吸血鬼有其傳說的久遠淵源，筆者在《女吸血鬼卡蜜拉》初步統整吸血鬼形 象時就有提到該書的作者雷．法紐整理各地的吸血鬼傳說，將前人的作品結合起 來，讓小說中的吸血鬼設定更為明確，甚至還包含了各國吸血鬼的樣貌及變形的 情況。而《德古拉》這本小說則奠定了吸血鬼在哥特式黑暗中恐懼他者的角色設 定，自此之後，吸血鬼小說的角色設定就是在之間游移。到了現當代少年小說家 將吸血鬼由恐懼他者的設定重塑為想像他者的設定，著重在光明與黑暗的對話、
自由意志的展現以及情感光譜的變動。以下將逐一回答本論文的研究問題：
（一）從哥特小說中的驚悚吸血鬼的意象流變重塑成少年小說中的吸血鬼意 象，其間的形象轉變與特色為何？
本論文透過大衛．彭特（David Punter）界定哥特小說的特徵為強調恐怖氛圍，
場域主要為住著幽靈的鬧鬼洋樓、古老的城堡，加上恐怖的形象，惡棍、吸血鬼、
怪物、狼人和神秘超自然力量等形成了哥特小說顯著的特色。而吸血鬼做為哥特 小說的超自然生物之一，無論是《女吸血鬼卡蜜拉》或《德古拉》渴望鮮血的邪 惡角色為其形象，而正邪對立也是小說的特色。當吸血鬼與少年小說相遇，不論 是《墓園裡的男孩》，《混血之裔》、《向達倫大冒險》、《夜之屋》裡的吸血鬼反而
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成為少年面對克服現實問題的想像他者，成了光明與黑暗的成長對話，而不再僅 是正邪對立。
筆者在搜集小說中的吸血鬼形象資料時，發現在哥特吸血鬼小說中多以貴族 做為吸血鬼的形象設定，強調權力意志，成了人類所懼怕或是過度欲望的他者，
容易形就妖魔化的一方，也因此哥特吸血鬼的敘述以鋪陳恐懼氛圍為主。反之，
少年吸血鬼則是社會的一分子，書寫的特色在於展現主角自由意志的面向。將哥 特吸血鬼中的權力意志轉化為主角對自由意志的追求，欲將克服的是少年吸血鬼 面對內心對善惡的抉擇或是成長中的現實問題。
筆者研究發現，一開始的傳說形象並不具備有性的意涵，而是19 世紀初開始，
布爾格（Buirger）的《萊諾勒》（1793）和歌德（Goethe）的《科林斯的未婚妻》
（1797），兩位作家把死神表現為來自冥間的少女或少男，人若和他們擁抱便會 死去，吸血鬼這時才塗上了情欲色彩，也因此後續的哥特吸血鬼小說發展出的吸 血鬼也都有了誘惑、情欲的意涵。而隨著吸血鬼以想像他者的形象出現在少年小 說中，作者注重的是身為青少年吸血鬼各項情感光譜，除了愛情外也包含友誼，
及親人間的關係，從哥特吸血鬼只帶有情欲意涵變動到少年吸血鬼的多元情感光 譜。
（二）解析研究作品中的主角均是從人類變成吸血鬼，這個改變對他們的情 感面向，如友誼、愛情產生了何種變化？
本論文分析後發現，兩套作品的作者對友情想表達的觀點不同，在《向達倫 大冒險》中透過達倫面對不同朋友的死亡經歷來思考青春期衝動的後果，第一個 朋友史提並未真正死亡，這個意外讓人類達倫承擔偷了吸血鬼鬼不理毒蜘蛛的後 果，成為一名半吸血鬼；而第二個朋友山姆的死亡，則是呈現山姆一心想加入馬 戲團反被狼人咬傷的後果，而作者利用吸血鬼吸光人血則會接收靈魂的設定，讓 從未吸過人血的達倫吸了山姆的血，也向人類世界告別。在《夜之屋》中則是透 過柔依面臨秘密而產生的信任危機，朋友們都無法諒解她隱瞞的行為，在人類世 界中只要不說就能保守秘密，而在具有心靈感應的女祭司長身邊所有秘密都將無
