遊戲的理論基礎

一、遊戲的定義

遊戲是什麼？很難為它下定義（段慧瑩、黃馨慧，民 89；郭靜晃，民 81；潘怡吟、

王美芬，民 92； Reid, 2001），關於遊戲，人們之間也很少共識（Sutton-Smith,1997）。

人類不斷的進行遊戲的活動，近年來，國內的教育也有很多跟遊戲有關的口號，例如

「做中學」、「遊戲中學習」等。但對於什麼是遊戲，很少有共識。

潘怡吟、王美芬(民 92)曾對早期的國外教育家對於遊戲的看法作了整理與歸納：

Frobel（1902）認為遊戲是是兒童自我主動的表徵，將內心世界的衝動及需要形之於 外。Bruner（邵瑞珍譯，1997）認為遊戲是一種可以任意且有力表現出現時的模式，

也可預習未來的實際生活。Piaget（1962）認為遊戲具有啟蒙作用，唯有將人類的智慧、

思考及活動應用於遊戲中，才能瞭解遊戲的意義。Eisner（1982）認為遊戲可以讓兒童 探索可能發生的經驗，是用以理解世界的途徑，是一項自然的童年活動。兒童在遊戲

（民 92）也指出，遊戲是在自我實現，與生理和心理同時能夠滿足的過程中發生。遊 戲也可以提供歡樂和祥和，能克服創傷並達成目標。由上述國內外學者所言，可以發 現大部分的學者，都認為遊戲是歡樂的、可滿足的，能表現心理狀況，且具有理解現 況、發展未來等特性。Freud 認為小孩的重複性（to and fro）動作就是一種遊戲，而這 個遊戲至今一直重演（洪榮昭，民 94）。

遊戲也可以促進兒童認知領域的發展。Piaget（1962）主張遊戲的目的，再讓兒童 認識真實的世界，Vygotsky（1976）認為遊戲是促進兒童認知發展的要素，Singer 和 Singer(1990)認為遊戲對孩子有下列幾點幫助：（1）擴展語言和行動目標的連結，（2）

發展一致性的目標，（3）形式事件的基模和草稿，（4）為解決問題而發展學習策略，

（5）發展擴散思維的能力，（6）發展不同思維之間口語或邏輯轉會的流暢性。

國內學者簡楚瑛(民 82)依據文獻資料，用三種方式來定義「遊戲」：

（一）由心理特質方面來定義

在心理特質方面， Piaget（1962）認為遊戲是一種行為，目的是在得到快樂，是一 種無組織性的行為。Sutton-Smith（1979）則認為遊戲是一種自願參加、無目標導向的 活動。另外， Garvey（1977）也認為遊戲的特性是好玩的、無外在目標的、是自願參 加的。

簡楚瑛（民 82）綜合上述各學者所論述，再根據個體的動機來源、目標導向、生 理刺激和規則等特質，可將遊戲從一般行為中分辨出來：

1.遊戲是內在動機的行為。

2.遊戲強調手段或過程更甚於目的。

3.遊戲是種非真實性的行為。

4.遊戲行為和探索行為是有所區分的。

（二）由可觀察到的行為類別來定義：

遊戲可以運用特定行為標準，或直覺認同過程，由可觀察得到的行為類別，來進 行區分。Piaget（1962）將遊戲行為分為三種類型：

熟練性遊戲。這意指讓兒童練習已經存在基模中的事物。

2.表徵性遊戲：又可稱為想像性遊戲、裝扮遊戲、假裝遊戲。

3.規則性遊戲：強調共同決定規則。在活動過程中，競爭性強過彼此合作。

（三）由情境方面來定義：根據會引起遊戲傾向的情境，以及會引起遊戲行為的情境 來定義。

近年來，有許多與遊戲相關議題的研究，對於遊戲，各專家學者仍有不同的觀點 與解釋。雖然遊戲的定義多元且繁複，但經整理可以簡要地歸納，遊戲具內在心理與 外在活動的表徵，是人類生活的一部分，可以促進兒童認知發展與社會適應。

二、遊戲的理論

探究國內外相關的遊戲理論，可以讓我們更深入瞭解為什麼需要遊戲，以及更瞭 解遊戲的形式與功能。根據許多研究的論述，遊戲理論目前可以分成兩大類，一為傳 統理論，二為現代理論。

（一）傳統遊戲理論：

傳統遊戲理論又稱為古典遊戲理論，指的是十九世紀末、二十世紀初期時的理論。

它嘗試以不同的角度來解釋遊戲存在的原因以及存在的目的。傳統遊戲理論多是以哲 學式的反省為其立論基礎，而較少以實證研究來支持它的立論（簡楚瑛，民 82）。在 傳統遊戲理論的派別方面，可分為四個派別：精力過剩論、放鬆和休閒論、重演論、

練習論。而在這四個理論派別中，又可以再歸納分為兩類：一類為視遊戲為調整精力

基本需要滿足之後剩餘精力的結果。小動物或小孩子不用為了生存負責任，所以精力 會過盛。這些過盛的精力會從遊戲過程中疏散出來。後來學者 Spencer 提出，沒有目 標引導個體能量消耗的活動就是遊戲；而有目標引導個體能量消耗的活動就是工作，

而個體的能量是消耗有及沒有目標引導的活動（郭靜晃，民 86）。但是，這種理論無 法解釋兒童在精疲力竭時，若再接受刺激或感到有新奇事物時，仍有想要玩遊戲的慾 望。另外，精力的使用到底算不算是一種過剩的精力，與在對行為做解釋時的論點有 關，有時我們解釋為好玩的行為，卻也可解釋為認真的行為。

