雙語書運用於教學

一、 「拜訪巴里–傳統生活的文化科學」雙語書教學活動

（一）不一樣的族語課程

第三階段雙語書的修正重點生字詞和對話型式的改變，及增加科學探究的部分，利用 五、六年級各一節的電腦課，做修正和補充，最後再由教師做修正。因為五、六年級實際 參與第三階段的雙語書創作，所以只利用四節彈性課在三、四年級做試教（如表四）和雙 語書展示，因為創作一，在第二階段時已經在各年段展示過了，所以這次用創作二雙語書 來做試教本，整個創作二，分成四段落，每段四節課總共十六節課，也就是一學期二十至 二十二週，扣除準備週，和三次考試週，配合一週一節的彈性課程，進行一學期的母語課 程的教材。

16.活動 16： 雙語書試教與展示（共四節）

這次的教學活動是以創作二「拜訪巴里」回到舊部落–部落傳統生活的文化科學，來 進行教學活動學生，第一節課由教師先介紹「巴里的紅眼睛」神話故事，及五甲學生演出 活動歷程介紹，學生拿出雙語書大家一起朗讀國語部份先了解整個大意，因為雙語書附有

的對話一面跟著唸，朗讀時不會唸或唸錯的音也可以透過聽錄音做修正，接著學生分組活

創作（二）「拜訪巴里」回到舊部落雙語書教學

二、 雙語書教學的省思

（一） 雙語書讓漢籍教師也能上母語課

在原住民學校服務多年從母語課程開始實施以來，總認為這是當地語言教學，對一位 漢籍老師根本不可能參與的教學活動，但是在此次雙語書是教活動中，研究者就自行上了 四節和母語教學直接相關的課程，因為有了雙語書和影音檔，漢籍教師透過兩者的輔助，

也可以達成母語聽、說、讀、寫、譯的教學。在此次教學活動研究者先讓學生朗讀國語對 話內容，討論內容大意後透過影音檔讓學生跟著唸，除了領讀的功用外也能糾正發音，更 重要的是代替族語老師的位置做導讀的示範 ，透過雙語書學生也能很清楚的在國語和排灣 族語間作對照，學生也能做國語與排灣族語的對話練習，由學生的反應中看出學生覺得這 種國語與排灣族語的對話練習非常好玩，研究者也能以一位漢籍教師的腳色透過影音檔的 導讀和雙語書的對照就能指導學生進行母語教學。

（二） 由學生自行錄音的影音檔更能引起共鳴

學生在拿到雙語書後，都先看國語的對話內容，在影音檔放出排灣族語的語音後要學 生先聽一遍，此時學生就以躍躍欲試想低聲的跟著唸了，當第二次播放時學生就大聲的跟 著朗讀因為影音檔是由五甲學生錄音的所以較能引起學生聆聽和跟著唸的興趣，在無形中 達成了學生聽、說和讀的目的，如果學生有唸不清楚或斷斷續續的情形，就再重複播放直 到熟練為止，經過影音檔的領讀後學生也能熟練的讀出了，並且也能和同組同學以國語和 排灣族語互換的方式對話。

（三）由傳統智慧聯結現代科學知識

此次試教對象為三、四年級學生在部落傳統生活的文化與科學教學中除配合四年級自 然語生活科技課程外，一起討論排灣族祖先如何應用太陽、月亮等大自然的時鐘作為計時 工具，和計時工具的演變。並復習三年級學過的部分例如「榕樹」，就「榕樹」的生長環境、

枝葉樹幹生長情形，討論「榕樹」在傳統排灣族社會中，和祭壇、靈媒作法及生活應用的 功用。

（四）學習單的功用

附在雙語書中的學習單，除配合單元學習外，也讓學生能再一次練習。也就是說學習 單的設計就是針對持續讓學習者有「用」語言的環境和機會，使排灣族語透過「創造使用」

多語的學習方式，讓更多的學習者在他們自己最感興趣的世界裡「使用」該領域的語言，

讓所有人都能成為「協助者或推動者」的角色（黃東秋，2007）。這樣的功用和雙語書類似，

都是在建立多語言的環境，讓少數族群語言的延續能得到更多協助者或推動者。學習單的 功能除了讓學習者有「用」語言的環境和機會外，本研究也透過學習單讓學生回到部落蒐 集記錄存在於部落家庭中的傳統文化和技藝，藉以提升學生、教師和家長對學習教材的整 合，將部落資源帶進學校、走進教室，不僅提供教室學習更豐富的教學資源外，並且將學 習引導到更豐富而多元的領域。

第六節 家長文史工作者和教師學生看法與建議

完成雙語書和錄音檔製作後，利用四節課的時間配合三、四年級彈性課程，以創作二：

部落傳統生活的文化與科學雙語書進行試教。依據三角檢驗法，教材成效評估由三個面向 呈現，由學生、家長、老師三方面評估教材的適用性，以及是否教材預定的目標：在地化、

合乎學生興趣與能力。學生部分以問卷訪談方式了解孩子對「拜訪巴里」雙語書的接受程 度。在問卷調查部分，因為教學對象為三、四年級二十二位學生，所以問卷查對象也為中 年級，問卷內容（詳附錄七），主要是針對「神話傳說故事」雙語書和「舊部落」及「閱 讀習慣」做調查（如表五），教師部分含低中高年級教師。五、六年級學生的問卷是針對 參與製作錄製有聲ｐｐt 檔和雙語書感想及蒐集資料。

