退休教師擔任福智全職志工之動機

長江後浪推前浪，教師從原本朝九晚五的職場上退休下來後，理應過著悠遊 自在如閒雲野鶴般的生活，即使想要為自己的退休生活增添色彩與意義而參與志 願服務的工作的話那可以選擇自己喜歡的時間一、二個小時或數個小時就好，大 可不必一退休或退休一陣子後，竟然又再度投入福智團體裡擔任比退休前的上班 時間還要長而且工作內容更不熟悉又無任何津貼的全職志願服務工作者，這裡邊 到底是為了自利還是利他的動機抑或是個人成長還是實質回饋等多重動機所促 動呢?這些退休老師之所以會做這樣的選擇到底是什麼樣的一種力量推動著他們，

以下研究者將分別從三位受訪者的訪談資料中，以退休教師擔任福智全職志工的 參與動機意涵及類型分析這二部分進行分述。

壹、退休教師擔任福智全職志工之參與動機意涵

退休出現在每個人的生命軸線的尾端，當你我有天與此端點相遇時，你會選 擇從制式而且熟悉的生活中退出後，再次投入時間更長而且自己更不熟的領域進 行全職無薪的志願服務嗎?在福智團體裡，有人就是這樣選擇，這股動力源自何 處讓我們和三位受訪者一起細細品味。以下研究者將參考文獻整理歸納的志願服 務者參與動機之類型內容，如表 2-2 研究者整理之志願服務者參與動機意涵分類，

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作為分析三位受訪者參與動機之依循。

一、滿足自我需求 (一)追尋生活方向

人類的動機是非常複雜的常常無法以單一事件來解釋其中是由許多相關因 素連結構成的，雖然退休以後可以自由掙脫束縛擺脫工作的侷限不需要因為一些 規定限制自己，睡覺睡到自然醒，想到哪兒就到哪，但是並沒有因為這樣自在的 生活而感到滿意相反的卻因為找不到方向失去了生活的目標而覺得失落與迷惑，

受訪者 A 即使嘗試了歌唱、美食、游泳等之類的活動甚至也透過同事的推薦到 歷史博物館擔任志工，卻同時也發現這樣當志工也不是自己想要的，那麼這些似 乎都不是自己的方向，那自己到底想要追尋什麼呢?自己對於不知到到底想要什 麼也感到迷惘，因此力圖想要找到可以著力的點。

那你覺得我為什麼要跳回去，這是一般人這樣說唱唱歌、美食啊，其實我都試過，

但是都不是我要的這些我都試過了。(A-02-01)

去健身房，去游泳，其實我也可以那一天就可以耗掉一個上午或下午其實很好過 日子。(A-03-02)

有朋友、同事說:「那可以去當志工啊!」我也曾經去裡史博物館，當過志工也去 一、二次，我發現，我不是要這種東西，我也覺得很麻煩，我自己不知道在找什 麼。(A-03-04)

(二)跳脫困境

受訪者 A 難以面對的是前一天好好的一個家突然一下豬羊變色，先生在搭 乘公車時突然心肌梗塞變成植物人、孩子從小一路幸福到結婚擁有美滿的婚姻卻 出現危機，從敘說的篤定的眼神中流露出內心中不斷湧現的無數個為什麼…這的 確令人難以承受。碰上生命中如此巨大的變動對比原先的退休生活這之間出現極 大落差，無論在身體上或心理上都需要調整，也促使受訪者看見自己不能只是這 樣過日子，必須從每天待在家裡漫無目標的窘境中跳脫出來，離開原來的情境不 僅可以讓自己好過些不要一直沉浸在這樣的氛圍中，也因為轉換了環境，讓我們 的想法與心情自然就被帶離原來的空間，受訪者心裡的想法跟著轉動產生了希望 與光明。

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承擔服務的過程中，能看到他人與長輩互動的方式進而促使自己去學習，可以用 什麼方式和這些長者互動，這樣的話就比較有機會去調整和改善自己原來跟長輩 間相處不協調的互動關係，或者說能以不同角度套用在自己跟長輩的相處上修復 彼此間的不和諧。

為什麼我會好像這麼好樂這麼想全心投入，就是因為我自己的人生經驗裡面跟長 輩就是跟我的媽媽有一些不好的那些互動，互動沒那麼好，不管是實質或怎麼樣，

一定是我們二個有一些價值觀理念不同。(B-08-02)

就是媽媽會怨我啦，責怪我某些某些，可是我又覺得我沒有錯啊，你這樣子用這 種話語來對待我，我們之間的關係是屬於這樣子。(B-13-01)

我是有設定這個目標，我才來當義工想要改善跟媽媽這樣的關係。(B-16) (六)跳脫病苦

生老病死對每個人而言似乎無可避免是一條人生必經之路，而受訪者 C 也 深受這樣的歷程所苦，因為顏面神經受損，長期痛苦難以忍受，想減輕苦痛只好 選擇開刀，須將原本秀麗的臉龐，因應病情裁切骨頭接合使得容貌變成歪嘴而且 一隻眼睛無法閉合，天天 24 小時都處於睜開眼的狀態，容貌的改變生理的病痛 任誰都難以面對，這或許就是一股最好的推動力。