2.放鬆及休閒論（The Relaxation and Recreation Theories of Play）：

遊戲是種休閒活動的理論，首創於十九世紀德國哲學家 Lazarus。Lazarus 認為在 生活中，人會消耗腦力和身體上的能量，這會造成疲勞。人一旦脫離具有工作壓力的 活動，加上充分的休息與睡眠。才能獲得個體能量上真正的恢復。因此遊戲與休閒活 動，才能使個體恢復健康的功能（簡楚瑛，民 82）。

Patrick（1916）指出遊戲可以幫助個體使疲乏的心理得到鬆弛。他解釋在古老社 會的工作環境需要大量的肌肉活動，例如：跑、跳、丟等活動，但是隨著環境改變，

現代人工作的時候，需要高度集中注意力、具有抽象思考的能力以及需要手眼協調的 精細動作能力，因此現代人比古老社會的人較容易引起工作壓力與神經失調等症狀。

於是，現代人逐漸將古老社會中需要體力的勞力活動（例如釣魚和打獵），用來做運動 及休閒之用，以解除這些失調的現代文明病。

3.重演論（The Recapitulation Theory of Play）：

重演論是由 Hall 和 Gulick 所倡導，他們是十九世紀達爾文學說的信徒，對 Hall

發現，胎兒的成長顯示人類由原生動物經過各個複雜的階段而成人類，兒童遊戲的階 段性就是遵循人類的演進，透過遊戲，過去的動作、習慣以及精神逐漸的重演。另外 Gulick 認為現代人類的遊戲，就是早期種族或時代行為的反應。例如兒童玩水是煙先 民在海邊的活動，而同儕遊戲如同原始部落民族的生活（林堂麗，民 92）。

蔡淑苓（民 82）對於重演論也指出，在人類的歷史上大致是依序重演了動物時期

（兒童爬、搖搖擺擺地走路）、野蠻時期（打獵、捉迷藏等遊戲）；遊牧時期（飼養動 物）、農業時期（玩砂、挖土等遊戲）、以及部落時期（團體遊戲）。

重演論的學者認為，透過遊戲，各種族有了表達的出口（簡楚瑛，民 82）。結果 這些本能逐漸衰竭，因此個體可進而獲得更高、更複雜型式的行為，及現在所見成人 之行為。但是重演論的學者無法解釋兒童玩太空船、坦克、雷射、手槍、超人等玩具 或遊戲，這些玩物並沒有在先人的生活中出現。

4.練習論（The Practice Theory of Play）：

練習論的觀點認為遊戲是個體練習和準備未來生活所需之技能。Groos（1914）認

為遊戲具有適應的功用。遊戲不只是為了消除原始本能，更是為了加強兒童日後生活 所需，因此遊戲可以說是一種成人活動的練習。Groos 注意到孩童遊戲隨著發展而有 所改變，實驗性的遊戲（包括知覺和動作練習的遊戲）目的在幫助自我控制的發展，

社會化的遊戲（包括打架追逐、模仿家庭、社會等遊戲）目的在促進人際關係的發展。

Mcdougall 認為遊戲是由本能需求所衍生的活動，兒童藉由這種安全的方法—也就是 遊戲製造練習的機會，使生活的本能更臻完善，以利成人生活所需（簡楚瑛，民 82）。

郭靜晃（民 86）指出，此派所被批評的是，沒有證據顯示孩童的遊戲皆為為未來 生活所準備，也沒有證據顯示兒童有遇見日後生活技能為何的能力。

根據以上四個理論之重點，整理歸納成表 2.1：

表 2.1 遊戲的古典理論

傳統遊戲理論 倡導者 遊戲的目的 缺點

精力 測，大人應比小孩更需要 遊戲，但事實並非如此

重演論 Hall/Gulick 原始本能

無法解釋孩童喜歡玩 機器人、太空船等跟現代 科技有關之遊戲

練習論 Groos/Mcdougall

為日後成人生活所需 準備

沒有證據顯示孩童的 遊戲皆為為未來生活所準 備

（改自郭靜晃，民 86）

透過精力過剩論、休養鬆弛論、重演論和練習論的了解，可以清楚的知道，雖然 傳統遊戲理論分別以精力調整（精力過剩論、休養鬆弛論）與人類本能行為（重演論 和練習論）來解釋遊戲，但是傳統遊戲理論的四個派別，都是在說明為什麼會有遊戲，

以及解釋遊戲的目的是什麼。不過，依據郭靜晃（民 81）指出，傳統遊戲理論比較強 調哲學思想，而較不注重實驗結果。

（二）現代遊戲理論：

現代遊戲理論在一九二 0 年代之後陸續被發展出來，主要包括心理分析論、認知 論以及其他特定的理論。這些理論不只是在解釋為什麼人要遊戲，更嘗試定義遊戲在 兒童發展中的角色，並指出遊戲在某些狀況下的前因後果（郭靜晃，民 89；詹志禹，

民 86）。

1.心理分析論（The Psychoanalytical Theory）：

心理分析論最早是由 Freud 所倡導，他認為遊戲在幼兒情緒發展過程扮演著重要 的角色，遊戲不僅提供給兒童一個達成願望的機會，同時，也提供給兒童克服創傷事 件的方法。脫離現實的限制，可以盡情地幻想空間，在虛擬想像的世界中，個人達到

（1）自我觀（autocosmic）：自我的遊戲從出生開始，主要是身體的遊戲，包括

（1）自我觀（autocosmic）：自我的遊戲從出生開始，主要是身體的遊戲，包括