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除了押韻,童話採用的形式設計

在文檔中 現代童話之創作形式論 (頁 138-159)

第四章 修辭(形式)架構中的童話創作

第三節 除了押韻,童話採用的形式設計

押韻是一種形式技巧,是造盒術「熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠」

方法之一。用於童話創作即是向童詩靠近,尤其是無厘頭童詩。

但製造、修飾童話盒子的除了韻律,還有更多、更具彈性,且不是來自於道德、

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政治,純然來自語文本身的技巧。這些技巧可以豐富童話的藝術性、滑稽性,連 帶的也充實童話的(語文)教育性。

一、雙關

(一)、音義的雙關

劉禹鍚的〈竹枝詞〉「楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,

道是無晴卻有晴。」全詩精華在於「道是無晴(情)卻有晴(情)」一句,這是音 義雙關修辭。

馮夢龍的〈山歌〉「不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知,心知接了顛倒看,橫 也絲來豎也絲,這般心事有誰知?」全詩精華在於「橫也絲(思)來豎也絲(思)」 一句,這也是音義雙關修辭。

童話裡採用音義雙關修辭進行創作發想的不乏其人,楊隆吉的作品、蕭逸清《神 探噴射雞》、劉思源《狐說八道》系列等。都利用雙關修辭成為創作核心,這種形 式技巧,在童話其實並不少見,從書名就可看出:

《山豬小隻——楊隆吉童話》(九歌)、《愛的鼓勵》(新苗)、《狐說八道》、《狐 說八道 2:小心假猩猩》、《狐說八道 3:神采小飛羊》、《狐說八道 4:投石問錯路》

(小天下)、《我們都是『蜴』術家》(愛智)、《神探噴射雞》、《神探噴射雞 2:耍 賴哎屁屁》、《神探噴射雞 3:腳書大魔法》(小天下)……

劉、馮的詩自然寫實,然而,童話作者的空間大多了,他們擁有權力可以創造 出筆下世界的「雙關」合理性——主角是狐狸,則「狐說八道」和「胡說八道」

合情合理的成立了音義雙關,講手機,諧音雞,卻可以用雞當主角,使得符合音 義雙關——寫手機,可以寫實用人,可以擬人用手機當主角,用「雞」則是多了 一層修辭設計。

童話有極大的優勢來演示修辭,進行文學本身的語文教育,創作者、出版者不

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該視而不見,見而不用。事實上「字的童話」系列的成功,有不少以修辭為目的 創作,是創作形式觀點的例證。

音義雙關技巧除了架構童話形式、情節,選定題材、背景,在童話進行時也能 適度的利用該修辭展現語言的趣味性、滑稽性、遊戲性。甚至音義雙關技巧也被 用來選定角色,並且主題、題材圍繞著它進行,如劉思源的「狐說八道」系列——

「狐」說八道——狐狸傳道授業 培養抗「鴨」力——對抗鴨霸的鴨子

慌「蟑」失「厝」——慌張的蟑螂弄丟了房子。

「雞」不可失——只要有一點點機會,就不能放棄偷雞。

這系列作品的模式都一樣,利用成語的音義雙關決定角色、建立主題、找到題 材,進行故事。

同樣的,在故事進行中,音義雙關也能適時用來呈現滑稽,幫助情節進行,甚 至創造意涵,例如拙作《用點心學校八:包在我身上》——

他們倆感情很好,合組雙人團體,相聲說對口、網球玩雙打……他們 感情深得不見底,默契好得沒話說,又因為平底鍋老師膚色黑,所以同學 幫他們取了一個團名,叫做「杯黑鍋」雙人組。(頁 15)

杯子老師對年輕氣盛的平底鍋老師說:「你只看到消費者捏我耳朵的那 一面,你沒看到他們親吻我的另一面……其實,消費者常常親我,就因為 如此,有一位詩人還形容我為『愛的杯具』!」(頁 16~17)

有一次,小小布丁人見到粽子同學到教室來找大包子哥哥合作。

「大包子學長,考試季節快到了,求職旺季也近了,我們來合作『包粽』

組合,好不好?讓家長買回家給考生和求職者吃,預祝考試順利、求職成

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功!考試、求職『包』準一定『中』!」(頁 78)

生活上,使用音義雙關的例子,也並不少見,例如招牌、廣告等,另外還有 節慶、喜宴的諧音菜色,拙作《用點心學校九:紅白大對抗》也利用此一技巧開 展情節——

場地的問題解決了,接下來就是重頭戲——新人入場!

筷子老師親自擔任司儀,他首先介紹由「用點心學校」學生組成的花 童隊伍入場——「首先入場的是……」

第一組花童:是大家熟知的組合——紅棗妹妹、花生弟弟、桂圓姊姊、

松子哥哥合作「早生貴子」!

第二組花童:由校長派出——百頁豆腐人、年糕少女、生蠔小子、韭 菜盒子合作「百年好合」!

第三組花童:新娘家人指定——熊掌包人和珍珠丸子妹妹合作「掌上 明珠」。

第四組花童:新人同事安排——甜甜圈學長、蜂蜜少女和人蔘哥哥合 作「甜蜜人生」。

第五組花童:過來人刀子老師和鋸子老師祝賀——筒仔米糕人、甘蔗 哥哥、貢糖弟弟和苦瓜小子合作「同甘共苦」。

第六組花童:新郎送給新娘的驚喜——意麵姊妹、月見冰人、吊鐘燒 小子和外號情人果(又稱芒果青)的青芒果妹妹合作「一見鍾情」。他們一 上場,站在門口等待入場的新娘臉好紅、嘴好彎!

