鄭子太極拳拳論

鄭曼青（1977）在其自修新法一書當中只收錄了張三丰遺著太極拳論、明王 宗岳太極拳論、十三勢行功心法、十三勢歌、十三勢行功歌訣、打手歌、李亦畬 之五字訣，這些都與楊家流傳的大致相同，而其一己之體用歌再加上傳承弟子陳 修姚、鄭曼青之行功語錄、鄭子太極拳口訣、羅邦禎之學習太極拳要領、鞠鴻賓 之學習太極拳要訣、並加上自己的太極身型的認知和練太極拳簡易十要一並收 錄，讓鄭子太極拳之拳論往後更顯得豐富。現就其拳論之內容匯集如下：

一、鄭曼青之體用歌

太極拳，十三勢，妙在二氣分陰陽。化生千億歸抱一，歸抱一，太極拳兩儀 四象渾無邊。御風何似頂頭懸，我有一轉語，今為知者吐，湧泉無根腰無主，力 學垂死終無補。體用相兼豈有他，浩然氣能行乎手。掤捋擠按採挒肘靠，進退顧 盼定，不化自化走自走。足欲向前先挫後，身似行雲打手安用手，渾身是手手非 手，但須方寸隨時守所守。

二、鄭曼青之行功語錄

行如沙漠走駱駝，坐對人間笑彌勒。

處則兩足虛實分，臥似彎弓向右側。

三、宗師說 (鄭子太極拳口訣)

（一）曰鬆：鬆要鬆要鬆要鬆淨，不鬆就是挨打的架子。

（二）曰沉：如能鬆透即是沉，尤須氣沉。氣沉神凝，其用大矣。

（三）曰分虛實：處處總此一虛實。虛實轉變時，要注意尾閭與夾脊得中，方 為不失中定。

（四）曰虛靈頂勁：所謂頂頭懸，將玉枕骨豎起，神與氣不期然而相遇於頂焉。

（五）曰磨轉心不轉：喻腰轉心不轉，乃氣沉丹田之中定也。

（六）曰似拉鋸式之攬雀尾：推手時往復相推喻之以拉拒，此有二意，一為捨 己從人，二為彼微動己先動。

（七）曰我不是肉架子，汝為什麼掛在我身上。

（八）曰撥不倒，不倒翁：周身輕靈，其根在腳。

（九）曰能發勁：要得機得勢，要由腳而腿而腰總須完整一氣。

（十）曰搬架子：要平正均勻。

（十一）曰須認真：學者須加以攻防認知體驗，方有法度始知其尺寸。

（十二）曰四兩撥千金：要用四兩勁『牽』動千金而後『撥』之。

四、羅邦禎之學習太極拳要領

全身放鬆 立身中正 腰胯帶動 虛實分明 美人手

五、鞠鴻賓之學習太極拳要訣

尾閭中正 沉肩垂肘 含胸拔背 全身放鬆 分清虛實 用意不用力

六、陳修姚之太極身型的認知

虛靈頂勁、含胸拔背、鬆腰落胯、曲膝圓襠、沈肩墜肘、兩足踩實、垂 脊正身、中正安舒。

七、陳修姚之練太極拳簡易十要

（一）虛領頂勁：頸部放鬆、頭部放鬆、下顎內收。

（二）含胸拔背：檀中內含、大椎上拔、胸背互制。

（三）沈肩墜肘：肩膀放鬆、手肘放鬆、末稍領勁。

（四）鬆腰落胯：腰背放鬆、髖骨節鬆、垂直升降。

（五）曲膝圓襠：大腿放鬆、膝蓋放鬆、膝垂足尖。

（六）兩腳踩實：腳底放鬆、五指不抓、底座不晃。

（七）垂脊正身：脊椎骨節節節放鬆。

（八）虛實分明：虛實轉換清晰迅速。

（九）中正安舒：身體中正、定神靜心、身心舒。

（十）形意合一：以意導氣、以氣運勁、意到勁到。

第四節 本章結論

本章主要的是分別整理楊家太極拳與鄭子太極拳經論基礎，第一節介紹兩家 太極拳中最為重要之經論。太極拳於流傳當中，除了套路的傳承之外，最精要的 部分莫過於經論之傳承。於代代承傳中，各宗師都會把個人實踐與體驗的心得，

以詩歌或是歌訣來呈現，因此楊家的拳論也隨之豐富起來。鄭子太極拳儘管是採 取去蕪存菁之理念，仍然保留著楊家太極拳經論中最精要的六篇名稱如下：（一）

張三丰遺著之太極拳論；（二）王宗岳之太極拳論；（三）王宗岳之十三勢行功心 解；（四）王宗岳之十三勢行功歌訣；（五）王宗岳之打手歌；（六）李亦畬五字訣。

第二節是介紹楊家太極拳中較重要的27 篇經論。楊家太極拳歷經二百多年之 流傳，除了拳架套路的傳承之外，最精要的部分莫過於拳經拳論之傳承。於代代 之傳承當中，各宗師必定會將個人的體驗與心得，都會以詩歌或是歌訣之形式來 呈現。尤其是楊家的經論不祇是保留自家的經論，連影響到別家的都包含在內，

因而形成在經論上特別豐富的局面。

第三節是介紹鄭子太極拳重要的七篇經論。鄭曼青儘管以去蕪存精之理念，

將楊家108 個式子簡化為 37 個式子，在經論上也不敢含糊，仍保留著楊家最為精 要的經論。連自己的體驗與心得，以體用歌的形式紀錄下來。往後的弟子還將其 授拳的對話、口訣都以書面的方式一併呈現。其弟子如：羅邦貞、鞠鴻賓、陳修 姚也將一己之體驗與心得，都以歌訣之方式留傳下來，可說是經論中重要的部分。

第六章 楊家太極拳與鄭子太極拳之異同

楊露禪在陳家太極拳的陰陽理論之基礎上，開創楊家一脈之傳承，於拳架上 已脫離陳家太極拳剛猛之外形，又刪去了踏地、跳躍、纏絲或彈抖的手法與飛踢 的腿法；進而發展出現今講求大開大合、舒展鬆柔、中正安舒之拳法與身法，已 經有很明顯的差異。往後再經鄭曼青延續傳承，將套路簡化、去蕪存菁之後，一 般之觀念都覺得應大同小異毫無新意。沒想到基本精神健在，觀念與動作重新組 合之後，卻產生不同的風格出現。以下將利用兩個面向來比較兩家太極拳之異同：

第一節是以拳架之異同來比較；第二節是以兩家太極拳拳論基礎之異同來作一比 較；第三節則為本章結論。