一、閱讀「拜訪巴里」雙語書調查分析

日期 訪談內容 101.04.27 創作 一

S4：人偶非常可愛，他們穿的衣服是用彩色黏土，很可愛。

S5：陶土人偶他們做的有些站不起來。

S2：我覺得很好，全部都是很久以前的故事好像看故事書，可以學到很 多知識和族語。

S6：我覺得他們再爬山的時候很好笑，半路還有在石頭上休息，好像真 的在爬山。

S12：他們的對話，有些是族語課本裡的。

101.04.27 創作 二

S6：用族語和國語寫，看不懂的族語可以看國語很方便；

S7：我覺得彩虹很漂亮，他們還說到大武山。

S5：我印象最深刻的是他們吃芒果。

S8：用族語和國語交換唸，兩種都可以學會；

101.05.04 創作 三

S1：五甲的彼得、珮文他們的阿公常常打獵，他們有時候都會跟去山上。

S10：我也會跟我爸爸去河流抓魚。

S15：有原住民的特色像石板屋，我們排灣族文物像鼻笛、煙斗等這些母 語。

101.05.04 影音 ppt 檔，進行訪談 S5：我覺得母語講的很好。

S6：有像在唸課文，他們都不會結巴，唸得很棒。

S5：他們的錄音很清楚可是還要多多加油。

S11：很像唸課文，都沒有感情，這個地方要改進。

S8：有咬字不清楚，要改進聲音不夠大聲。

跟著電腦唸，我第二次就會了；

由學生的回饋中發現，雖然時代改變傳統文物在生活中以不多見，但是學生對於祖先 留下的文物還是很有興趣，也想知道其母語名稱，由學生的回饋中發現他們在課餘時還是 會參與打獵、河流捕魚等野外活動。在實際的雙語教學上透過電腦的教學因為有聲音和圖 畫的即時呈現，尤其是由本校五年級學生自行錄音，所以更能引起學生去注意聽這是誰唸 的，有些同學還能指出誰的聲音最大聲，在聽錄音影音檔時確實能讓學生更專注於聆聽，

教學單元後的學習單也提供學生立即的練習，也提供教師對整個教學活動的成效檢討。

（二）教師意見回饋

1.課程方面，教師們認為：

結合各領域教學，如語文領域的「用母語說故事」，自然領域「森林保育」，藝術與人 文「陶土人偶」，課程內容多元化；

教材內容除了學習排灣語外，也涵蓋自然科學、天文、歷史文化習俗、數理概念等，

具有附加價值；

教材能系統化整理，容易學習；

教材內容故事化，能引起學生學習興趣，能激發學習動機；

教材題材生活化，較接近學生的認知領域，提昇學生學習意願；

教材文圖並茂，能引起學生興趣，增加學習效果；

能與現行自然與生活科技主題概念相呼應。

在課程方面幾乎每一位受訪的教師都很肯定，統整教學的功能。尤其在教材內容方面 除了能讓學生學習排灣語外，也結合了自然生態和歷史文化習俗，以學生熟悉的神話故事 作為主題，並融入部落的文化更親近學生生活經驗，當然更能引起學生的學習興趣。

2.影音 ppt 檔對教學的作用，教師們認為：

圖文、影音效果可提升學習效果；

將學生對話，語音數位化可隨時播放，任何教師，原住民族教師或是非原住民教師亦 能進行教學活動；

在放映的過程中學生都會跟著唸，提升學生學習效果；

運用教材能有效進行教學活動，尤其是雙語教學效果更佳。

由以上教師們對本研究師生創作的雙語書與影音 ppt 檔的意見可證明此雙語書具有教 學價值，尤其是由同校學生來錄音，更能引起其他學生的共鳴。圖文並列的方式讓學生更 能進入情境中提高學生的興趣，應用排灣族神話故事結合存在於家庭部落的地方資源創作 也符合目前政府積極推動多元文化，多元教育，具有地方特色的教材，符合學校發展學校 特色的需求。

（三） 家長和文史工作者的意見回饋

1.在雙語書內容方面：

本參考手冊大小適中方便攜帶，依序分類教材系統化，運用原住民早期的生活經驗，

配合並融入目前使用之教科書，具有教育意義，讓學生也能瞭解自己的文化；

本教材主題符合在地文化，教材容易搜集，與學生平日生活息息相關，容易引起學生 的興趣。

學生家長和文史工作者在創作過程和學生資料蒐集方面都有很大的協助，讓本研究的 雙語書創作得以順利完成，由回饋單中得知學生家長和文史工作者也非常認同，運用祖先 的傳統智慧融入現行教科書中的教學，尤其在電視、電腦取代了傳統由神話傳說故事中傳 承文化、禁忌的功能，加上宗教信仰的改變傳統文化、祖靈信仰改變，文史工作者更期待 由課程教學讓認識自己的文化。

2.在課程編輯方面：

本參考手冊內之主題豐富，內容充實，分析有系統，能與現行教科書相互輝映；教材

本參考手冊內之主題豐富，內容充實，分析有系統，能與現行教科書相互輝映；教材