你們沒有這些 的話,妳沒有辦法長久的做下去,沒有辦法是一個永續的經營,如果 沒辦法永續經營的話,你怎麼有辦法活,沒辦法活。」(受訪者 A9)
「我重視的是經營的模式,和所有人完全不同,農場內所有菜的價格 是單一價格,……為什麼我要跟別人做的不一樣,因為一般消費者到 有機商店或者是一般傳統市場買的話,他們的觀感是什麼,先看菜
「我重視的是經營的模式,和所有人完全不同,農場內所有菜的價格 是單一價格,……為什麼我要跟別人做的不一樣,因為一般消費者到 有機商店或者是一般傳統市場買的話,他們的觀感是什麼,先看菜