我很堅定告訴他們媽媽剩下的時間也不多，以前他們認識的媽媽就是常常多病的媽 媽，媽媽病寫在臉上的人，我是想要學法，想要跟著師長而且我要為我的下一生努 力。(C-51-02)

二、個人的收穫 (一)生命的解答

透過志工工作的承擔推動受訪者 A 必須和一群人有一個共同的時段一起學 習，也因著這樣的學習使其更加了解自己並且從做事情及學習的過程中，發現了 一個解決生命問題的答案，這應該是受訪者 A 的一個很大的收穫，從受訪者爽 朗的大笑聲中研究者似乎看見了原來就是這股動力，就是這個力量深深推動一個 人願意不斷的學習參與。

至於說我為什麼要全職﹖我全職的因緣是第一個最完整、定時、每個禮拜要做比較

長期的義工，要常常共學了解比較深入。(A-31-02)

在做這些事情的時候，有一個環境一個共同的理路來讓我們學習，因為有共同的一 個廣論來學，然後嚴密周詳的告訴我們生命的答案都在裡面了，那麼我們依止的這

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些法拿出來說一說、讀一讀每個人的問題都解決了。 (A-36-01) (二) 專心學佛

可以一心投入佛法的學習，這是退休前常常因為工作的侷限使得受訪者 B 在學習上有障礙而且擔心年紀太大超過六十歲請法就不能參加，無法自在地參與 學習或承擔志工，內在的隱憂。因此對受訪者 B 而言能投入全職擔任志工學法 的順緣與機會無形中就增長許多。

能專心學佛退休以後佛七啊…就什麼通通可以做，請法不是說滿六十就不能去了

嗎﹖班長一直提策這是一個因素，蠻大的一個因素。(B-01-02) (三) 想學習之欲得心

受訪者 B 因為想要學習的一個心念，讓受訪者甘於再次被綁被約束，把時 間和心力投注在志工的承擔上，即使時間是這麼的長，依然無法淹沒這顆想要學 習的欲得心…這麼想要學習的心，從受訪者捨棄比較優渥的退休金提早辦理退休 就是因為要完整承擔參與團體裡為服務老人家所開設的長青班課程，使得自己的 學習能更加完整棄捨小利，這份想要學習的精進勇猛心真是太不簡單。

一般人退休就是能好好休息作自己想做的事情好好安排遊山玩水，跟以前上班要

相反，以前受到束縛不要再被綁啊!但是因為想要學習、想要學習，所以… 學習 的方式是這樣，因為要學習的這顆心所以讓我…就是讓我甘於再投入法人事業這 樣子這種生活這樣子雖然時間這麼長…(B-63)

為什麼急著三月就退休，後半年退休在退休上會有一些比較好優惠，三月年初就 退的話後面就沒有那麼好的優惠，可是我為什麼急著要退休﹖因為長青班三月就 開課，如果沒有退休就不能承擔，上課在星期三早上，我就取捨，我想退休了後 面這小利不要去管它了。 但是我提早退休長青班設立開始我就接觸了，學習上會 比較完整啦 。(B-08-01)

(四) 心靈學習之依歸

原本受訪者 C 就很好樂學畫畫、書法、詩詞吟誦等豐富生活提升心靈的學 習活動，甚至退休後應該也是規劃種花蒔草頤養性情的閒適生活，但是透過跟著 師長學習後發現自以為的這些覺得精神很豐富的活動其實並不是自己所以為的 這樣子後，受訪者似乎是找到了生命的依靠，開始將這些陶冶性情的活動漸漸棄 捨一個一個放掉取而代之的是參與另一種的學習以及承擔志工的服務。

我學一個書法就跑到內湖跟一個老先生學，他那個字真是漂亮，我為了自己的喜好

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我會覺得越學越歡喜，為什麼﹖這裡面有一個很完整，一個很大有慈悲力的師長，

所開演出來的一個學習環境。(A-16-07)

有一群人是已經對師長是那麼有信心的， 他們在支持護持著這樣一個大的學習環 境，一點一滴這樣累積下來不是自然形成的，那這個也是我透過很長時間的學習。

(A-16-08) (二)有法無礙

因為有著共通的思考方式，相同的理念，使得在這個團體裡人跟人的相處上 不容易產生摩擦，即使有，也會像受訪者 B 說的以法為依循，彼此間的互動學 習溝通無障礙，學習就無障礙，工作起來也更順暢，那麼也許可以換句話說有法 無礙，或與其意相通的道不同不相為謀吧!

在團體工作，接觸到法的機會比較多以法為依循，遇到事情要解決是拿師父的法來 探討，接觸到的不管是什麼事情跟法理念有關，你有比較多的時間去接觸這個，當 然成長比較快，學習的機會比較多，學習的也會比較快速。(B-18-04)

在團體工作，接觸到法的機會比較多以法為依循，遇到事情要解決是拿師父的法來 探討，接觸到的不管是什麼事情跟法理念有關，你有比較多的時間去接觸這個，當 然成長比較快，學習的機會比較多，學習的也會比較快速。(B-18-04)