花童為新人開場的橋段,原本進行得很順利,小小布丁人也看得很開 心,可是學生群裡,低年級的梨子妹妹看到花童進場漂亮又威風,自己也 好想上場走秀;沒被安排在節目裡的她,竟然自行衝上去。

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筷子老師發現時,已經來不及阻止;紅毯旁的師生大驚失色,已入座 的親友瞠目結舌——「糟糕!這麼喜慶的婚宴讓梨子妹妹上場——離(梨)

婚?分離(梨)?不可以!」筷子老師差點喊救命!

小小布丁人不愧是「用點心學校」用心教育出來的學生,雖然起初他 也慌了手腳,但見情況緊急,立刻恢復冷靜,一把抓住身旁的開心果人衝 上前,再拉起梨子妹妹的手,三人一起手牽手向前走……走到一半,任性 的梨子妹妹還換了位置。

筷子老師見狀,馬上反應過來,他很有默契的拿起麥克風,大聲介紹:

「現在,緊接著上場的花童組合是小小布丁人、梨子妹妹和開心果人合作 代表『執子之手、與子偕老』的——『不離開』……呵!他們變換了隊形,

目前是象徵『如膠似漆、難捨難分』的『離不開』!」(頁 132~139)

能在喜慶時發揮諧音,令平凡菜色出現吉祥含義,這是語文培養的能力,和 性別、生態等政治主題無關。只有這種能力,才會被認為是語言自身的能力,能 夠「言教」重於「身教」。

(二)、詞義的雙關

雙關修辭分為詞義雙關和音義雙關,《狐說八道》用的則是音義雙關,蕭逸清

《老師丟丟臉》是詞義雙關(老師丟臉或老師的真的丟掉了)。童話的超現實性,

使得修辭設計在童話裡顯得自然不造作,呼應角色、故事、情節。就如同張嘉驊 在《長了韻腳的馬》裡的說法——

生命的故事不一定得押韻,但一定得經營。如果想押韻的話,必須想 想要找哪些字來當「韻腳字」,以及該怎麼押才會顯得自然——最高的境界 是「行雲流水」,押著韻,卻好像沒在押韻。(頁 11)

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造樣造句也可如此說:「修著辭,卻好像沒在修辭。」在童話裡小朋友對於「一 個老師的臉不小心丟掉」的故事,不會覺得雙關斧鑿,只會領略文字、情節的趣 味。拙作《用點心學校八:包在我身上》也嘗試利用此一技巧展示文學性和滑稽 性——

最後,在全體師生眾目睽睽、議論紛紛之下,打蛋器校長和調理棒女 士押著平底鍋老師到辦公室,準備好好的聊一聊。

「平底鍋老師,學校請你來是因為你看起來平易近人——個性很平和、

做事很公平,為什麼你今天平白無故跟我們唱反調?」打蛋器校長雙手插 腰、一臉氣憤。

「呃,不好意思,這是我們平底鍋的毛病:受不了只看事物的單方面,

習慣去了解事物的另一面。」平底鍋老師解釋:「我教學生——不管是煎魚、

煎餅、煎荷包蛋,都喜歡讓學生轉一個面向,換一個角度看待事情,這樣 才算真正成『熟』的表現!」

「你不可以用教導學生的方法,對付學校的長官啊!」調理棒女士訓 誡平底鍋老師。(頁 10~11)

「大智若愚!」平底鍋老師從反面詮釋小小布丁人對他的讚美:「你覺 得我看起來不笨,那麼我肯定不怎麼聰明!」

煎餅小子、荷包蛋妹妹和煎魚弟弟面面相覷,無奈的對小小布丁人說:

「老師雖然喜歡翻來覆去,但他是為了訓練我們能面面俱到——希望我們 變成各方面都成熟的點心人!」(頁 14)

糖粉老師露出甜甜的笑容,使出甜甜的手段,吐出甜甜的話語,撒嬌

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說:「醋罈子老師,您的醋勁這麼大,您的功夫這麼好,一定不會吝嗇我們 再次切磋切磋、比劃比劃……」(頁 38)

「為什麼要這麼累呀?」雖然小小布丁人自己也很好學,可是和大包 子哥哥比起來,簡直是小巫見大巫,好比是小籠包見大肉包。

「學弟,你有所不知。」大包子哥哥語重心長、表情嚴肅的說:

「我們包子家族追求的最高境界就是要『包山包海』——不但包山珍,還 要包海味!什麼都包,包什麼都不奇怪,當哪種包都沒問題!」

聽到這些話,小小布丁人更加崇拜大包子哥哥了,他讚歎:「學長你真 是……包羅萬象!」

「學弟,你太誇張了。別說大象是保育類動物,我們包子不准包,就 算可以包,也包不了一萬頭大象呀!」大包子哥哥能力愈強,人愈謙虛哪!

(頁 82~83)

「這是我們包子家族的傳統,任何事都一手『包』辦!」大包子哥哥 興致一來,對小小布丁人說起他們家族的光榮史——從前,從前,皇帝派 軍隊出征平亂,將軍們在出發前,都會把包子放進懷裡,出了城門,馬背 上的將軍就會拿出包子,回頭向城牆上的皇帝和人民揮舞,意思是——放 心!一切「包」在我身上!(頁 86~85)

大包子哥哥雖然為人不錯,但在「用點心學校」裡倒是有一個死對 頭——饅頭小子。

「相由心生!做為一個點心人,應該要表裡如一!不可金玉其外,敗 絮其中;也不該麵粉其外,菜肉其中。」腮幫子鼓得圓滾滾的饅頭小子這 麼主張。

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「人不可貌相!做為一個點心人,應該要大度包容!不但如假包換,

更要無所不包,包山包海……最好能做到包『青天』!」整張臉擠得皺巴

更要無所不包,包山包海……最好能做到包『青天』!」整張臉擠得皺巴

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