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第二章 文獻探討

第一節 閒聊的意涵

閒聊是一種分歧的現象,概念複雜而且很難定義。根據過去的文獻,無論 是人類學、心理學、社會學、社會心理學或組織傳播相關的研究,都提及閒聊 在社會與組織生活中,是一種持久並且不斷延續的機制。然而,閒聊時常帶有 負面的觀點,被認為是惡質而且瑣碎的,甚至被等同於女性之間的談話,以及 不可信任並且不該被鼓勵的行為(Waddington, 2005)。所以,在進行研究之前,

必須先了解閒聊這個名詞的意涵,以免造成混淆不清。

一、閒聊的起源

人類的祖先,猴子與猩猩,牠們擅長於理解彼此行為之間的關聯性,牠們 可以模仿其他個體的行為,進行廣泛一致的行動。這樣的社會性,是基於信任 與責任而來的,因為牠們確信彼此合作的關係,可以更有效地完成工作。為了 抵抗其他掠奪者的侵略,牠們將凝聚而成的團體規模擴大,以保護自己的成員;

但團體規模擴大之後,也開始產生溝通與管理上的問題,需要運用資訊與聯盟

(alliances) 才能解決。後來,人類開始形成一種母系社會,也由於其以強大 的信任與承諾所組成,所以使人們開始感覺到溫暖與和平,並且分享彼此之間 的親密關係(Dunbar, 2004)。

當團體規模擴大之後,隨之而來也會產生一些問題,包含生態的競爭與壓 力。為了讓團體的功能得以完善發揮,便產生了語言,使規模擴大後的團體得 以互動。當人們彼此說話時,通常也可以同時進行其他的活動,由此可知,語 言不僅使我們的生活更便利,也更加有效率。此外,語言更是人類進化歷史上 的重要部分,透過語言可以交換資訊,所以對於團體之間的聯繫有相當的重要 性;也由於語言在社會聯繫上扮演的角色,可以讓我們與社會網絡中的其他成 員維持彼此聯繫的關係(Dunbar, 2004)。

然而,透過語言進行閒聊,卻常被認為是一種惡意的、具破壞性、幾乎都 是指責的談話。但事實上,探究其英文字義的起源,發現「gossip」一詞是由

「god」與「sibs」所組成的複合字,原指一個人與另一個人之間親近的談話

(Dunbar, 2004)。其最早的意涵包含教父或教母(god-parent)以及親友的概念,

代表著家庭成員以及親密的朋友(足以當小孩的教父或教母)之間的關係。在 中古世紀,人們主要居住於鄉村的小村落,但通常擁有很多親友與熟識的人,

在長久的小團體關係之下,這些生活中相處已久的人們,全都可能是彼此潛在 的教父或教母。在規模較小的村落中,孩子們的教父或教母,也可能是那些時 常與自己閒聊的鄰居們。而教父或教母這樣的關係機制,也讓鄉村的居民與他

(她)們的同儕,發展出一種類似家族成員的關係。後來,隨著都市的發展,

閒聊開始從一般的家族關係轉變成個人的關係(Rysman, 1977)。

在醫學技術尚未發達的中古世紀,女性的生產由一群具有經驗的婦女負責

(吳毓淳,2002)。孕婦沒有到醫院生產的習慣,而在家中生產時,參與者通常 是親友與在一旁閒聊的人,而且在這個過程中,男性是不被允許參與的,也就 是說參與者皆為女性(Rysman, 1977)。那些無法直接參與生產儀式的男性,則 躲在一旁偷聽女性之間的談話,而事實上,男性這樣的偷聽行為,婦女們知曉 並且私底下允許;由此可知,其原始的意涵乃建立於親密與信任的基礎上,是 將新生的喜悅分享給親友,兩性皆可參與的活動。後來,閒聊一詞卻開始被視

為與女性之間有密切的連結關係,常被指涉為一種專屬於女性的活動(吳毓淳,

2002)。雖然,到了 20 世紀之後,將閒聊與女性劃上等號的這種用法已經比較 少,但直至今日,當閒聊一詞有貶抑的使用意涵時,大多仍是與女性相關的

(Rysman, 1977)。

「十八世紀開始,工業革命帶來生產形式的改變,促成了現代社區的形成,

閒聊從此與街角雜貨店、洗衣店、當舖裡不可避免的社交活動劃上等號。許多 不為人知的消息,在每日必經的角落、必定發生的社會關係中不經意地流傳散 佈,那些賦閒在家的婦女,總在下午群聚於庭院內,一邊打著毛線、織著蕾絲,

一邊談論著某些令人津津樂道的小故事。閒聊自此成為女性的專屬活動,成為 嚼舌根的同義詞(吳毓淳,2002, p.6)。」

不論是否與女性相連結,閒聊從中古世紀就被譴責到現在,似乎長久以來 都被認為毋庸置疑如同傳言(rumor)一般,是會製造假象、破壞關係,而且引 起煩惱的行為。而種種的譴責,大多圍繞在閒聊會侵犯他人隱私的問題,但對 於長久以來的這些說法(Foster, 2004),Schoeman(1994)提出相反的觀點,

認為閒聊不但沒有違反隱私,反而能緩衝直接與公開的衝突,讓隱私的規範更 為一致。當我們談論所認識的他人時,通常也沒有特別感覺到有什麼不合適(轉 引自 Foster, 2004, p.79)。此外,Wert 及 Salovey(2004)也提及人們在閒聊中 進行社會比較,可以避免尷尬與直接對質。由此可知,閒聊不但不會違背隱私,