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所遁形。成長中的青少年將分享秘密視為堅實友誼的行為，理解接受朋友之間有 時也會出現無法說出口的秘密存在，也是邁向成熟的表現吧！
筆者在整理超自然浪漫這個部份時發現，《向達倫大冒險》的男主角和《夜之 屋》的女主角，在愛情的路上都困難重重，達倫的感情雖然粗略，也討論到人與 吸血鬼跨物種相戀以及青鳥兩個議題，達倫與初戀雖然有著少男少女的淡淡情愫，
但達倫礙於半吸血鬼的身份無法坦然接受初戀，十三年後達倫重新與初戀相遇，
達倫外表是十五歲的模樣，而初戀已是二十七歲的成年人還是他的英文老師，他 把初戀當成青鳥以為只要得到就能幸福，但被初戀拒絕，被拒絕不是壞事，讓少 年讀者能明白感情不能強求的道理。而在《夜之屋》當中作者設定柔依來詮釋愛 情不同面向，以及愛情的複雜。在《夜之屋》系列剛成為雛鬼的柔依同時有三位 男朋友，分別是人類的初戀男友西斯，雛鬼的艾瑞克以及成鬼羅倫老師，這讓柔 依覺得自己成了蕩女。柔依與三位男友的情感分析已在第參章說明，在此不再贅 述。當柔依經歷過這三人的糾葛後，她對愛情依然迷惑，她知道女祭司長可以擁 有多個伴侶，可是她就是不懂，作者透過她與夜之屋成鬼的對話來點醒：「這聽起 來很殘酷，甚至很自私，但如果我是你，我會先決定自己到底想跟誰在一起，不 去管他們要的是什麼。唯有選擇自己真正想要的，你才有可能獲得滿足」。159作者 曾經為高中老師，也許這是她對時下青少年多角愛情關係的觀察與建議。
（三）以研究作品為例，少年小說中對吸血鬼的雙面道德書寫可能蘊含或表 現出何種社會現象？
筆者在搜集吸血鬼資料的過程中發現，朴信英在《童話裡隱藏的世界史》提 到維多利亞時期的雙面道德觀，吸血鬼小說表面上懲惡揚善卻是隱晦地滿足了讀 者的性趣，而《德古拉》裡露西有著雙重生命的敘述也呼應到當時的社會現象，
人類生命是善良的，都是受到吸血鬼的催眠術才會變成邪惡的吸血鬼生命。隨著
《熾熱之夢》道德吸血鬼與另一派吸血鬼的衝突論戰，表面上另一派吸血鬼買奴 隸當成食物來吸食非常瘋狂且血腥，卻是對奴隸制度的社會結構提出嚴厲的控訴。
159 菲莉絲．卡司特（P. C. Cast）、克麗絲婷．卡司特（Kristin Cast）合著，郭寶蓮譯，《嶄露》（Revealed），
台北市：大塊文化，2015，頁 332。
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時代演進到現當代，《向達倫大冒險》系列和《夜之屋》系列分別有吸血魔以及紅 雛鬼以遊民為食的情形，表面上以遊民為食是錯誤的，卻是對遊民問題遭到忽略 的提醒。緊接著性平意識覺醒，《南方吸血鬼》系列裡的蘇琪五歲遭到舅公猥褻事 件，卻是成年後由吸血鬼比爾結束舅公的生命；《夜之屋》系列裡的奈菲瑞特六歲 時由於母親死亡，開始遭受父親的性侵，直到她本身被標記為雛鬼才親手殺了父 親。表面上吸血鬼殺人是不對的，卻是替性侵倖存者發聲。
青少年成長過程中不能自外於社會，盧梭在《愛彌兒》在十五至二十歲的教 育提出，到了研究自己和他人的關係的時候，思考自己道德的性質必須在自己和 人的關係中而研究自己，少年讀者們也許本身對社會現象還沒有切身的經驗或感 受，但是透過故事中吸血鬼之間的衝突，對階級秩序的挑戰和思辯，如盧梭所期 待產生自己的道德性質。