反而還有維護社會規範的功能。

二、閒聊的定義

根據韋氏、劍橋、牛津等英、美重要大辭典的字義,加以綜合歸納,「gossip」

一詞指的是針對談論他人隱私而進行的非正式閒聊,儘管可以是輕鬆、隨性與 親 密 的 談 話 , 但 更 普 遍 的 是 與 負 面 意 涵 緊 密 關 聯 , 例 如 傳 言 、 流 言 蜚 語

(scandal)、瞎說亂講(blab)、小心眼的交談(small talk)、謠傳(hearsay)與

閒談(palaver)等,也因此常被定義為毫無根據的閒話,甚至是針對他人私事 或隱私,刻薄、不滿或不實的中傷。

由於正反面的說法不一,閒聊的定義必須有所釐清,根據字義之整理,其 指涉之意涵包含社會性的談話(Foster, 2004),所有特定的、好或壞的、關於個 人生活的談話(Hafen, 2004),或者是關於社會與個人任何議題的對話(Dunbar, 2004),泛指任何談論不在場第三人的相關資訊(Eder & Enke, 1991)。由此可 知,相較於傳言以及漫無目的的聊天(idle talk),閒聊本身的意涵,與人際間 的社會控制以及團體規範更為相關。

首先,傳言與閒聊其實共享許多意義,在過去許多學者的相關探討中發現,

一般來說,傳言傳佈的範圍比起閒聊而言,較為公開並且廣泛(Michelson &

Mouly, 2000);相對地,閒聊的內容則通常是比較私密的,只發生於朋友與彼 此熟悉的人之間的交流,例如個人與小團體之間(Suls, 1977)。此外,傳言與 閒聊都有資訊、影響力及娛樂等功能,但兩者的起源並不相同。傳言是由於對 生活中不確定的事情,渴望對於意義有所澄清而來的;閒聊則是源於個人在社 會脈絡中自我意識與地位的需求(Baumeister, Zhang & Vohs, 2004)。

其次,相較於漫無目的的聊天,閒聊是有特定目的性的談話。對於聽者來 說 , 他 ( 她 ) 們 對 閒 聊 感 興 趣 的 原 因 , 是 因 為 可 以 從 中 得 到 有 用 的 資 訊

(Baumeister, Zhang & Vohs, 2004)。相較於說者,聽者其實是較積極主動的,

因為他(她)們必須調整自己對訊息的相信程度,他(她)們被允許參與溝通 的過程,並且也能享受訊息的傳遞,但卻不需要為談話的內容擔負任何責任

(Rysman, 1976)。

此外,在閒聊的內容中,通常包含人際關係方面的資訊。更有相關研究指 出,人們特別喜歡和年齡相仿或性別相同的對象閒聊,這是因為人們想要向在 社會結構中與自己處於相似位置的人學習(Baumeister, Zhang & Vohs, 2004)。

例如在 Baumeister、Zhang 及 Vohs(2004)以大學生為樣本,所進行的關於閒 聊之研究發現,幾乎三分之二的人(64%)都認為閒聊是正面的,可以學到關 於自己生活上的經驗。而這樣的結果也顯示,閒聊時常包含許多有用的資訊,

與傳統刻板印象中,只是漫無目的或者無用的聊天,大不相同。另外,相對於 過去認為閒聊總是傷害他人名譽的刻板印象,也沒有得到支持。

在他(她)們的研究中亦發現,即使是沒有從聊天中學習到新事物的人,

還是認為閒聊仍具有它的潛在功能,能夠提供有益的課題,雖然暫時對他(她)

們的近況沒有幫助。不過,當他(她)們提出沒有從當下的閒聊中學習到新鮮 的話題,或者閒聊的內容常是他(她)們已經知道的答案,這是因為他(她)

們已從先前的閒聊中學習到知識了,由此可知,閒聊對於人們的學習仍具有正 面的意義(Baumeister, Zhang & Vohs, 2004)。

綜合上述所言,自然的閒聊是人際互動中一項重要的資源,一般被定義為 A 與 B 之間談論關於 C 的私人話題,而這樣的談話通常是有來有往的,談論的 內容範圍相當廣泛,通常包含地位、趣味及社會控制,或者任何可得到心理上 的刺激以滿足需求與期望的話題(Orson, 1977)。

三、組織中的閒聊

過去,許多文獻普遍傾向於將閒聊當作一種不利於組織的活動,認為在組 織中浪費過多時間去閒聊是不適當的,但這樣的說法忽略了閒聊潛在的好處

(Michelson & Mouly, 2000)。事實上,非正式溝通(informal communication)

網絡散佈於組織中的各個角落,而閒聊作為非正式溝通管道,則是一種迅速的 溝通形式,通常擴散地很快,不受控制,只要一開始就很難停止。由於無須受 限於組織階層的限制,組織成員可以私底下交換訊息(黃慧雯,1999),所以非 正式溝通網絡傳遞訊息的速度,會快於正式溝通網絡並且較具彈性(Crampton, Hodge & Mishra, 1998)。

非正式溝通網絡是普遍存在的,可以幫助改進組織的效能、減少焦慮與幫 助在有限的資訊下建立知覺、在組織轉變的情境之下提早提供警訊、創造普遍 的組織文化、發展凝聚力以及提供人們接觸的機會。除此之外,還可以作為運 用策略擊敗他人,或增加個人權力及促進個人晉升的工具;換句話說,一個人

非正式溝通網絡是普遍存在的,可以幫助改進組織的效能、減少焦慮與幫 助在有限的資訊下建立知覺、在組織轉變的情境之下提早提供警訊、創造普遍 的組織文化、發展凝聚力以及提供人們接觸的機會。除此之外,還可以作為運 用策略擊敗他人,或增加個人權力及促進個人晉升的工具;換句話說,一個人